(🚶)気にしまい(🤺)、気(qì )に(🧢)しまい、そう意識する(🕙)と、逆(nì )にそ(📴)の意識が彼の心を歪め(📦)る。河田と素(🥂)直(zhí(👮) )な気(🆎)(qì )持では(💰)もの(📗)が云えなくなった。河(hé )田たちの顔を見(⏮)てい(💧)るこ(📠)とが出来なかった(😻)。自分(fèn )ながら可(🚙)笑お(🔦)かしい(🧤)程そわ/\し(👟)て、視(shì )線を迷わせた。そして一(yī(🚂) )方(😹)(fāng )自分(🎱)の何処かでは、河(hé )田(tián )の云う(🛀)ことに剃(🥪)刀(🤕)かみ(🌛)そ(🤗)りの刃のような鋭い神(shén )経を使って(🈯)いる(🍲)のだ(🦐)。
―(🍆)―要(yà(🛠)o )ら(😦)な(🤠)くなったゴミ/\した工(gōng )場(🏂)は閉鎖(suǒ )される。労働者(📙)はド(📷)シ/\街(jiē(🛷) )頭におッぽり出(🌤)され(🐷)る。幸いに首のつながっている労働者(zhě )は、ます/\科学的に、少(🌝)(shǎo )しの無(wú(🕳) )駄もなく(🚰)搾しぼられる。他人(📗)事ではない(🍩)さ。―(🍯)―こういう無慈(🏅)悲な摩擦まさつ(🌌)を伴いながら、資本(♋)主義(🎡)と(⏮)い(👢)うものは大きな社会化さ(📮)れた組(👏)織(zhī )・独(🎖)占の段(duàn )階(jiē )に進(👳)んで行(háng )くものなのだ。だ(👲)から、(📍)産業(😼)の合(hé )理化というものは、どの一項を取り出(🎣)してきても、(🧘)結局資本主(zhǔ(🍛) )義を最後の段(🍌)階まで発達(🥧)させ(👆)、社会主(zhǔ )義(yì )革命(mìng )に都(🍭)合のいゝ条(tiáo )件を作(🔕)(zuò )る(🎢)も(🎷)の(🍖)だけれども、又どの(🥕)一項をと(🈚)ってみ(🥩)ても(📆)、(😸)皆結局は「労(👵)働者(🐵)」にその犠牲を強いて行われるものなんだ。――「(🐃)H・S」だって(🌜)今に(🚲)……なア…(♊)…。
――女(🌤)が(🛄)入る(🍧)ようにな(🌶)ると、気をつけな(🎠)け(🤩)ればならな(🐷)いな(✈)。運(🌶)(yùn )動(dòng )を変(biàn )にし(🔳)てしま(🚏)うことがある(🚐)から(✳)。
――(🙉)何(hé )が恥(chǐ(🦁) )かし(💣)いッて。お嬢さん面へ空(😣)罐でも(😞)打ぶ(🌽)ッつけて(🔇)や(🏿)れ(💝)ばいゝんだ。動物園(💪)と間(🕎)違(🥢)(wéi )っ(🏼)てや(🍷)がる。
――で、その女(🗃)の人一(📓)体(tǐ(🍼) )誰と思う?
(💱)その日(rì(🦖) )家へ帰ってくると、河田の(⛔)持って(📒)来(🤠)た新聞包(📉)(bāo )みのパンフレ(🛄)ッ(㊙)トが机(💮)にのっていた(🕺)。歯車の装幀そうて(📙)いのある四五十頁のもの(🙇)だ(🍔)った。
羨まし(🦄)いぞえ(📻)
(🏑)――上手(shǒ(🚖)u )だなア。
この会合(hé(🔙) )は来ると(🚐)きも、帰るときも必(bì )ず連れ(🌘)立たな(🎢)いこと(⛏)にされ(🚶)ていた。森本も鈴(lí(💫)ng )木も別(bié )々に(🦄)帰った。
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