現在の場所 表紙 バラエティ番組 《世界 一 潮吹き》

世界 一 潮吹き7

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 972785

主演:かこあやこ(加古绫子)

監督:キム・テホ

バラエティ番組《世界 一 潮吹き》2行目ライン



世界 一 潮吹きあらすじ

 その(🔵)日(rì(🏥) )の泊ま(✳)りと定(dìng )められた駒(🧡)場(chǎng )こまばへは、平田派の同志のもの(🌨)が集(jí )まった。暮田正香(xiāng )と松尾(wě(Ⓜ)i )誠まつおま(👖)こと(📓)(松尾多勢(shì )子たせこの長男)(🍮)とは伴野とものか(🎬)ら(👀)。増田平八郎(láng )ますだへいは(🆓)ちろうと(🚼)浪合佐(zuǒ )源太なみあいさげんたと(🚡)は浪合から。駒(🐎)場には同(🚃)門の(🙆)医(📣)(yī )者(zhě )山田文(wé(🔻)n )郁ぶ(🛏)んいく(😎)もある。武田本陣(😽)(zhèn )にあて(🕙)ら(🦗)れ(♑)た駒場の(🎞)家で、(🎠)土地の(🐠)事(🐒)(shì )情(🎿)に(🏟)くわしい(🏊)こ(🗃)れらの人たちはこの先(xiān )とも(😀)小藩や代(🦌)官(guā(📡)n )との無益な衝突の(😁)避けられそうな山国(guó )の間(🔰)道を(🌿)浪士(shì(🎾) )らに教えた。その時(shí(🌡) )、(♊)もし参州街(🙊)道を(🐖)経由することとなれば名古(💺)(gǔ )屋(🕺)の(🤹)大藩とも(🎷)対抗しなければ(👆)な(🐯)らないこと、のみなら(😯)ず非(🍶)常に道(📠)路(💊)の(🗺)険(xiǎ(💘)n )悪なことを言って見せるのは浪(làng )合(hé )から来(lá(🧜)i )た連中だ。木(😫)曾路(🈳)か(🆒)ら(⚪)中津(🚂)川(🚓)辺(fǎn )へかけては熱(rè )心な同(📒)門のものもある、清内(💣)(nèi )路(lù(⏳) )せいないじの原信好の(🐲)ぶよし、馬(💢)籠(🍌)まごめの(⚓)青山半蔵、中津川の(🔡)浅見景蔵(zāng )、それから峰(fēng )谷はち(🕴)や香蔵なぞは(🗨)、(🈸)いず(🧢)れ(🎁)も水戸の人(rén )たちに同情を送るであ(🌲)ろうと言(yán )って見せる(🔞)の(🈹)は伴野から来た連(lián )中(zhō(🐋)ng )だ。

 その日の戦(zhà(🎻)n )闘(🎡)は(🚻)未ひつじの刻こく(🍔)から(🛥)始(㊗)(shǐ )まって、日没(méi )に近(jì(✅)n )いころに及ん(🥩)だ(🛂)が、敵(🍩)味(wèi )方(fāng )の大小砲の打ち合(hé )いでまだ勝負はつかなかった。まぶし(➕)い夕(xī(🎇) )日(rì )の反射を真面まと(🈲)もに受けて、(🥌)鉄砲の(🌱)ね(🎫)ら(🤙)いを定(🌖)めるだけにも浪士側は不利(lì )の位置に立(🐥)つ(🧐)ようになっ(😈)た。それを見て(🆔)一(🔡)策を案じた(🕎)のは参謀の(✌)山(🚴)国兵部だ。彼は道案内者(🕸)の言葉で探(🎺)り知っ(🎞)ていた(🎼)地(😚)理(🎁)を(⌛)考え、右手の山(shā(💠)n )の上へ百目(🌲)砲を引(😞)き上げ(🆑)させ、そ(🗞)ちらの方に諏訪勢の(🎥)注意を奪(duó )って置(zhì(🚣) )いて、五、六十(shí(🌪) )人(rén )ばかり(😓)の一隊を深(shēn )沢(🐴)山ふ(🚚)かざわやまの(🏻)峰に回ら(🕝)せた。この一(yī )隊は左手の河か(🅱)わを渡(dù )って、松本(🍠)勢(shì )の陣地を側(🗳)面(➿)から攻(❔)撃(📱)しうるような山(🚾)(shān )の上(shàng )の位(🅿)(wèi )置(zhì(🐔) )に出た(🔽)。この奇(qí )計は松(sōng )本方ばかりでなく(🏤)諏訪方(♿)の不(🔣)意をもついた(🚪)。日(rì )はす(⏬)でに山に(🎇)入(rù )って松本(běn )勢(shì )も戦(👠)い(🍬)疲れた(🍙)。その時浪(😇)士の(⛔)一(🕹)人(🍡)ひとりが山の(🥛)上から放った銃(chòng )丸(🔌)は(😷)松本勢を(🎠)指(🌄)揮する大将(🎟)(jiā(🈂)ng )に(🏂)命中した。混(🗓)乱はまずそ(⏯)こに起こ(🏇)った。勢(shì )いに(🚙)乗じた浪士の一隊は小銃を連発(fā )しながら、直下の敵陣をめがけて山か(✍)ら乱れ降(☕)くだった。

