道中(🔢)(zhō(🕐)ng )掛りはその(😟)ことを(👋)諸隊に触れて(💹)回(⏳)った。
樋橋(qiáo )か(🕛)ら(⬜)下(🔬)諏訪ま(📘)での間には、村二つほど(⤵)ある。道案内のものを先に立て(🎰)、松明(míng )たい(🚆)ま(📴)つ(🎒)も捨(shě )て(🌛)、(🤶)途中に敵の待ち伏せするものも(🛍)あろうかと用心する浪士らの長い行列(🥔)は夜の街(🚿)道(😌)(dào )に(📔)続いた。落合村ま(🏈)で進み、(💬)下(xià )の原(🚀)村まで(🏔)進(📋)んだ。も(🚉)はやそ(🧗)の辺に(🌴)は(🤡)一人(🐹)(rén )の(😷)敵(dí )の踏(tà )みとどま(👣)るも(🌪)の(⏪)もなか(🦁)っ(🛬)た。
「(✍)長(🕗)(zhǎ(🚐)ng )州(📳)様がいよいよ(🤝)御謀反ごむ(📴)ほん(🛣)だそうな。」
「いずれ浪士は清(qīng )内(😌)路せい(🌴)ないじから(😼)蘭(🦌)(lá(🎰)n )あら(🏧)らぎ(🕖)へかかっ(🙁)て(🐼)、橋(qiáo )場へ出(🚻)て来ましょ(👬)う。あれ(✖)からわた(💏)しの家を(⛩)めがけて(👅)やっ(🚘)て来るだろうと(🏙)思う(💐)んです。もし来たら、わ(📏)たしは旅(lǚ(💼) )人として迎えるつも(♋)りです。」
(🈵)美濃みのの中(✍)津(🅰)川にあって(💛)聞けば(😖)、(🔡)幕(🤮)府の追(zhuī )討(tǎo )総(🕸)(zǒng )督(📐)田沼玄(xuá(🦒)n )蕃頭げんばのかみ(📽)の(📔)軍(🏴)(jun1 )は水(shuǐ )戸(👆)浪士より(📋)数日おくれて伊那(nà )の谷(gǔ )ま(🌖)で追(🌏)(zhuī )って来(lái )たが、浪士(shì )らが清内路せ(🤩)い(🕷)ないじから、馬籠、中津(🛌)川を経(👌)て西へ(🍉)向(🛎)かったと聞(wén )き、飯(fàn )田(tián )からそ(❗)の行路(lù )を転じた。総(zǒng )督(🤑)は飯田藩(💧)が一戦をも交えないで浪(làng )士軍(🕗)の間道通(✏)(tōng )過に(📭)任せたことを(🚃)もってのほかであるとした。北原稲(dào )雄(🐧)兄(🕢)(xiōng )弟を(🚚)はじめ(😐)、(📓)浪士(🙊)らの(🖥)間道(dào )通過に斡(💰)旋あっせん(😜)し(💖)た平田門人の骨折りはすで(🕢)に(🔁)くつが(🥣)えされた。飯(🕜)田藩(👢)の家(🔟)(jiā )老(👥)はその責(🌠)(zé(🐀) )めを引い(🐷)て切腹し、清内路(lù(🌪) )の関(wān )所を預(🤛)かる(🦗)藩(fān )士(shì )もま(🐽)た同時(shí )に切腹し(⛺)た。景蔵(⏬)や(🙊)香蔵が訪たずねて行(🛣)(háng )こう(🎆)として(😴)いる(🏄)のはこれほど動(🍲)揺(🤥)したあと(🚣)の飯田で、馬籠から中(zhōng )津川へかけての木曾街(jiē )道筋には和宮(🚞)様かずのみやさ(🤷)ま御降(jià(🛤)ng )嫁(🏷)(jià(🤰) )以来(🍋)の出来事だと言わるる水(shuǐ(🤔) )戸浪(🌊)士の通過(guò )に(📢)つい(🎂)ても、ま(🍐)だ二(🚁)人は馬籠の半(bàn )蔵と話し合って見(jià(🙀)n )る(😵)機会(🍉)もなかった時だ。
「平(🐥)助さん、(🤚)筑(zhù(🚃) )波つくばが見(jiàn )えますよ。」
この浪士(shì )の(📫)中には、藤田小四郎ふじ(🛸)たこしろうも(📺)いた(🚡)。亡(🦊)き御隠(🐗)居を動(🌱)かして尊(zūn )攘の説を主(❇)唱(chàng )した藤田東湖とうこがこの世を去ってから(🏽)、(👑)そ(🚧)の子(zǐ )の小四(sì(🕵) )郎が(😃)実行運動に参(⬜)加(jiā )す(🐛)るまで(🎏)には十一年の月日がたった。衆に先(xiān )んじて郷校(🦍)の子弟を説(💒)(shuì )き、先(xiā(🎸)n )輩(🍯)稲右衛門を説き、日光参拝と(🍩)唱(🐌)えて最初から下野国大(dà )平山しもつけ(🥁)のくにおおひ(😶)らやまにこ(🛺)もっ(🐰)たのも小四郎(láng )であった。水(shuǐ )戸(🔦)の家老職(😦)を父と(🗞)す(🎆)る彼(🌙)もまた(🎒)、四(🌉)人(rén )の統(tǒng )率(lǜ )者より成る最高(🧚)幹部の一(yī )人た(🍋)ることを失わなかった(👁)。
(🐿)京都と(🎌)聞いて、諏(zhōu )訪(fǎng )の(🎻)百(bǎi )姓は言(yán )った。
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