「あっ(🉑)、そうだ。僕(🎮)は(👘)こ(👧)こだけにへ(😉)ばりつい(🎳)てい(⚽)ては、いけなかった(🎥)んだ。」
かれらの大多数は(✅)、まだむろん、人間生(😣)活にとって(🔭)の自由(🙉)(yóu )の価値や(📘)、そのきびしさに(🔸)ついて、ほん(🚽)とう(🍛)に目を覚さま(💜)して(🤙)いたわけ(🚾)ではなく、友(🧙)愛塾というと(🧞)こ(🚯)ろは一(⏹)風変(🦎)わった指導をやる(🗝)と(📷)ころだぐら(🥘)い(🏟)にしか考えて(💀)いなかった。しか(🤖)し(🛂)、そ(♓)れにしても、そうした言葉(👸)(yè )が、しだい(❓)にかれらの間にとりかわされるようになったと(🐲)いうことは、た(🤖)しかに一(🍎)つの(🤝)進歩で(🦏)あり(🅾)、(🎳)混乱と無秩(zhì )序むち(🚂)つ(🚾)じょの(😫)中で、不十分ながらも、何か自主的(🛄)創造的な活動が始まっている証拠(🍭)しょうこにはちがいなかったのである。
次郎(🍣)は、(🚦)そ(🕷)の中(zhō(🌪)ng )の(📴)「ぼくの(🔔)ほ(🗳)う(🔏)はたぶ(📼)ん(🌴)変(biàn )更はあるまいと思うが」と(👊)いう文(wé(🛅)n )句(🕕)が気(🧦)になった。もし(🏹)恭一だけの考(🌶)え(💬)で(🌜)日取りがきめ(➰)られるものだ(🚝)ったら、そんな(🔬)あ(👑)いまいな(💬)言いかたをす(🚎)るわ(📛)け(📥)が(🛴)ない。これは(👮)だれかほかの人の(🙆)都合を念頭においてのことらし(⭕)い(🍨)、(🖨)もしそうだとすると、そ(🐬)れ(📝)は道(🚑)(dào )江(jiā(🕸)ng )みちえの着(zhe )京(jī(🚙)ng )の(🤖)日取(qǔ )りにちがいな(🕉)いのだ(📬)。
「田(🚮)川(💑)はどうだ(💛)い。」
最(👴)初の日(rì )曜(🌟)(yào )が(⛵)来(lái )た。開塾かいじゅくの日がちょうど(✝)月曜だったので、まる一週間にな(😫)る。
「おはようございます。」
「田川君のほかにも、(🈹)まだ(🆓)よく納得(dé )がいか(🕓)ないでいる(🎥)人がたくさんあるだろうと思うが、そうした根(♋)本(📼)問(wèn )題については、これから何(hé )度でもむ(🔅)しかえ(😧)して(🏺)話しあう機会があ(✉)るだろう。そこ(🍾)で、それはいちおう(🛄)未解決(jué(🌷) )の(🤧)ままにして、ともかく(🆔)も具体(tǐ )的(de )な(❓)問題にはいること(📞)にしょう。じゃあ、時(shí(🗄) )間(jiān )も(🛰)お(👻)そく(🌠)なったし、私のほ(📎)うから案を出すこ(🛸)とにするよ(🛸)。」
かれ(👔)には、まった(🐣)く自(zì(🚚) )信がなかった。白鳥会時(shí )代の心(♍)の修練も(🕦)、友愛(🕢)塾の(🐘)助手とし(💍)て(😴)の(🖖)現在の信念も、こ(✌)うした場合(hé(🚼) )の態度(dù )を決(jué )定するには、何のたし(🕎)にもなら(🧥)なかった。かれが(🔙)これまで信奉(fèng )しんぽ(🔉)うも(😋)し、実(🏛)践じっ(🛐)せんに(🖌)もつ(🦔)とめて来(lái )た(😼)、(💚)友(👷)愛・正義(🕚)・自主・自(🗺)律・(🐮)創(chuàng )造(🕢)、(🏚)といっ(🔨)た(💭)ような(🏿)、社会生(shēng )活(huó )の(🍣)基本(běn )的(de )徳(🛀)目(👾)とくもくは、今(🐩)のかれ(🐯)には、全(➿)く(🕓)力のない(🤼)、空疎(shū )くうそ(🕹)な言(🐪)葉(yè(🕌) )の羅(luó )列ら(🕠)れつでしかなかった。そしてそこに気がつ(🍻)くと、かれはいよいよ(🦌)うろたえた。
消燈(🖇)まで、これといってと(📐)りたてて(🗿)い(💤)うほどの変(😻)わったことも(🐑)なかった(⛴)。しかし(🈺)、大河無門が、か(🦁)れ(🔠)自(🌶)身の希望に反して(〰)、(🎟)あま(👻)りにも(🛎)早くその存在を認められ(🏩)、(🛩)みん(😗)なの注目(mù )の的に(👅)な(🤪)ったとい(😲)うこと(🐾)は、この(🐖)塾にとって、(🙍)よか(📰)れ(🚬)あしかれ、決して小(xiǎo )さなでき(🎳)ごと(📓)で(🛤)はなかったと(🐷)いえ(🎏)る(🤠)であろ(🎚)う(🔯)。
(🎖)やがて朝(🗄)食(💍)の時間にな(🌘)った。次(cì )郎(🏆)は(🦌)箸はしをにぎ(🕔)っている間(jiān )も、ときどき眼(🦑)をつ(🐡)ぶって(🚘)、何か(🍲)考えるふうだった。
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