 しかし、これは(⛹)亡(wá(🚌)ng )なき水(🎊)(shuǐ )戸の御隠居を師(🌊)父と仰ぐ(🛶)人たちが、従二位大納言じ(🎳)ゅにいだ(🚈)いなごんの旗(🈚)を押(yā )し立て、そ(🤨)の(❔)遺志を(➗)奉(fèng )じ(👟)て動く意味のものであったこと(🍳)を忘れては(📐)な(🍱)らな(🚭)い。九(🔰)百(📤)余(💒)人(📨)から(💼)成る一団(tuán )のうち、水戸(😳)の(👷)精鋭(duì )をあつめた(💓)と言わるる筑波(🥄)組(zǔ )は(🧜)三百(👚)余名で、他(👵)(tā )の(💢)六百余名(míng )は常陸ひたち下野(😟)しもつ(⏲)け地方(fāng )の百(🐷)姓であった。中にはまた、京都(🛫)(dōu )方(🍘)面から応援に来た志士も(🖼)ま(🚣)じ(🧡)り、(📗)数(🏦)名の婦(fù )人も加わっていた。二名の医(yī(🥘) )者(🚦)ま(📱)でいた。その堅い結び付(fù )き(🐇)は、実(😅)際の戦(🐗)(zhàn )闘力を(🚌)有す(🚛)るものか(🈶)ら、兵(bīng )糧方ひょう(🚍)ろうかた(😗)、賄方まかないかた(📰)、雑(👸)(zá(🔪) )兵ぞ(⛽)うひょ(🈶)う、(🔅)歩人ぶ(🐒)にん等を入れる(🏄)と、(🛎)千人以(🍔)上の人を動かした。軍馬(📥)百五十頭、(🐀)それにた(🦀)くさん(⏭)な(🐎)小(🚌)(xiǎo )荷(hé )駄こにだ(🐙)を従えた。陣太鼓(gǔ(🚹) )と旗(qí )十(🐢)三、(🏿)四(😪)本を用意した。これ(🌜)はただの落(🔺)ち武(🥎)者の群(📷)れではない。その行動は尊攘(📜)の意志の表示(🐤)(shì(🎑) )である(🚬)。さてこそ幕府(fǔ )方を(🍓)狼(láng )狽ろうばいせしめた(💎)のである。

 (➰)夜(🏐)もはや四(🦁)つ半(bàn )時を過(guò )ぎた。浪(là(🎡)ng )士らは味(🥝)方の死(sǐ )骸(hái )しが(🥩)いを取(🚕)り片(pià(🌖)n )づけ、名(mí(👢)ng )のある人々は草小(🎄)屋の中(❣)に引き入れて(🐲)、火をかけた。その他は(🚭)死(sǐ )骸のあると(🏞)ころでい(😎)ささかの火を(🏾)か(🐾)け(🈲)、(🚛)土中に埋(🍍)うずめた。仮(fǎn )りの(✨)埋(🚳)葬も済んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺棄(qì )し(😸)た兵糧や弁当もあ(🖕)っ(🐄)たので、それ(🎧)で一(🗂)同(tóng )はわずかに空腹をしのいだ(🐺)。激し(🦕)い(🔠)饑うえ。激しい(👀)渇かわき。それを癒(yù )いや(🗨)そ(🔀)うためばか(📍)りにも、一同の(🌵)足(zú )は下諏訪の宿(xiǔ )へ向い(🎲)た。やがて二(èr )十五人(🚁)(rén )ずつ(🏸)隊伍たい(💼)ごを(⤵)つ(👻)くった人たち(⏳)は樋橋を(➰)離れよう(🤕)として、夜の空に(🆘)鳴り渡る行進(🧜)の法螺ほらの貝(⏫)を聞い(🅱)た。

「青(qīng )山さん(🎊)、あなたの前で(🌚)すが(😺)、青表紙あお(👼)びょうしの(🖨)二枚(🎫)や三枚読(dú )んで見たとこ(👑)ろで、何(hé )の(🚀)役にも立ち(⛹)ます(🚟)まいねえ。」

