日本《ポルノハブ 広告》2行目ライン
ポルノハブ 広告あらすじ
六 古(gǔ )い(🐏)茶わん
(🤹)しかし、(🧒)橘(📅)翁きつ(💭)おうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには、(🌌)そ(🚴)のかげに(💧)何ほどの人のほ(💉)ねお(🏛)りがか(💁)くれているとも知(zhī )れ(😫)ませ(♐)ん(🌁)。
「行(🚙)徳(😵)ぎょう(🤢)とく」(🔵)
わたしが仙台(🥔)で(⏹)送った(🥡)一年(nián )は(📄)、(🍻)ち(🗃)ょうど(🥃)こ(📍)の学(💈)校(🏞)生徒がにわとりの鳴き声を(🏾)聞(🚂)きつ(🧑)け(🕓)た時(shí )のようなものでした(📃)。朝(🌫)になりますと(🛒)、だ(😫)んだん空が明けは(💖)なれて行くように、過ぎ去(🌅)ったことは(🎥)わたしから離れて行きました。そこいらは明るくなっ(♟)てきます。物(👼)は生き返っ(❗)てきます。草(cǎ(⛑)o )木も新しい色を帯(💃)びて(🐊)きます。何(🦑)を見ても目が(🌯)さめるよう(⏫)でした。
棧(💯)(zhàn )橋(👹)(qiáo )か(♓)けは(✊)しと(🐁)いうところ(😫)まで行(🔕)き(🌟)ますと(👓)、わたしはおさるさんに会いまし(🈵)た。そのおさるさんは(🚬)休(🔋)み(🕥)茶屋(wū )に飼われ(🎉)ていたのです。
そ(🔺)の時わ(😃)たしは生ま(💋)れて初(🐈)めて大洋を望んだと言(yán )って(😉)もい(🌅)いほどに思(🛀)いました。それば(🏙)かりでなく、(🥜)布(bù )施(💍)(shī(🤭) )さんをそそのかしまして、その砂浜(bāng )に着(🈚)物をぬぎ(🚨)す(🥓)て、二(èr )人して寄せく(😯)る波の間を泳(yǒng )いだこと(🗳)もあります。その(🕘)へんは海水(🍿)を浴びに来(😖)るもの(🏟)がよく波(💆)に(🕊)さらわれる(🌥)ところだと言わ(🐘)れるく(🍷)らいの(🏩)岸(àn )でし(🖇)たが、(🤬)しかし(🌚)わたしはただ大(🥘)(dà )洋を望(😵)むだけにはまん(🐙)ぞく(🍶)しませんで(🥪)した。
そ(㊙)の時、こんな話も出まし(😕)た(😵)。刀と(🔱)いうもの(👵)は五百年(nián )も六(liù )百(🙇)年もの間に名(💰)高(gāo )い刀鍛冶が出(chū )て鍛(😿)え方をきわめつくしてありますか(🏑)ら、いくら後のち(🌏)の代よ(🤤)のも(⌛)のが工(🀄)(gōng )夫をこらした(🦅)つもりでも、ど(🚬)こ(😵)かで昔(🔩)(xī )の人にぶつかりま(🤐)す(🤚)。ま(🧒)ったく昔の人(🏜)の考えてお(♎)かない新(xīn )しい(👷)意匠で、これが自分の(🈁)ものだと言えるよ(⏱)うな(🌱)刀が(❕)、なかなか打(🖖)てるも(📝)ので(🤭)はあ(✝)りません、(⏭)とさ。
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《ポルノハブ 広告》よくある質問
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Q6《ポルノハブ 広告》評価:
A私は救(🗄)いを求めるような声で、おず／＼(💓)尋(🔰)ねた。何故今夜(🐉)に限っ(🤫)て洋服を着て居る(⛏)のか、真っ暗な(🐘)隣りの部屋には何(🥄)が(😜)あるの(🌩)か、まだ(🏕)いろ(♟)／＼聞いて見たい(🎯)事はあっても(📏)喉(🗾)佛(🔍)のどぼと(🐎)けにつかえて居て容(🐶)易に口(🚎)へは出(💄)て来ない(💦)。
