日本《鈴木 一徹 無料》2行目ライン
鈴木 一徹 無料あらすじ
で彼は(🍂)ついに一策を案(🥉)じ(🚼)、わ(🈸)ざ(⬆)わざ孔子(⛷)の(👩)留守をねらって(🐅)、豚の蒸(🛩)肉を贈る(🎨)ことにしたのである。礼に(💩)、大夫が士(🏇)(shì )に物を(🔤)贈(👋)った時(shí )、(🗼)士が(👯)不在(🚼)(zài )で、直(✨)接(jiē )使者と応接(🏧)が出来なかっ(🐲)た(🎊)場(🍦)合に(👑)は、士は(👬)翌日大夫(🌉)の(⛹)家に赴(fù(🕧) )いて、自(zì )ら謝辞(👉)を述(💗)べなければな(🌋)らないこ(🕑)とになっている。陽貨(huò )はそこをねらったわけであった。
いつの間(jiān )には(👦)いって来たの(🎖)か(🐂)、一人の小(😏)姓が、彼のす(🍈)ぐ背後(❕)うしろから、そう云った。彼は返事(📅)(shì )をする代りに、ばね仕掛(guà )の人(rén )形(xíng )のように、(🕛)卓(zhuó )のそ(🐍)ばま(🎊)で(🏬)行って、(🥤)せか(🤳)せ(🌳)か(🌘)と服(fú )装をとと(🏯)のえ(🌕)た。
孔子は、陽貨も言(yá(🥤)n )葉だけでは、なかなか立(lì )派なこと(🤑)を云うもの(🤳)だ、別に逆(🌽)ら(⚽)う(😒)必(bì(⌚) )要(yà(💣)o )もあるまい、と(🥁)思った。で即座に、
（孔子(zǐ )の(🍨)眼が、俺(ǎ(🤛)n )の(🍬)音楽(📟)を左(🙇)右するなん(📟)て、そんな(📵)馬鹿げた(🎾)ことが(🤮)あるもの(🎍)か。）
（(🏠)礼にそ(🚊)むくわけには行かない。しか(🏜)し、無道の人に招かれて、(🔟)たと(🦏)い一(✖)日(♊)た(🚭)りとも(🐹)これを相た(🚴)すけるのは士の道で(🦃)ない。況んや策(🚙)(cè )を以て乗じられ(🏉)る(🔱)に於てをや［＃「於てをや」は底本(běn )では「於ておや」］である。）(⏩)
（も(🚺)し、孟孫氏に、はなは(🗒)だし(🐥)い僭上沙汰(🏞)で(⛵)も(🕣)あれば、それは孟孫(🎗)氏一家の問(🈲)題だけ(🎣)でなく、(🔨)魯の国(guó )の問題であり、ひいては天(tiān )下の道義を(📢)紊ることに(🧤)もな(㊗)る。それに、万(😰)一、自分(🔺)に一(yī )応(🍄)の相(🏳)(xiàng )談(tán )をした、と(🈯)で(🥐)も云い(🌘)ふら(🐢)されると、これ(🌖)から自(zì(🚝) )分がやって(☕)行こうとする政治(💚)の精(jīng )神(shé(🏔)n )を(👷)、(⛎)傷けることにも(📨)なる。出来れば、自(zì )分(fèn )のいっ(⛓)た意味を、はっ(🦎)き(🦎)りさして(📯)置く(♒)に(😌)越し(🎥)たことはない(➡)。しかし、祭典(diǎn )の(👖)計(🕴)画に(🚎)つ(👨)い(🙀)て、(🥗)直(zhí )接の相(🔔)談もうけないで、こちらから(🥛)それを云(yún )い出(👑)すのも非礼(lǐ )だ。何とか方法はないも(🥍)のだろ(🏌)う(🛁)か。）
「そうか(🏼)。お前達もそう信(xìn )ずるの(🛷)か。それで私も(🎉)安心じ(🐼)ゃ。」
豚を(🍽)贈られた孔(kǒng )子(📭)
「たしかにそうかな。」(👚)
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