 池(chí )田屋の変(💑)は六月(🔩)五日(⛴)の早暁のことであった。守護(🏂)(hù )職、所司代しょしだい、および新撰組(zǔ )し(🌵)んせんぐ(🖥)みの兵(🔴)はそこに集ま(🆑)る諸藩(🕜)の志(😶)(zhì )士(shì(🌦) )二(🔎)十(shí )余名を捕(bǔ )え(🥫)た。尊(🛅)攘派(🍘)の(📴)勢力(🥝)を京都に回復し、(💖)会津(jīn )あい(🚽)づと(🕴)薩摩(🎚)さつまと(🔴)の支(zhī )持(chí(⛄) )する公武合体(tǐ(🌂) )派(🖱)の本(🚵)(bě(😍)n )拠(jù )を(🍅)覆くつが(😯)えし、(📇)筑波(🙄)山(🎣)つくばさ(🤟)ん(😼)の方に拠よる一派の水戸の志士たち(🕌)とも(😜)東西相呼応(🦒)して事を挙あげようとし(🔶)たそ(⏫)れらの種々の(🍒)計(jì(🐷) )画は、(🎁)与党の一(🕷)人ひとり(🕙)なる近江人おう(🍯)みじんの捕縛より発覚(🦐)せらるるに至った。この出来事が(🦄)あってから、(😡)長州(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうちょすべきで(🐙)ないとし、(🙄)かねて(🕛)準備していた挙(👋)兵上京(jīng )の(📿)行動(dòng )に移り(😝)、それを探知した幕府方(🥇)もようやく伏見、(🎱)大(🤐)津の(🚰)辺を(🍉)警戒するように(😃)なった(⛅)。守(😓)護(hù )職松平(píng )容保かたもりのにわ(🙆)かな(🎶)参(cān )内(nè(🙌)i )さんだ(🛫)いと共(🧗)に、九(jiǔ )門(mé(💢)n )の堅(🕉)くとざさ(🏯)れたこ(📴)ろは、洛(luò(🦔) )中の物(wù )情(qíng )騒然たるも(🐟)のがあ(🕺)った(🛹)。七月(💯)(yuè )十(🏏)八日(📽)には(🚞)三(🚪)道(dà(🎡)o )よりする長州方の(🍊)進軍がす(🔡)でに開(🌑)始さ(🚙)れた(👔)との報知しらせが京(jīng )都(🐲)へ伝(🚢)(yú(📎)n )わっ(🚬)た。夜が明け(🔭)て(💮)十(shí(🐤) )九日(🐅)となる(🗯)と、(🔗)景蔵(zāng )は(🚸)西の蛤御門(🔔)はま(✊)ぐりごもん(👄)、中立(🧦)(lì )売(🦖)(mài )御門(👣)なかだちう(📅)りご(🎴)もん(🥤)の(🗑)方面にわくような砲(😸)声を聞き、やが(🏕)て室(shì )町(📳)(dī(✳)ng )む(🐣)ろまち(🔬)付近よ(🍁)り洛中(zhōng )に延焼(shāo )した火(🛥)災の(🥙)囲みの中にいたと(⏸)ある。

