(⛏)差配(🥙)は、石(🚃)山がド(👸)モリながら、(💺)眞(zhēn )赤(🈂)になつて、同じことを、(🈶)何度も(🗻)云ふのを飯(fà(🔰)n )を(🏉)食(🙆)ひな(🐥)がらきいて(💶)ゐた。それ(👺)から、眼鏡(🛫)を(🚨)袂から出して、(🔁)袖で玉を一々丁(🍚)寧にふきなが(🚠)ら、「何しに來やがつた。警(🗨)察さ突き出され(😤)たくてか※(感嘆符(🖲)疑問符、(👣)1-8-78)」と云つた。
ところ(😒)が(🦗)、その連(liá(👔)n )中のう(😨)ちの誰(shuí )かゞ眼をつけて(💠)ゐる娘の家へ行つて(🐮)、そ(🏴)の(🌎)娘のゐる(👽)ところで、い(📂)きなり、「碌でなし奴等!」と(🍶)怒鳴られて、(🎄)がつかり(🧢)するものが(😸)あ(😟)つた。又(yòu )、逆(🖕)に、そんな娘(💷)(niáng )のゐるところ(💃)へは、その(🐔)用事(💣)(shì )にかこつけて(💅)、上(shàng )り端に腰を下して、(❎)別な話を長(zhǎng )々し(👶)て喜んだ(🕵)のもゐた。――(🤽)そして然し、とにか(😫)く、皆(jiē )ヘト(🥊)/\になつ(🤷)て、石山の家へ(🍃)歸(💜)つて(📨)きた。
差配(🛫)(pè(😵)i )に掛(🏫)(guà )合つても結局(📸)駄(🏿)目だ(📫)といふことが(🌏)分り(💏)、そこへ(🛴)もつ(🏺)て行(háng )つて差配のとつ(🏾)た傲慢な(🏟)態(🎁)度の(🍊)ことから、カツ! とした(🍙)元(🌤)氣で(🥎)、(🈸)すぐ地主に掛(guà )け合ふことに、手(shǒ(🖱)u )はずがきめられてしまつた。校長(📩)先(🍔)生(🥦)の「北海道(dà(🤹)o )の宗(zō(💗)ng )五郎(láng )」が(🔍)時(🚐)機を得て(♎)、三人(🚛)も、(📝)そ(🧐)の大(🌽)(dà )きな役(yì )目(mù )を(🚅)引(➗)(yǐn )き受(😧)(shòu )ける(🅿)ものが百姓(🎐)の中か(👍)ら出た程(😌)(chéng )だつた。
「又(yòu )、表さ出(😉)ねえ(🌫)で。なんぼ(⛏)癖惡(è )いんだ(🎰)か。――(🤽)あ(⛑)どから臭せくツて(😎)!――赤び(🏾)つき(赤子(zǐ ))でもあるまいし。えゝか、(🚝)あ(🥩)とから兄(🔬)か(🈁)ら、うんブン(🚁)なぐられるべ!」(🚷)
(💴)誰(shuí )もなかつた。
「よ(🎈)し(🤯)/\、うんと、(🌁)そつたらごとせ。」(🎪)
お芳(🐬)は、何度(dù )も(🥄)/\學生(🎞)に(📟)すがつて行(✌)つた(🌫)。「誰の子供だか分るも(🌫)んか。」終ひに(😿)はさ(🏃)う云は(⛸)れた。そのう(😿)ちに、身體のそんな事(🤑)情(🕹)で(🌃)、カフエーの方も(👿)工合わるくなり、(🧞)大きな十ヶ月の腹で、歸つてきた(🤩)。
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