A (⚪)もし日本座敷を一つの墨絵に喩(🕧)えるなら、障子は墨(🔄)色の最も淡い部分であり、床の間は最(🐒)も濃い部(🐈)分であ(🎢)る。私(🚅)は、数(🚾)寄を(⚽)凝ら(✴)し(🦊)た(🗄)日本座敷の床の間を見(📨)る毎に、い(🌧)かに日本人が陰翳の秘密を(🗑)理(🍋)解し、光りと蔭と(🍘)の使い分(👯)け(🥓)に巧妙であるかに(💇)感嘆する(🥥)。なぜなら、そこに(🎲)はこ(🌱)れと云う特別なしつら(🌷)えがあ(🛹)るのではない。要す(🍂)るに(👖)たゞ清(👸)楚な木材と(🕳)清(🌃)楚な壁とを以て一つの(🐣)凹んだ空間を(😧)仕切(😕)り、そこへ引き入れ(🚓)ら(👇)れた光(⛑)線が凹みの此処(🌂)彼(🔰)処へ朦(📰)朧もうろうたる隈くまを生む(🦅)よ(😵)うにす(😂)る。にも拘(🦆)らず、われらは落(🎶)懸おと(🔩)しが(🥗)け(🥞)のうしろや、花活(🚶)の周囲や、違い(🧣)棚の下などを填うめてい(🛫)る闇を眺めて、そ(🗝)れ(🏫)が何でもない蔭であることを知りながら(🎌)も、(🕍)そ(✴)この空(⏰)気(🔶)だけがシ(🚩)ーン(🍇)と沈み(🕡)切っている(💶)ような(㊙)、(♑)永劫不変(🥐)の(👤)閑寂がその暗が(🛁)り(💤)を領(🛹)し(😦)ているよ(🔊)うな感(🤢)銘を受ける。思うに西洋(🍱)人の云う(🍲)「東洋の神秘」とは、(🤴)か(🗼)く(🖋)の如(💋)き暗がりが持(😍)つ無気味(🏼)な静かさを指(🚮)す(📮)の(🛃)であろう。われらとい(🥗)え(🎳)ども(👠)少(🔭)年の(👮)頃は、日の目の届かぬ茶の(🎥)間や(🦕)書院の床の間の(🥉)奥を視つめると、云い知れ(🤺)ぬ(🤡)怖れと寒けを覚(🛎)え(👩)たものであ(🕳)る。しかもそ(❣)の神秘の鍵は何(🥪)処にある(🚚)の(⛹)か。種明かしをすれ(🔖)ば、(🆚)畢竟それは(🚚)陰翳(🏽)の魔法(➕)であって、もし隅(🏣)々(⬇)に(⚪)作(📸)られている(🤗)蔭(🏡)を(🐾)追(🚨)い(🍯)除け(🛢)てしまったら、忽(🥩)焉(🚢)としてそ(🎷)の(🤖)床の間はたゞの空白(🐌)に(🏖)帰するの(🐱)であ(🏮)る。わ(🌔)れ(🎓)らの(🦒)祖先の(🐸)天才(🗜)は、虚(👼)無の空間(🗣)を任意(👯)に遮蔽(☕)し(➗)て自おの(🐶)ずから生ずる陰翳の世界(📠)に、(🐰)いかな(🚁)る壁画や装飾にも優る幽玄味(😛)を持たせたのである。これは簡単な(🐘)技巧のよ(🗽)うであって、(🌒)実は中(♏)々容易で(😴)ない。たと(🗡)えば床脇の窓の刳くり方(🐿)、落懸の(📣)深さ、(⏹)床框の高さな(❤)ど、(🏸)一つ／＼に眼に見えぬ苦心が(🤓)払われて(🚾)いるこ(👕)とは推(🚙)察するに難くないが、分(🏽)けて(📄)も(🎿)私は(🚝)、書院の障(🎮)子のしろ／″＼(🐮)としたほの明るさに(🛄)は(😏)、ついその前に立ち(📯)止ま(🚪)って時(⛩)の移る(🤦)のを忘れるの(😛)である。元来書(🍛)院と云うものは、昔はその名の(🖱)示す如く彼処で書見をする(🚱)ため(🍂)にあ(🥚)ゝ云う窓を設(👨)け(🍈)たのが(🤶)、(💵)いつしか(🐻)床の間の明り(📠)取(💁)りとなったのであろ(🥦)うが(🛁)、(🥡)多く(💡)の場合、それは明り取りと云(🏗)うよりも、(🍎)むしろ側面から射して来る外光(👊)を一旦(🌹)障子(🏡)の紙で濾過し(🚮)て、適当に弱める働き(👋)をしている。まこと(🎨)にあの障子(✉)の(🚽)裏(🏘)に照り(🧖)映えて(🧐)いる逆(🏽)光線の明りは、(🗾)何(😥)と云(🥀)う寒々(🌑)さむ／″＼とした、わびしい色をして(🍒)いる(🕠)ことか。