花咲(xiào )きゃ(🐶)招く、
○ 原(😰)文(🛥)の「固」は(♎)、「(🈷)窮屈」でなく(📻)て「頑固」(❄)だという説もある。
こがれる(💲)ばかり、
「先(👴)生(🚳)(shēng )の徳は(🚨)高(gāo )山のようなも(📰)のだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先(🛢)生の信念は金石(⛪)のよ(🕤)う(💺)なものだ。鑚(🚺)きれば(🎌)鑚きるほど堅い(🍣)。捕(bǔ )捉しがたい(🌞)の(😈)は先生の(🌾)高(💍)(gāo )遠な道(dào )だ(🏽)。前(⏳)(qiá(🅿)n )にあるかと思うと(🔊)、たちまち(🚑)後ろにある。先生は順序(🥝)を立てて、一(yī )歩一歩(bù )と(🗂)われわれを導(🏾)き、われわ(🐾)れの知(🌛)識(🌴)を(🛢)ひろめるには各種の典籍(jí )、文物制(🦒)度(dù )を以てせ(🌴)ら(🍌)れ(🧗)、われわれの行(há(💵)ng )動(dò(👥)ng )を規制するには礼を以てせ(📩)られ(🌧)る。私はそのご指(🈂)導(📗)(dǎo )の(🆚)精妙さ(🚾)に魅せら(😦)れて、やめよ(⏺)うと(🥪)し(🔛)て(💶)もやめ(🦉)るこ(🔁)とが(🥇)出(chū )来ず(🤪)、今日(🥎)まで私の才(👣)能のかぎりをつくして努(🍠)力して来た。そして今では、どうなり先(🐽)生の道(➰)の本(🐫)体(tǐ )をはっき(🐵)り眼(😦)の前に(👦)見(jiàn )る(🚞)こ(🚣)とが出来るような気がする(👢)。しか(🏽)し、い(😏)ざそ(😡)れに(🧟)追いつい(📈)て捉えよ(🖤)うとす(🕡)ると、や(🔭)はりどう(🎡)に(🚱)も(🛎)なら(🈸)な(🎶)い。」
「知者には迷いがない。仁者(🥙)には憂(🚊)いがない。勇(🔔)者(🐔)にはおそれがない(😂)。」(🔷)
とあるが、由(🐼)の顔を(🐤)見(jiàn )ると私にはこの詩が(💖)思(sī )い出(🐳)(chū )される。」
○ 関雎==詩(shī )経の中にある(😾)篇の名。
○ 柏==「(👊)かや(🏗)」である。「かしわ」ではない。
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