それから、(🔁)ちょっと(🍚)柱時計(jì )をの(🏿)ぞき、
先(xiā(🎨)n )生(🚳)は、そう(🍽)言って、次郎に目くばせした。次(cì )郎は待ちかまえ(🏽)ていたように、自分(🏁)のそばに置(💄)いていた紙(🌬)袋か(💠)みぶくろから、ガリ(🖱)版の印刷物を(🐧)と(😎)り出し(🎮)て、み(🎷)んな(🏦)に配(🤫)布した(❓)。
朝倉(🍿)先生(🛌)(shēng )は、かつて次(🖐)郎に、「現在の日本(🏵)の指導(dǎo )層の大多数は、正面(💪)(mià(🌡)n )からは全(🎿)く反対のでき(🔡)ないようなことを理(🛠)由にして(🥢)、自(🦏)分たちの立場を正(zhèng )当化した(👳)がるきらいがある(🈹)が、そう(👚)したずる(💽)さ(🏋)は、(😸)ひ(🏆)とり指(zhǐ )導層だけに限られ(🌺)た(🏗)ことではないようだ(🚂)。たい(🎴)てい(🌾)の日本(běn )人は、何(😙)かと(🕞)い(🍹)うと、表(biǎo )面堂々とした理由で自分(🕹)(fèn )の行動を弁護(🐩)した(😑)り、飾(🐇)(shì )かざ(🚖)っ(🔈)たりする。しかも、それで(🚒)他人(rén )を(🚿)ごま(🍎)かすだ(👳)けでなく、自分自身の良心(🍟)をごまかしている。それをずるい(🔦)など(😊)とはちっ(⬅)とも考えな(🤝)い。こ(🐨)れは(🥧)おそろしい(🚩)ことだ。友(yǒu )愛塾(😇)の(👻)一(⏱)つの大きな使命(💫)は(🙂)、共(👵)(gòng )同(🌒)生活の(🏗)実践じっせん(🍙)を通じ(🤹)て、青(🧖)(qīng )年(📔)たち(🚌)を(➿)そ(🔄)う(🐅)した(📐)ずる(🔜)さ(⏮)か(👩)ら救(jiù )い、真理(lǐ )に対してもっと誠実な人(rén )間にし(♋)てやるこ(🦕)とだ。」というよう(🔮)な意味のことを(🆙)、いった(👬)ことがあったが(🍠)、次(🐫)郎(🎵)は、(🛠)便所の中(🖥)から、飯(🙋)島のう(🕖)しろ姿(🎧)を見おくりなが(🔠)ら、その言(🗓)葉(yè )を(🚄)思いおこ(🔓)し、(😏)今さらのよう(🖲)に、大きな困難にぶっつ(🀄)か(🏣)ったよ(🚮)うな気がした(🦍)のだった。
しかし(🕖)、つぎの瞬間しゅんか(⤴)ん(🧝)に、かれの頭にひ(🎸)らめいたの(🎎)は大(dà )河無門(mén )のことだっ(📡)た。かれは、(📖)すると(🍡)、もう飯(fàn )島(dǎo )の存在(zà(🗑)i )を忘れて(🎂)、(🔀)大河(🍩)の姿(zī )を便所のあちらこ(💁)ちらにさが(🖐)し(🈹)ていた。
「(📬)そり(🐖)ゃ(✌)あ、(😗)あべこべ(🐒)だよ(💚)。あ(👍)んな人だから、郡の団長なんかに(🧖)なり(🌊)た(🖼)がる(🎹)んだ。」
ゆうべの懇(🔢)談会で、日(🚄)(rì(📬) )々の掃除の分(fèn )担は管(guǎ(⛓)n )理(lǐ )部で割りあて(🈁)、毎晩就寝(📉)(qǐn )前しゅうし(📧)んまえ(🅾)に、翌日の分(🖐)を各室に通(👪)告する(🚣)ということにき(😉)ま(🤮)ったのだった(🦏)が、その(🆑)管理部(bù )の(🔇)責(🎒)任(rèn )を(🏃)、最(🐖)(zuì )初(✨)の一(yī )週(💧)間第五室が(🏸)負うこ(👝)とになっ(🎼)ている関(❄)係上、だれしもいやがる便所(suǒ )掃除を、ま(💎)ず手(shǒu )始め(🕢)に自分たちで引きうけること(⌛)にしたものであろ(❣)う。それはそれで、むろん(🏐)いいことに(🈵)ちがいな(🎩)い。しかしあたりまえ以(👗)(yǐ )上のい(🌬)いことでもなさそ(🕋)うだ。――(💴)次郎は、つい(🔳)、(🦂)そんな皮肉(rò(♒)u )な気持ち(💧)に(😄)なっ(🥦)たのだった。
「もうここは(🛫)だいたいすんだようですよ。」
「(🏦)どんな(😷)ふうだ(🕌)ね。」
凍こ(🔧)おりついた(🕔)よ(🦕)うな冷(😈)たい空気(qì(🙊) )をや(😩)ぶって、板(bǎn )木が鳴りだした。そとは(🤰)ま(🕯)だ、真(zhēn )っ(🤘)暗(💺)である。白(🔘)木綿しろもめん(🈴)の、古ぼけ(🎁)た(✉)カ(🐢)ーテ(🎂)ンのすき間(🕧)(jiā(😆)n )から、硝(🌳)子戸ガラスどごしに、大きな(💓)星がまたたいている(🏡)のが、はっき(🌳)り次郎の眼(💘)に映った。
「ど(⛽)の方面の希(xī(🐨) )望者が(🧙)多かったん(🤬)です。」(🎎)
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