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《世界 一 潮吹き》関連作品

《世界 一 潮吹き》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《世界 一 潮吹き》?
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Q4《世界 一 潮吹き》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《世界 一 潮吹き》評価:
A((👓)滋)真青か(😦)も知れな(😂)い。僕は昂奮(🤧)して居(🐢)る(🎋)んだ。体中がガタガタ顫(🤭)へ(🍟)るやうな気が(😴)する。………(🦖)文造、お前の顔も何だ(🤛)か真青に(🔥)なつて来た(🥘)ぜ。
A (🐓)さて、き(♿)ょうは、何をお話いたしまし(🐢)ょうかな。何も(📐)別にお(🌑)話(📶)する程の珍らし(🦆)い(❓)事もござ(🦄)い(🔡)ませぬが、(こんなに気取らないと、い(📗)い先生なんだ(😵)が)本当に、いつもいつも(💆)似たよう(🍢)な話で、皆(♓)様(🕯)も(誰もいやしない)うんざ(🕥)りし(🗼)たでござい(📔)ましょ(🦖)うから、(🕙)きょうは一つ(🥐)、山(🔛)椒(🌀)魚(😩)という珍動物に就い(🎇)て、浅学の一端を(🍭)御披露ひろう(🐖)しま(💾)しょう。先日(🕓)私(🏛)は、素直(🚳)な書生にさ(🗃)そ(🛂)われまし(👅)て(い(🍞)やな事を(😴)言う)井の頭(🍗)公園の(👰)梅見としゃれ(😥)たのでありますが、紅梅、(💕)白(😕)梅、(🎖)ほつほつと咲き(💚)ほころび(紅(🔟)梅は咲いていな(🤭)かっ(🤭)た)つつましく(🐭)艶えんを競きそい、まこ(🚎)とに物静(💝)かな、仙境とはかくの如きかと、あ(🃏)なた、こなた(👷)、夢(⏱)に(🥌)夢みるよ(🏅)うな思いにてさまよい歩き、ほとん(🛩)ど俗世間(🐈)に在るを忘却(🛣)いた(😼)し(親子(🥋)どんぶ(🐺)り、(🕰)親子どんぶり)ふ(👹)と眼前にあら(🦄)われ(⬇)たるは、(🉑)幽(🤭)玄なる太古の動物、深山(🐠)の(言うとい(🚑)う字に糸二つ(😕)か)(👊)巒気(🚗)らん(⚫)きたゆ(🎪)とう尊いお姿、ご(🧥)そりごそりとうごめいて(🚣)いま(🈂)した。いや、驚かな(💎)くと(🀄)もよろ(🍬)しい。これ(🤥)が、その、(🤸)れ(🎿)いの(〰)山椒魚であったというわけ(🧖)なのであります。私たちは、梅(🆑)が香に酔(🔂)いしれ、(🐝)ふらふら歩いて、(🐾)知らず(❌)識らずのうちに(🕺)公園の水族館には(😚)いっ(🈲)てい(🈳)たのであり(📺)ます。山(➗)椒魚。私はその姿を(〰)見て直観いたしました。これだ! こ(👗)れこそ(👣)私の長年さがし求めて(🥛)い(📸)たところの恋人だ。古代その(🌧)ままのにおい。純粋の(🕳)、やまと。(ちょっと、(🚟)こじ(🗺)つ(🕷)け)(😚)これ(🦓)は、全く日本のもの(🤮)だ(🔲)。私は(🍔)、お(🐫)もむろに、かの同行の書生に(📱)向い(🍰)、この山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🙉)ようと思った(🌳)とたんに、かの(📲)書(🥅)生(♎)は突如狂人の如く笑い出しま(🧔)したので、私は実に不愉快になり(🏡)、説(🍮)明を(🥚)中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🍟)たのでございます。きょうは皆(🐡)様に(🍗)、まずこの(😓)山椒(🐯)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致し(🛅)まし(🍋)ょう。