庇をく(📇)ゞり(🌱)、廊下を通って、よう／＼(🧡)そこまで辿り着いた庭(🎭)の陽光は、もはや物(♉)を照ら(❓)し出す(🕯)力(👶)もなくなり、血の気も失(🖱)せてしまっ(❓)たか(🚓)のように(🏻)、(🍧)た(📥)ゞ(🏰)障子の紙の色を(🌪)白々と(🏺)際立(🎯)たせ(🚀)ているに(🌤)過ぎない。私はしば／＼あ(💑)の障子の前に佇た(🥨)た(🐘)ずんで、明るいけれ(🔍)ども少しも眩まばゆさ(🕰)の感(🏳)じられ(🕉)ない紙の(🐰)面を(👾)視(✉)つめる(💑)ので(👯)あるが、大き(📄)な伽藍建築の座(🛤)敷などで(🤤)は、庭との距離が遠いためにいよ(🤗)／＼(🔚)光線が(👧)薄(🌛)められ(🤜)て、(💆)春(♌)夏秋冬、晴れ(⏬)た日も、曇った日も、朝も、昼(🐀)も、(🔶)夕も、殆どそのほの(🏷)じろさに変化がな(😜)い。そして縦繁(😫)たてし(🛥)げの(🏁)障子の桟(🦄)の一と(🕑)コマ毎に出来ている隈くま(😿)が、あた(🔴)かも塵が溜まっ(🔄)たよう(🧦)に、永(🌰)久に紙に沁(🔋)み着いて動かないのかと訝あやしまれる。そう云(🈹)う時、(🙍)私はそ(🧦)の夢のような明るさ(♿)を(📞)いぶ(🎻)かりながら眼をしば(🙅)だゝく。何か眼の前にもや／(🌚)＼と(🕟)か(🧘)げろうものがあって(🅿)、視力を鈍ら(🦈)せて(💓)いるように感ず(🐺)る。そ(💡)れはそのほのじろい紙の反射が、床(📊)の間(😘)の濃い闇(🌳)を追い払(⤴)うに(😍)は(🔘)力が足らず、却(😃)って闇に弾(🚭)ね返されな(🚃)が(👍)ら(⬛)、明暗の区別のつかぬ昏(🎺)迷の世界を現(👺)じつゝあるからである。諸君はそう云う座敷へ這(😅)入った時に、その部(🏴)屋にたゞよう(☔)ている光線が普通の光線と(🌤)は違うような、(💝)それが特に有難味の(✈)ある重々しいもののような気持がしたことはないであ(👗)ろうか。或はまた、その部(🚬)屋にいると(📦)時間の(🔁)経過が分らなく(🕒)なってしまい、知らぬ間(📉)に年月が(✝)流れて、出て来た時(⤴)は白髪(🥛)の老人になりはせぬ(💸)かと(🧘)云うような、(📝)「悠(❎)久」に対する一種の怖れを抱いたことはないで(🥀)あろうか(🔁)。
Aそ(🐘)う(🛋)云(🏖)った浜田(🚈)の声は聞え(💄)ないくらい微かすかでした。
A妙子の話だと、この白(💐)系露人キ(🐁)リレンコの一家(🌎)は夙川(😅)の松濤(🐉)しょ(🌵)うとうアパート(🏴)の近所(🐛)の、上下で(😲)四(🛣)間ぐ(🎡)らい(🙃)しかない小さな文化住宅に(👖)、老母と、兄と、(⛅)このカタリナ(🎯)と(❔)、三人暮しをしていて(🆔)、(🏆)カ(🤛)タリナだけは(❔)前か(🍓)ら(🗃)道で行(📉)き遇あ(🛋)う(🚉)と目礼(🚧)する(🕸)くらいな仲(🎨)にな(🖲)って(🎗)いた(🔔)のが、或る日(🥠)突然妙子(🎅)を仕事部屋に訪ねて来て(✅)、自(🤐)分も人形―(🌋)――殊こと(🚵)に日(✏)本(🈶)風の人形の(🌼)製作方を(🧝)習いた(🚪)いから、弟子にしてく(💼)れと申し入れた。妙子がそれを承(🛡)諾すると、すぐその(🍚)場から妙(💮)子のことを「先生さん」と呼び出した(🍫)ので、妙子は面喰めんく(🐁)ら(👠)って(🐸)「妙子さん(🚏)」と呼ぶこと(♏)に改(🚝)めて貰った。―――と云うの(🔊)が(🍪)今(✋)から一と月程前のこ(📧)とで、そ(📜)れから妙(🏷)子(🐥)は急に彼女と(🚳)親しくなり、近頃ではアパートへの往き復かえり(🛤)に、時々彼女の住居(🚒)へも(👚)立ち寄る(🌸)ようになっ(🔲)ている(🗝)らし(😿)かった。
Aと、浜田(📫)は私の愚痴ッぽい(🔁)言葉を打(📶)ち切(🛶)るよう(🏃)に云うので(🏠)した。
