「なるほど。そうか(🎑)。――(☝)しかし、大河(hé )にし(💞)ちゃ(🛅)惜おしかったね。おしまいごろにはかんしゃく(😕)を(🈯)おこし(🦓)ていた(🐖)よう(👛)だったが(✍)。」
田川(🚯)は、それまで、眉(mé(😴)i )根まゆね(🏕)をよせ、小(xiǎo )首をか(🤫)しげて、いやに深(🛑)刻そうに畳たたみの(🐦)一点を見つ(🦊)めていたが(🦂)、だしぬけに自(🐛)分の名(mí(⛷)ng )を(🗻)よ(😆)ばれて、飯(fàn )島(🐒)と(🍦)は(🎫)ちがった意味(💔)で、(🖕)あわてたらしかった。しかし、(✔)か(♿)れはすぐにはこたえ(😅)なかっ(🧝)た。こたえるか(👅)わりに、何度(🗒)も小首を左(zuǒ(🔒) )右にかしげ直し、するどい眼で畳をにら(⌛)み(〰)ま(🎵)わした。それから、朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )のほうをまともに(🌄)見(🎛)て、(🕎)そのしゃがれた声をとぎらしがち(🛡)にこ(🥍)たえた。
朝倉先生は(🖊)、かつて次(cì )郎に、「現在の日(rì(🙄) )本の指導層の大多数(shù(🐟) )は、正(💷)面から(🚉)は全(🕒)く反対のできないよう(🥩)なこ(📳)とを理由にして、自(zì )分(🛃)たちの立場(chǎng )を(🍵)正(💭)当化し(🔢)たがるきらいが(♊)あるが、(😦)そうしたずるさ(❗)は、ひとり指(zhǐ(🐳) )導層(🌞)だけに限(🆒)られた(🙋)こ(📅)と(🌡)ではないようだ(🛀)。たいて(📑)いの日本人は、何(hé )かと(🔁)い(🧥)うと(⤵)、表(biǎo )面堂々とした(🍵)理(lǐ )由で自(👈)分(fèn )の行(🔎)動を弁(🎨)護し(⤴)た(🙀)り、飾(👳)(shì )か(💠)ざっ(⛪)たりする。しか(🐴)も、それで他(tā )人をごまかすだけでなく、(💞)自(🤧)分自(🔡)身の(🚦)良心をごまかしてい(🙀)る。それをずるいなどと(🙇)はちっ(📯)と(🍖)も考えない。これは(🚀)おそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は(🔰)、共同生活の実践じっせんを(💡)通じて、青(📶)(qīng )年(niá(😾)n )たちをそうしたずるさ(🎦)か(🦒)ら救(jiù(🍋) )い(📖)、真(zhē(😡)n )理(🤓)に(😁)対して(🙍)も(🌗)っと誠(🦆)(chéng )実な人間(jiān )にしてや(👄)る(🥩)ことだ。」というよ(🏜)うな意味のことを、い(🤝)っ(✔)た(😍)ことがあった(🚑)が、次郎(lá(🛹)ng )は(🎺)、便所の中(🤵)から、飯(🕚)島(dǎo )のうし(🧢)ろ姿を見(♒)おくりながら、そ(📑)の(🔢)言(yán )葉(🖖)(yè )を思いおこ(🍈)し(🧒)、今さら(👈)の(👊)よ(🤭)うに、大きな(🚰)困難にぶ(💎)っつか(☝)ったような気(qì )がしたのだった(🍇)。
ゆうべ(🐣)の(🥎)懇談会(💤)で、日々の(💰)掃(⏳)除の分(😎)担(dān )は管理部で(👀)割りあて、毎晩就寝前しゅ(🏘)うしんまえに、翌(📄)日の分を(💀)各(💮)室に通(🛁)(tō(⬛)ng )告(gào )するという(⬜)ことにきまっ(💐)たの(🤦)だったが、(🧟)その管理部(⏱)(bù )の責任を(🧖)、(😩)最(🗽)初(🎖)の一週(zhōu )間第五室が負(🦅)うこと(👵)になっている関(wān )係(👥)上(⛹)、だ(🔛)れ(😙)しも(🗝)い(🤪)やがる便所掃除を、まず手(🐨)(shǒu )始めに自(zì )分た(👧)ち(🐿)で引(🔜)きうける(⌛)こと(🛏)にしたもので(🐶)あろ(🎦)う。それは(🌰)それで、む(🎣)ろ(🍤)んいいことに(🔟)ちが(🎠)いな(😅)い。しかしあたり(🎡)ま(🗃)え以上(shàng )のい(🔈)いことでもなさそうだ。――次郎は、つい(🗨)、そんな皮肉(ròu )な気持(chí )ちになったのだっ(🍳)た(🎮)。
そ(✉)のあと、八時(shí )から正午(wǔ )まで、「郷土社会(huì(🚳) )と青年(🐽)生活(🖥)」という題目で、朝倉先生の講義(📏)が(🎏)あ(➕)り、午後は(🐥)屋(🏒)(wū(🕡) )外(wài )清掃せいそうと身(shēn )体検査(chá )、夜は読書(👏)会や室内遊(🌁)戯(hū(🦔) )ゆうぎなどで、開塾(shú )第(🍊)一(⏹)日の行事が(🍕)終(🥊)わっ(🙈)た。
大河はとぼけたような顔(🎄)をして(🌟)、(🚇)笑った(🚎)。
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