日本の大き(🙂)い山椒(🌞)魚は、(💹)これ(🍓)は世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、私が最近、石川千代(🏋)松博(⛑)士の著書などで研(🈴)究(🗒)いたしましたところに依よれ(🔆)ば、いまから(🤣)二百年(👓)ばかり前(🖱)に独逸ドイツの南の方(🛒)で、これまで見た事も(🍩)無い奇妙な形の化石が出ま(🀄)し(🖱)て(🎨)、或るそ(⛏)そっかしい学(🧛)者(🌂)が、これこそ(🛋)は(👬)人間の骨だ、人間は(🅰)昔、(🛃)こんな醜(👼)い(🙅)姿をして(🕰)這はって歩(💌)いていたの(🤥)だ、恥(🤧)を知れ、などと言(😪)って学界の紳士た(🍳)ちをおど(🌱)か(🗽)したの(🎩)で、その石は大変有名(🍞)になり(🌧)ま(🈶)して、貴婦人はこれを憎み、(😃)醜(⏯)男は喝采かっさいし、(🍳)宗教(🛬)家は(🗝)狼狽ろうばいし(🔁)、(✍)牛太郎は(🚔)肯定し、捨(🏼)てて置かれ(🙎)ぬ一大(👳)社会問題に(💰)さ(🍆)えなりかけて来ましたので、当時(🍥)の(🦓)学(🌛)界の(🚝)権威たちが打ち寄り研究の結果(👭)、安心せよ、これは人間の骨ではない、(🌥)しかしな(🌍)んだかわからない、(🎅)亜米利(〰)加アメリ(❕)カの谷(💩)川(🌰)に棲すむサンショウウオ(⛏)と(🥃)いう小動物(👛)に形(🌎)がよく似てい(😒)るが、(🌌)けれども、亜米利加(🌨)に(🤸)いるそのサンショ(🐺)ウウオは、こんなに大きく(🙇)はな(🚜)い、(🚴)両者の間には(🏑)、その大きさに於(🕍)いて馬と兎くら(🦀)い(🈶)の(🍼)相違が(🎭)あ(🏚)る。結局、(🌎)なん(🥋)だ(🥂)かわ(🤒)からないが、まあ、(🚾)大サンショ(✊)ウ(😌)ウオとでもいう(🎹)もので(🤯)あ(🎇)ろう、(💥)と(♈)気の(🧣)きいた(🍵)ご(🤾)まかしかたをして、いまは(🎻)この(🌓)大サンショウウオなるものは(💭)死滅し(🐏)て世界中のどこにもいない、居らん! と(🆕)大(🏷)声で言って衆口(🕓)を閉じさせ、ひと(➕)まず落ちつく事にいたし(🌨)ましたが、さ(👸)てその(💞)後、シーボル(📥)トという人が日(🚇)本にま(🛹)い(🐸)りまして(⏭)、或る偶然の機会にれいの(🍢)一(🗓)件(❇)がのそり(🎿)のそり歩いている(🤘)の(🐳)を(🤐)見つけて腰を抜かした。何(😢)千年も(🏚)前に、既に地球上から(🧛)影を消したものとばかり思わ(📐)れてい(🥍)た古代の怪物が(🛡)、生き(🕜)ての(🌉)そのそ歩い(🌩)ている(🐐)、あ(🐔)あ、ニ(🕝)ッポンに大サンシ(📯)ョウ(💊)ウオ(🚏)生存す(♌)、と世界中の学界に打(🧖)電(🏦)いた(🐳)しました。世界(🌈)中の学者もこ(🐾)れに(🤰)は(🤱)、めんく(🧞)ら(🌪)った。うそだろう、(🛍)シーボ(🥄)ルトという奴は、(👇)もとから(🍒)、ほ(😈)ら吹きで(💔)あった、などと(📵)分別臭い顔をして打(🌮)ち消す学者もございましたが、(😗)どうも、そのニッポ(🍪)ン(🥊)の大サンショウウオの骨(📏)格(🍧)が、欧羅(🍒)巴(🧑)ヨーロッパで発見せ(🛑)ら(Ⓜ)れた化石とそっくりだという(⛰)事が明白になってまいり(🔽)ま(💮)したので、知ら(❣)ぬ振りをし(⛄)て(🧥)いるわけにも(🈴)ゆ(🚯)か(🛡)ず(🐮)、(👑)こ(🏹)こに日本の山椒魚が世界中の(🌰)学者の(⤵)重要な(🛌)研(📯)究課目と相なりまして、いや(📼)しくも古(🔥)代の動(🦅)物に(✉)関心を持(🔇)つほどの者は、ぜ(🤑)ひと(💞)も一度ニ(🔷)ッポンの大サンショウウオに(💈)お目にかからなけ(🤐)れば(♒)話にならぬ(🏃)とまで言われるようになっ(🍣)て、なんとも実に痛快無比、御同(👹)慶(🌴)のいたりに(🏝)堪えま(🎵)せん(🎡)。思っても見よ(ま(🍄)た気(🕠)取りはじめた)太(✉)古の(📽)動物(🕣)が(🍔)太古そのままの(🌵)姿(🚇)で、いまもなお悠然とこの日(🥣)本の谷川に棲(🎣)息せいそくし繁殖し、(🍣)ま(🏸)た静かにものを思い(🍩)つつある様は、(🌪)これぞまさし(🏫)く神ながら、(🚻)万古不易の豊(🤫)葦原(🌊)とよあしは(🦆)ら瑞穂国みずほのく(🖇)に、かの高志こしの八(🙂)岐やまた(💐)の遠呂智おろち、(🚈)ま(🐶)たは稲羽い(👐)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべて(😎)この山椒(🥋)魚で(💏)はなか(🦅)っ(💡)たかと(脱線(🐺)、脱線)私は思惟(🙊)しい(🌶)つかま(💦)つるのでありますが、反対(💡)の意(🔝)見をお(🏈)持ちの学者(📈)もある(💹)かも知れま(🚐)せん(😷)。別段(🏈)、こだわ(🤪)るわけではあり(🥇)ませんが、(⛷)作州(📆)の津山から九里ばかり山奥へは(🗻)いっ(📵)たところ(👇)に向湯原村と(🔏)いうとこ(😹)ろがあ(🦊)りまし(⏹)て、そこ(🐠)にハンザキ大明神という神様を祀(🔥)まつっている(🌱)社やしろがあ(🥞)るそうです。