漫画《ティファ えろ》2行目ライン
ティファ えろあらすじ
やが(⛽)て和田方(fāng )面へ偵(🔑)察(chá )てい(❣)さつに出(chū )かけて行ったものは(🎙)、また(👀)雨をついて峠(gǔ )の上に(⌚)引き返(🍘)して来(💛)る。いよいよ水(shuǐ )戸浪士がその日(💙)の晩に(🧘)長(zhǎng )窪ながく(🏖)ぼ(🌀)和田両宿へ止(🎳)宿のはずだという(🕐)風(🕹)聞が(🏉)伝えられるころには、諏(zhō(✅)u )訪藩(🛍)の(❤)物頭もの(💡)がしら矢島伝左衛門(⛑)でんざえもんが(🍊)九人の(🕍)従(có(📈)ng )者を(🔋)引き(🕉)連れ和田(🌩)峠(♉)御境目おさか(⚡)いめの詰(🚁)方(👈)(fāng )つ(😰)めかたと(❤)して出(🔼)張(⤵)し(🆘)た(🎙)。手(👵)明きの若党、鎗持やりもちの中(zhōng )間ち(🤳)ゅうげん、草(🎆)履(🤼)(lǚ )取ぞうりとり、具足持ぐそ(✉)く(⚡)もち、高張(zhāng )持たかはりもちなぞ、(🏻)なかなかものものし(🆑)い。それにこの物頭ものがしら(📕)が馬(📣)の口(🥘)(kǒu )を取(📠)る二(èr )人の厩(🌌)う(📴)まやの(🎣)者も随行して(🎓)来た(⛸)。
「半(🥋)蔵さん、こ(🗒)の騒ぎは何事でしょ(🎿)う(🔴)。」
こんな(🌈)に浪(làng )士(🤚)側(🛋)が迫(🌸)って行(háng )く間(jiān )に、一方諏訪(😉)勢はその(👹)時までも幕府(💯)の討(🍷)伐隊(🎈)を(💇)頼(là(🚷)i )みにし(📢)た(🧠)。来る、来るとい(😐)う田沼勢が和田(tián )峠に近づく(🐱)模様もない。もはや諏(🚟)訪勢(📵)は松本(🛍)勢と力を合わせ、(📄)敵とし(🎡)て進(jì(💼)n )んで(💅)来る浪士らを迎え撃(🔪)(jī )つの(🥫)ほかはない。間(📳)もなく、(➖)峠の峰(📫)か(🤛)ら一面に道(👲)を押し(⬅)降くだっ(🚛)た浪士(👽)側は干(gàn )草山ほしくさやまの位(wèi )置(zhì )まで迫った。そこは谷(🎥)を隔てて諏(🛁)訪勢の陣地と相(xiàng )距(🥗)あいへだた(🎺)ること四(🏡)(sì )、五町ばかりだ。両軍(⚪)(jun1 )の衝突はまず浪士(shì(⛸) )側か(🎻)ら切った火(🦏)蓋(gài )ひぶたで開(🤑)始された。山(🍅)の上(🐭)に(❕)も、(🤘)谷(gǔ )口に(⛸)も(🌠)、砲声(shēng )はわ(📛)くように起(⬆)こ(🐖)っ(🍄)た。
真(♍)木(mù )和泉の死を聞いたことは、半蔵にもいろいろなこ(🏟)と(🐎)を考えさせ(🌟)た(👘)。景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙(zhǐ(😧) )にもあるように(🉐)、対外関係のこと(🏕)に(😤)か(🎄)けては硬(yìng )派(pà(🥑)i )中の硬派(pà(⬅)i )と(🕥)も言(yán )うべき真(🚌)木和(hé(🖐) )泉らの(💲)ような(🎒)人たちも、もはやこの世(shì )にいなか(🐯)った。生前幕府の軟弱(📞)な態度を攻撃(jī(💺) )することに力(🧡)(lì(🤱) )をそそぎ、横浜鎖港さこうの(🤞)談判(pàn )にも海外使節の派(pà(👞)i )遣にも(🚠)なんら誠(chéng )意の見る(🚀)べきもの(🎬)がないとし、(🏄)将(jiāng )軍の名に(🕢)よっ(🌅)て公布された幕府の(⏰)攘(📇)夷(yí )もその実は名(🔥)の(🌦)みであるとした(🤬)それらの志士た(🍰)ちも京(🛺)都の一戦(zhàn )を最(zuì(👚) )後にして、それぞれ活動(💸)(dòng )の舞(wǔ )台から去(🤬)って行(háng )っ(🚏)た。
よく見(jià(🥨)n )れば、この(🎨)頽(tuí(🈵) )廃た(🔌)いはいと、精神(🤢)の無秩序との中に(🔹)も、た(❔)だただその(🔦)日(rì(💒) )その日の刺激を求(💰)(qiú )めて明日あすのこと(🍈)も(🍦)考えずに生(shēng )きてい(🌄)るような(🌺)人たち(🛒)ばかり(🆎)が決して江戸(🏑)の(📞)人(😹)で(💍)はな(🧜)かった。相生町(dīng )の(👠)かみさんの(🍹)ように、婦(fù )人(rén )としての教(🦐)養(Ⓜ)もろくろく受ける機会(huì )の(🍓)なかった(👻)名も(🔞)ない町人の妻(🎆)です(🌥)ら、世(shì )の(🏑)移り変わ(🛒)りを舞台の上に(🚽)ながめ、(⛩)ふとした(♐)場面から時(shí(🤖) )の感じを誘(yòu )われると、人の泣かな(➕)いようなこ(📴)とに(🌫)泣(📹)け(✍)て(🎍)しか(🕐)たが(🦐)な(😛)いとさえ言っている(😺)。うっかり(🈶)連(liá(😁)n )中(zhōng )の仲間入りをして芝(zhī )居(🍮)見(❓)物(wù(⛄) )には出かけられないと(⬅)言(📊)っている。
(🍼)木(mù )曾地方における街道(🕑)(dào )付近(🔕)の助郷(xiāng )が組織(zhī )を完備し(🕠)たい(👋)と(🧝)の願いは、ついにきき入れられなかった。三(sā(👳)n )人の(🐒)庄屋(wū )は定(dì(🌖)ng )助郷(🍦)設(shè(😄) )置の(✍)かわりに、そ(🌋)のお手当てを(♑)許され(🆎)ただけ(🤗)にも満足し(🈷)なけ(🚎)れ(🎀)ばな(🐺)らなか(🉑)った。その時(shí )、庄(zhuāng )屋(wū )方から(😜)差し(🎚)出(🐷)してあった人馬立辻帳(zhàng )じんば(😶)たてつ(🧣)じ(🎅)ちょう、宿勘定仕(🦕)(shì )訳帳等(děng )の返(🎂)却を受(⚓)けて(⛹)、そんな(💚)ことで屋敷から(🌧)引き取った(⭐)。
「で(🤾)しょ(😽)う。何かの(🙍)願掛が(🐁)んがけで、(😦)親(🏽)たち(🦆)がわざ(🔐)とあんな男(🗼)の(🛅)子(zǐ )の服装なり(🛒)をさ(🛷)せてあるん(🚼)だそうです。」
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