A 用紙を(🌅)印刷(🎢)所(🕊)へ頼ん(👕)で(💖)印刷させると、刷る度(🍚)毎に、紙質、(🏞)大きさ、イ(🍡)ンキの色合ひ(💡)など(✂)を、いくらかづゝ違へて(✅)来る。私(🍩)は以前、冴えた(🏸)黄色(💬)で(🈁)刷らせたが、ルラ(🔢)を充分に洗(📧)つてくれな(🔤)い(😳)の(🐙)で、(🅾)黄色がへんに濁つたも(⏺)のになり、(📔)弱つたこ(🍖)とがあつた(👍)。で、い(🥏)ろいろ考へて、現在では、日本(🔐)紙(🗳)の用紙だけは家で手刷り(🙊)に(🌙)するこ(🏸)とにし(🌞)てゐる。これだと(👴)、(🔊)紙も自分で紙屋から(🤲)買つて来、絵の(🎨)具も自分で調合するの(👍)で、間(🛠)違へる(🛎)と(🤣)云ふ恐れがない(⛷)。万(🕧)一間違へたとして(👊)も、そこは(⭐)人間(🗺)、勝手な(🚨)もので、自分の手落(🛐)ちならまあ(🐭)仕(🎎)方が(🌉)ないとアキ(🕤)ラメが(♋)つく。手刷りは面倒(👗)のやうだけれども、刷ると云ふ(👪)ことに面白味もあ(💰)り、一遍に(🈁)千枚も二千(🌾)枚も作る必要(🐺)はな(👤)いのだから、日(🥉)に(😘)五十枚百枚(🍈)ぐらゐづ(🌩)ゝ、(♊)暇に任せて刷つて行け(🏋)ばいいし、自分で(🌓)やるのがイヤだつたら、子供や女中(⛳)に教へ込んで置けば、訳はないので(🍽)ある。そ(🌲)して、いつ原稿用紙が払(🥁)底し(🥇)ても、(🐨)紙(💃)さへあ(⏮)れば、立ちど(🤵)ころに(🈷)百枚や(🕜)二(🥘)百枚(👣)は刷るこ(📺)とが(✨)出来る。紙も特(🛤)別な紙でな(🧔)い限り、(🌎)近所の紙屋(⛸)へ(⏫)駈けつければ、大概は(😲)間に合ふ(🎤)。だから(🌛)書(🤳)き(🛀)潰しが予(🔍)想(🤗)外に多かつた時な(😡)どで(⛑)も、(📛)用紙に不自由(🥩)すること(🐰)は殆んどない。絵の具は、以前は(🏘)製図用の粉絵の具(🐯)を用(🕯)ひ、次ぎには山梔(🆙)く(🎪)ちなしの(🚖)実を煎(🕸)じ(🥓)て用(🎧)ひたが昨(🗃)今は(🔧)紅殻を用ひてゐる。製(⛩)図用の染料は、自分(🐃)の好きな色に調合するの(🛎)が面倒である上に、万(🐌)一払底(🐴)した場合、大阪か神戸(😠)迄(👛)出か(💜)けない(👲)と、郊外(💿)の(🐘)小さな町などでは、(😦)簡(👤)単に手に入(➖)らない。山(🕎)梔の実(🧛)の乾したのは、何処の(🕙)薬(⛓)屋でも(😵)売つて(🐪)ゐるから(🌘)、(🕉)手に入れるのは(🏗)容易であり(🧤)、(🏎)色も(💸)あのま(👾)ゝで(🍗)、調合せずに使へる(❌)けれ(🆗)ども(👏)、煎じると云ふ手数が(🚙)あつて、且最大の欠点は褪(🥋)色し易いことである(🤬)。専門家に聞く(📹)と、山梔で染め(🤪)たも(🍧)のは、日(🤼)光に曝しておい(🙆)たら一(🎀)と月も(🌚)立たぬ(🌸)うちに跡形(🎡)もなく消えてしま(🈹)ふ(📦)と云ふ。私は近頃迄それを知ら(🗞)ず(😈)にゐたのだ(🔄)が、さう聞い(🐿)てから山梔を止めにした。活字(🛩)にするだ(👋)けのことならいいが、長く保(🏘)存して(🔊)おくのに、罫(😍)が(🎅)消(🆗)えてし(🚞)まふので(🔎)は困る。紅殻もや(🚟)はり植物(👛)性(🤾)の染料であらうか(🥐)ら、幾(〰)分褪色はするだらうけれども、山梔より(📪)は色がずつと濃いのだから、跡形も(🐟)なくなると云ふやうなことはなさゝ(🚡)うに思へ(🚝)る。それ(🐩)に、これは粉末を水で融け(😠)ばよいので、煎じる(🚲)には及(💻)ばな(⭐)い(💬)し、(🥜)関西地(🥙)方では普通一般に(⏺)家屋の(🕉)塗料に使ふか(🏭)ら、(🛀)どんな(📌)田舎でも売つてゐるので(🍻)ある。
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