ハンザキというのは(👘)山椒(📧)魚の方言のよ(🌌)う(🕊)なものであ(🎱)りまして(🚆)、半分に引(🥖)き(🏏)裂(♊)かれて(🌴)も(😅)なお生き(🕋)ている(🤖)ほど(🎁)生活力が強い(⬅)という意味があるので(💍)はなかろうかと思(🔹)いますが、(🖊)そのハ(🤴)ン(💭)ザキ大明(🕞)神としてまつられ(🤟)てある山椒(🚑)魚も、おそろし(💟)く強く荒々しいものであ(🥥)ったそうで、さか(📉)んに人(🔀)間を(🍇)とって食(🤠)べ(⏩)たと(🎽)いう口碑こうひがありまし(🚓)て、それ(🛸)は(🍫)作陽(🏋)誌という書物にも出ているよう(♋)でございます。あんまり人間(🐯)をとって食べ(👯)る(😋)ので(🕎)、或ある勇士(🥪)がついに之これを退治(🏬)して、あとの祟た(😻)たりの無いように早(🌶)速、大明(💦)神と(🙃)し(🏪)て(🎎)祀り込めて(🌄)うまい(🏝)具合におさ(🦈)めたという事が、(🎊)その作陽誌とい(🤞)う書物に詳しく書かれているのでございます(🥇)。いまは(🏌)、ささやかなお宮で(🤯)すが、(⛑)その(🍿)昔(🕒)は(📇)非(⏺)常に大き(👉)い神社だったそうで、(🐮)なんだか、八岐(👔)やまたの大蛇おろちの話に似(🍤)ているよ(🕢)うなところもあるではございませ(🔝)んか(🚦)。決して、こだ(👁)わるわけでは(🦌)あり(😇)ませぬが、作陽誌によりますると、そ(🎯)の(🦌)ハ(🥖)ンザキ(🐽)の大きさ(🚅)が三丈(🚃)もあったというの(🕜)ですが、そ(🎩)れは学者たち(💢)に(🚹)とっては(🍅)疑(⤵)わしい事か(🥫)も知(🔉)れません(🤑)が、どうも私は人の話を疑(🐙)う奴(🆔)は(😒)まこと(🌔)にきら(🕊)いで、三丈と言ったら三(😗)丈と信じたら(🎵)いい(🙈)ではない(🍌)か(🈷)。(何も速記(🏝)者(🤵)に向って怒る必要はない(🔊))(♟)とにか(🏵)く昔は、ほ(🥌)うぼうに山椒魚(🏧)が(🔚)いて、そうしてな(🤵)かな(🏝)か大きい(🏽)のも居っ(🏍)た(🐘)という事を私(🐋)は信じたいの(🐐)で(💍)ございま(🍱)す。い(🛣)った(♐)い(🍊)あ(🕹)の動物は(🔵)、(📢)からだが扁平へんぺいで、そう(💨)して(🐩)年を経(🤸)ると(⏹)共に、頭が異様に大(😍)きくなり(🤹)ます。そう(💷)して口が(📻)大きくな(🚤)っ(🚴)て(🏨)、いま(📝)の(🎴)若い人たちなどが(🥔)グロ(🐄)テスクと(🏘)か何(🖍)とか(🔯)い(🔩)って敬遠したがる種(🔯)類の(🚋)風貌を呈してまいりますので、(🤚)昔の人が(🥂)これを、ただ(🏛)ものでない(🏝)として(😽)畏怖いふ(🦗)したろ(🧦)うという事も想(⚽)像に難くないの(🍵)であ(🤦)ります。実(💹)際また(🥗)、い(🎋)ま日本(💐)の谷川に棲息している(🈲)二尺か二尺(🕰)五寸く(📠)らいの山椒魚でも、く(🍍)らいついたり何か(🍋)すると(🛍)酷(🕓)ひどいそうです。鋭い歯はありません(🤯)けれども(🔏)何せ力(🦎)が強うござい(🐨)ますか(🈯)ら、人間の(🐚)指の一本や二(🔬)本は、わ(😾)け(🤪)な(💇)く(👭)食(🍭)いちぎるそうで(🧘)、どうも、いやにな(🤐)り(👇)ます。(失言(🧟))その点に就いても私は山(♏)椒魚に対して常に十分の敬意を(🍗)怠ら(✉)ぬつもりでございます。割合におとなしい動物であります(🗞)け(🍾)れど、あれで、(💍)怒ると非常にこわいものだそう(🏆)で、稲羽いなばの(🚻)兎(🚫)も(🛡)、あるい(🐟)はこ(🎐)いつ(🌃)にやられ(🚻)たのではな(🕑)かろうかと私(🚧)は(🥨)にらんでい(💴)るのでござい(👹)ますが(🍾)、これに就い(🦌)てはなお(😾)研究の余地もあるよ(🕹)う(🙂)で(📘)ござ(😘)い(🧠)ま(💞)す。妙なもの(😀)で、あのように鈍重に(🍇)見えてい(🖨)ても、もの(🌤)を食う時(🏚)には実に(🌯)素(🌺)早いそうで、静かに(👫)瞑想めいそうに(❔)ふ(🔱)けっ(😏)ている時(♍)でも自分の頭の(👛)側に他の動物が(🤙)来ると、パッ(♊)と頭(🕷)を曲げて食(💌)いつく、是これがどうも実(😭)に素早(👤)いものだ(🕖)そうで(⏭)、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🍹)がするくらい(🥝)で、突如として頭を(♑)曲(🕳)げて、ぱくりとやって、(📧)ま(🐑)た(💞)静かに瞑想にふけ(🦗)る(🔺)。