○ 周公(🚟)==すでに前にも述(shù )べた(💫)よう(🈳)に、(🥅)周公は武(🔭)王(wáng )を(❣)たすけ(🚽)て周(zhōu )室(🤑)八百(🕸)(bǎi )年の基礎(🎏)(chǔ )を(🍃)定めた人で(🤟)あ(🈵)るが、その(♒)人(🥚)となりは(📷)極(🥜)めて謙虚(🍚)で、「吐(tǔ )哺握髪」という言葉(yè )で有名なように、食(shí )事(shì )や、(📓)結髪(✂)の最(zuì )中で(✴)も天下(💤)の士(🧗)(shì )を迎(🚼)えて、その建言(yán )忠(🍦)(zhōng )告(📱)に(🖐)耳を傾(🍊)け(🎉)た(🐂)人で(👍)ある。
「修行とい(📬)うも(🔶)のは、たとえ(📟)ば山を築(🚧)く(💩)ようなものだ(🧔)。あ(📤)と一簣もっ(🕐)こと(🚠)いうところ(🔒)で挫(🙃)折(👪)しても、目的の山(⬇)にはならない。そして(🏾)そ(🕘)の(🧚)罪は自分(🌠)にある。また、たとえば(🔐)地ならしを(🏠)するよう(💺)なものだ。一(yī )簣も(🏄)っこでも(🐂)そこに(🤭)あけたら、それ(🏤)だけ仕事がは(🗡)かどった(😱)ことになる。そし(🛵)てそ(🌛)れは自分が進んだのだ。」
○ (🏰)作((🐊)原文(🚽))=(🐉)=「事を(😲)為す」の(🌛)意に解(jiě )する説もあ(🐲)るが(〰)、一(yī )四(🗂)八(🍄)(bā )章の「述べて作らず」の(📩)「作」と(♒)同じく、道(👦)理(🔍)に関する(🛢)意(yì )見(🚀)を立てる意味に解する方(fāng )が(🏾)、後段との関(wān )係がぴつたりする。
○ 唐・虞==堯は陶唐(📪)(táng )氏、(💱)舜(shùn )は(🧗)有虞(yú )氏なる故、堯・舜(shùn )の(🚚)時代を唐(táng )・虞(yú(🌌) )の時(🎟)代(dài )という。
「(🎩)苗に(🐅)はなつても、花(🛸)が咲(xiào )かないものがある。花(huā )は咲(xiào )いても実を(🍁)結(jié )ばない(🎢)ものがある。」
○ (😨)図=(🏟)=八卦(guà )の図((👰)と(🕓))。大古伏羲((🔡)ふ(🚨)くぎ)の時代に黄(🏞)河か(🥧)ら(🐇)竜馬(mǎ )が(👽)図を負つ(⚪)て出(🔶)た。伏羲はこ(🔦)れ(🏄)に八卦を画したと(😷)伝(yú(⛺)n )えられ(🔑)ている。
する(🚑)と、(👠)公西華(huá )こうせいかがいった。――(🎄)
○(🈳) (🐣)孔子(zǐ )の言葉は、平(🌼)凡ら(🌍)しく見(jiàn )え(🚑)る時ほど深いということを、私はこの(🗂)言葉(🤓)によつて特(tè )に痛感する。
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