「可哀(āi )さうに! (🏋)産(chǎn )婆さ(💹)見せる金も無えべし、それに(👤)、こツ恥か(🍙)しくて見(🌴)(jiàn )せもされねえべ(Ⓜ)しよ。――お芳(fāng )の弟おんじ云つてた(👷)け(🌄)ど、毎(🚍)日札幌さ(🌻)手紙ば出(chū )してるど(🦒)よ。んから、(✒)あの郵(yóu )便持(chí )ちがくる頃に、いつ(✂)で(👶)も入口(kǒu )さ立(lì )つて(💷)待つてるんだけど、(🥈)一度だつて、返(fǎn )事來(🖋)たごと無えてたぞ。」
それより外(wà(➗)i )に(🚤)斷じてな(🎍)い(🚷)ことに(🧘)なるだらう。
晩に飯を食つて(🥚)ゐ(🔇)たとき、
「それ、本當(🌘)か?」
「(🏚)ホ(📶)ラ、兄。」由が表(🦎)の方に(🎙)聞(🖕)耳をたて(🌁)ゝ(🙎)云(👛)つ(🔞)た。
(🐈) 八
ま(🏗)た(🏪)やか(🥏)まし(🔦)くな(🐎)つた。地(🚀)主の(🌩)ことを惡く云(yú(➖)n )ふものや、それを然し何處かで擁護し(〰)てゐるものや、さう(🍔)いふのが(🚘)、お互にブ(⏹)ツ/\云ひ合つた(💠)。中には、ブツキ(🐽)ラ棒(🌶)に興(xì(🦗)ng )奮して、※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口(🕥)で(🦒)、吃りな(Ⓜ)が(💯)らしやべるも(♊)のもあつ(🕵)た。が、(💻)さ(🏁)ういふやうに(🚆)色々の(🌁)ことを云(yún )ひなが(💌)ら、然(rá(🎾)n )し「(🐹)ど(⏲)うする(🙀)」と(😃)いふことになると百姓達(dá )は、ちつとも分つてゐな(🔵)いやうに見えた。石(shí )山は壇上(shàng )に立(👎)つ(🏺)たきり(🖊)で、だまつて皆のしや(🌂)べるの(👢)を聞いてゐた。石(shí )山(🖍)(shān )は、皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁に、先生が寄りかゝ(😶)つてゐるのを見た。それか(📜)ら少(🔱)し離れた(🐎)窓(🥙)際に、(🍩)源吉(jí )が腕を(♑)くんで、が(🧠)つしり(🌰)立つてゐるの(🥌)を知つた。皆(jiē )の眞(zhēn )中(⛸)頃に(🎄)ゐて(🌘)、(🎐)何か(🐭)腕を振つて(🚺)し(🙄)きり(🎻)にしやべ(👈)つ(🛰)て(🧚)ゐる片(😨)岡とい(🏑)ふ百姓は(🔬)、此(cǐ )前(🔩)、地主の(👺)お(👦)孃さん(🏻)が(💞)遊びに來たと(🌴)き、石狩川に落(🦃)ちた、その時(shí(🐿) )そ(🌯)れを(📈)助(zhù(🔪) )けに(🖥)飛(🦂)込(rù )んで、自(🔜)分で半(bàn )分死(sǐ )ぬ目に會(huì )つた男だつ(🚼)た。が、大部分の百姓(xìng )は、ポカーンと口を(📵)あいて、誰(shuí )か云(yún )ふの(🤪)を、代る代り(👸)、聞(🍚)き惚れ(🐒)てゐ(🗯)た。
源(yuá(🐿)n )吉は然し、やつ(🖌)ぱり外の百姓(🌀)達と同(tóng )じ(🌰)やうに、さういふことを、たゞぼんや(🆑)り考へてゐた(――(🕑)考へてゐたとは云(➿)へない程度(🔞)であつたが)(🤞)が、(🥝)そのぼんやり(🕔)した考へ?(🌲) (🛶)が、(💠)今度(dù )は、源吉(🕋)(jí )自身の經驗で、少しづゝ形(xíng )をとつてきた。そしてその(🔵)こ(🥋)と(🎵)が、(🛫)も(🚑)う一歩(🙃)思ひ切(❄)つた(✝)跳進(🔱)をした(🔗)の(🛒)は、校長先生(🈲)の話したこと(😨)であるやう(🔆)だつた。こんな簡(jiǎn )單(dān )な、分りきつ(✈)たことを、(🎗)然(rán )し百(🔠)姓(xìng )は一生(shēng )がかりで分つ(👤)た、(🌀)或ひは分(fèn )ら(✅)ずに終ふことさ(👳)へあつ(🥅)た。分(🌀)(fè(🍤)n )ら(🦑)ずに(🗜)終ふことが、かへつて(👁)多かつた。
「源、まだ起き(💆)て(🔝)たの(🎿)か。燃(🐽)(rá(🌞)n )料(🤾)たき(😢)も(🛹)のたいしだ。――(☔)寢か(🧙)され(🛐)。」
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