日本(🈺)の山椒魚は、あのヤマメという魚(🤜)を食(🗡)っ(➰)て(😒)い(👢)るの(🛢)ですが、どうしてあんな敏(🍾)捷な(🤙)魚をとって食え(🥩)る(👕)か、不(👖)思(🎭)議なくらい(🏥)で(❎)あります。それ(🌱)には(❄)あの(🕐)山(📹)椒(🗡)魚の(🚨)皮膚の色がたいへ(🍞)ん(🍨)役(🌹)立(👏)っているようであ(🙎)ります。かれが谷川の岩(🥄)の(🧕)下に静かに身を(🆑)沈めてい(🚾)ると(💷)、泥(🏋)だか何だかさっぱりわからぬ。それで(🦉)かれは、岩穴の(🛴)出口の(📝)ところに大きい(🔁)頭を置(💨)いてお(👋)き(🉑)まして、(🔔)深くものを思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、(😣)と突如(🈂)ぱくりと大きな(🔳)口をあけてそれを(🚂)食べる、遠くまで追い(🤚)か(🦏)けて行くという事はからだ(🌗)が重(🛣)く(📩)て(🌛)とても出来な(📟)い、そのか(🎶)わり(🚟)自(🃏)分(🎇)の頭の(🎻)す(🖥)ぐ(🎑)そばに(👾)来(📣)た(👌)な(🏤)ら決(🛶)して逃がさずぱく(💓)り(🏊)と食べる、(🤚)そ(🤶)れは(🎱)非常(🤣)に素早いものだそうであ(🌖)り(🐯)ます。昼は(🔸)た(🔻)いて(🎂)い岩の下な(🏕)どに(🕖)もぐっているのですが、夜はのその(🎤)そ散歩に(🕑)出か(🗂)ける。そうして(🤸)ず(🛑)いぶん遠く下流にまでやって(🎉)来る様子で、たい(🔧)へん大(🌌)きな河の河口で網を打って(💯)いたら、その網(🌯)の中にはい(🕛)っていたな(⏱)どの話もあるようでございます(📿)。だ(🥃)いたい日本のどの辺に多くいるのか、それは(🤛)あのシーボ(🎾)ルトさんの他(🍲)にも、和蘭(⛏)オランダ(🏁)人の(🖋)ハンデル(🥝)ホーメン、独逸ド(🏝)イツ人のライン、地(🌒)理学者の(♊)ボンなんて人も、ちょいちょ(⛱)い調べていましたそ(💊)うで、(👼)ま(✂)た日(🤐)本でも古くは佐々木忠次郎と(🔯)かいう人、石川(🚃)博士など実地に深山(🦊)を歩き(🍀)まわ(⛱)って調(🏾)べてみて、その(🌹)結(😿)果、(🔠)岐(🐲)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまして、その八幡が、ま(🔣)あ、東の境にな(😪)っていて、その以東には山椒魚は見当(📹)らぬ(🕓)、そう(🥩)し(🏍)て、その(🎼)八幡(👌)から西、(👁)中央山脈を伝わ(🙏)って本州(😶)の端まで(🆚)山椒魚は(🚶)い(🏞)る、という事(🤢)に(🎍)た(😏)だい(📗)ま(🥢)のところではなっている(🗓)ようでござ(🗞)います。周防すおう長門なが(🏎)と(🚽)にも(🛃)いるそうですし、石州あたりに(🔛)もいるそう(💌)です。そ(⏳)れから、(😜)もう(🎯)一つは、琵琶湖(🌕)の近所か(📰)ら伊勢、伊賀、大(🔚)和(🧙)、あ(🥗)の辺に(✊)山脈がありますが、あの山脈にもちょいち(🐔)ょい居る(💻)そうでござ(🛎)います。その他は(🔞)、(🎊)四(❌)国にも九州にもいまのとこ(❕)ろ見当(🔸)らぬそ(🏌)うで、箱根サンショウウ(🐉)オというのが関東地方に棲息し(🤽)て居ります(❓)けれども、あれはまた全(🛋)く違っ(🔅)た構造を持って(🎮)いるもので、せいぜい(♈)蠑※(「虫+(🌳)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🐑)きさでありまし(🤚)て、それ以(🧀)上(🥢)は大きくなりませぬ(📻)。日本の山椒魚が、とにか(💵)く古代の化石(🥂)と同じくら(🍹)いに(👄)大(💻)きいというところ(📒)に有(🦀)難さ(♎)がある訳で(🚔)あり(🕜)まして、文(👛)句無し(🎗)に世界一ばん、ここ(🤝)に私の情熱もおのずから湧(📑)いて(🍜)来て、力こぶも(🖱)はいってま(🕰)いります次第でござ(😳)います。最近、日本で(🖌)発見せられた山(🦈)椒魚の(🏀)中で一ばん大きい(🥄)の(🦈)は、四尺五寸、まず(👇)一(🥫)メー(🌩)ト(🥔)ル(🙇)半(🈵)という(⛲)と(📉)ころで(🎞)、それ以上(🎺)のものは、ちょっと見当ら(📡)ぬそ(🆚)うでござい(🚇)ま(👡)す。