先生(🍺)は佐久(jiǔ(🗯) )地方の地味(🥠)が水蜜(mì )桃すいみつとうに適する(💝)と気(👏)づ(🖐)いた最(zuì )初の人で(📛)したろう。その守(🈵)山のお百姓か(🏘)ら(🌦)桃を(🍝)食(🔼)べにこいと言われ(♎)て、わ(🤮)たしも小諸から出(🌔)かけ(🍡)て行(há(🕙)ng )っ(👵)たことがあ(🎟)りま(➡)す。桃(👆)畑の小屋(🔼)の中(zhōng )で味わっ(💔)た青(🔷)い桃(táo )のう(♟)ま(🦓)さは(👴)忘れ(🤢)られま(♿)せん(😭)。あ(🔋)れは大きなおかあさんのよ(🔚)うな土のふところに育ち、豊かな種の持ち主(🆔)(zhǔ )で、どっ(🎃)さ(🎍)りわたしたち(🥍)にごちそう(📑)して(⚽)くれるようなやつで(🍞)した。
五 (🖌)かしどりのあい(🎟)さつ
青い夕(xī )顔も長く(🔁)大(dà )きく生(shēng )なりました(⛳)。
「チリンチ(🔓)リ(🎉)ン(🔖)、チリンチリン。」
しかし、橘翁(🎥)きつおうさ(🛑)まの(🚝)始めた薬がこんなに(🔌)ひろま(🕺)るま(🥝)でには、その(🎴)かげに何ほど(🤹)の人のほねおり(🚜)がかく(🏣)れて(👩)いるとも(🎚)知れません。
当時は刀(🌛)鍛冶(😎)で(🦇)妻(qī )子つ(🏺)まこを養(🍥)うこと(🎰)もできない(🕓)よう(🌥)な時であった(😇)といいま(🙆)す。それ(🔮)で妻子(zǐ )を(🎳)養おうと(🥁)するには、どうしても古刀(dāo )の(🍣)「(🔭)にせもの」を作る(🧠)よりほかにその日の暮ら(👤)しようが(😬)ありません。当時、はぶ(💀)りのいい刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶(🛀)はみな、(㊗)そ(✌)う(🤾)い(🦁)う「(🕠)にせもの」を(🔍)作って(🔧)売っ(🏸)ていた(🍹)といい(🆕)ます。来(lái )助老人はそれほど刀(dāo )の道のす(🛑)たれ(🏕)た(🤼)のを悲しみま(🙀)して、草ぶか(🧡)いいなかに引きこむ気にも(🏯)なったの(🤭)で(🌬)し(🕗)ょう。刀(⬆)鍛冶(yě(📺) )としてその道に一生(💰)をささげるために(😹)は、妻(🚐)(qī )を(🍱)も持(🏓)(chí(👡) )つ(🕔)まい、(👞)子(💽)を持(🥦)(chí )つま(🏃)いという、そんな(🚫)決(jué )心にも至ったのでしょう。百姓のく(🌗)わやかまを打ちなが(🌎)ら、三十(👽)年も(🐛)じっとし(✒)ん(🚨)ぼうしているようなこともそこからはじまっ(🍶)てきた(🈳)のでしょう(🏤)。聞(🌑)(wén )けば聞くほど、わたしもたずねて(🐆)行ってみたくなったもの(🔭)で(📱)すから、そ(⛺)のこと(🌏)を茶(🛹)丈(🧓)のむ(🚃)すこに話(huà )し(🎻)た(👢)ところそんならいっしょに行って(🈚)あげまし(👙)ょうと言って、(🍮)ここ(🥩)ろよく引き受け(🔽)て(📑)くれたの(😏)です。
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