けれども(🕳)、伯耆国ほうきのく(🎮)にの淀江よどえ村というところに住んで(🔙)いる一老翁(🎒)が、(🚘)自(🕜)分(⚓)の庭の池に子(🌗)供の時(🏉)分(🔦)から一匹の(🥩)山椒(⚪)魚を飼っ(😇)て置いた、それが六十年余(✨)も経って、いまでは立派に(👃)一(🚅)丈以(➕)上の大山(🛩)椒魚になって、(🈵)時々水(🕛)面に頭を出(🦗)すが、その頭(😳)の幅(🌸)だけで(🌁)も大変なもので、幅三(🏀)尺、荘厳ですな(🕒)あ、身(👪)のたけ一丈、もっとも、(❣)この老翁(👧)は(🐀)、実(〰)にず(🍏)るいじいさんで、池の(♑)水(📆)を(📘)必(🐨)要以上(🚌)に濁(💠)らせて(🤜)、水面には睡蓮す(🎠)いれんをい(🍥)っぱいはびこらせて(🌃)、(🤲)その山椒魚の(🥝)姿を誰にも見せないようにたくらんで、(🕉)そうし(➖)て自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🐶)丈、と力んでいるのだそ(🖖)うで、それは或る学者の報(😹)告書にも見え(🎏)てい(🧜)た事でございますが、その学者は、(🚣)わざわざ伯耆(🍹)国淀江村まで出かけて行(✳)って(♎)その老翁(👖)に逢(⛰)い、(🎤)もし本当に一丈ある(🎊)んだ(😰)っ(💽)たら、よほど高(🍘)い金を(🐫)出(🌆)し(💥)て買ってもよろし(🔲)い、ひと(🏙)め見(🐺)せてくれ、と(➗)懇願(⏪)し(🎅)たが、老翁(🍣)はに(💷)やりと笑って(📞)、いれ(🤜)ものを持って来たか、と(⭐)言(💄)ったそ(🛥)うで(🔜)、実に不愉(🍚)快、その学者も「面妖めん(😤)ようの老(🏔)頭にし(🛵)て、い(👍)かぬ老頭なり」とその(🦑)報告書にしる(🥎)してあり(⛰)ま(🐵)すくらいで(🧖)、(📐)地団駄じだん(🥕)だ踏(🍂)ん(🐍)でく(💍)やし(🐁)がった様が、その(🥉)一句に依よっ(✏)ても十分に(🌔)察知で(🧒)き(🐈)るので(🚁)あります。その山椒魚(📣)は、その後どうな(🎱)ったか、私(🚵)も実は、それ(🚮)ほ(👎)どの(🔼)大きい山(❣)椒魚(🛃)を一匹欲しい(🚊)も(🍭)のだ(📒)と思っているの(👱)であり(🗼)ますが、(👳)どう(🎬)も(🦉)、いれも(⚡)のを持っ(🚸)て来たか、と(👹)言われると窮します。バケツぐら(🕴)い(✍)では間に合いません。けれ(🏁)ども(🌨)、私は、いつ(😣)の日か、一丈ほ(🏸)どの山椒(📂)魚を、(🏀)わがもの(🐌)に(🐀)し(🌲)たい、そうし(🧡)て日夕(✖)相親(🕠)しみ(😜)、古代の雰囲気にじかに触れて(😓)み(💖)たい(🚛)、深山(🎐)幽谷のいぶき(🎟)にしびれるくら(🐳)い接して(🌁)み(🗿)たい、頃(✋)日(🧥)けいじ(🌟)つ(🤠)、水族館(🚪)にて二尺く(🌯)らいの山(🐯)椒魚を(🥐)見て、そ(🛳)れから思うと(🔪)ころあってあれこれと山椒魚に就(🦇)つ(🚭)いて諸文献を調べて(🍼)み(🍱)まし(💠)た(🏺)が、(🍳)調べ(📫)て行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本一(🎑)ばんは即ち(🐹)世界一(🐣)ばんという事になります(🥦)が、一ばん(🌦)大きな山(💍)椒魚(🔋)を私(🥦)の生きて在るうちに、ひ(🐁)とめ見たいも(📆)のだと(📩)いう希望(💷)に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、(🏋)か(🍇)の貧書生(ひどい(⚽))(💰)などに笑われるの(🤹)は必定(📐)と存(📨)じ(😭)ま(♌)すが、神よ(🐌)、私(💫)は(🚫)ただ、大(🏷)きい山椒魚を見たいのです、人(👰)間、大きいものを見た(🛌)いとい(😹)うのはこれ天(🖍)性にして、理窟も何もありやせん! (🛌)(本(❔)音に(🎯)近し)それは、ど(🐽)のように見事なものだろ(🎽)う(🦁)、一(🤼)丈でな(👖)くとも六尺で(🕍)も(🍦)い(📴)い(🤬)、想像す(🍲)るだ(🍅)に胸が(🐚)つ(😓)ぶれる。まず今日(😚)は、これくらいにして(🥔)置きましょ(🥛)う(🚰)。((🖐)ば(🚵)かば(🍈)かしい(📃))
A「失礼(✌)ですけれ(👫)ど(🍼)、無職でおい(🚍)でですか?」
A眼の(🍧)下の岩に砕くだ(🕴)けつ(🍌)つある早瀬はやせの白い泡あ(🏛)わが、よ(🚪)うよう見(🥟)分け(🕉)られるほどの黄昏(💹)たそが(🚤)れでは(🌥)あっ(🍚)たが(🤟)、(🌉)私は津村が(💲)そう云いながら微(🗑)かすかに顔を赧あ(🦔)かくした(👞)のを、ものの(🐡)けはいで悟(🔍)ることが出来た。
Aダメデス
A

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