孔子は楽(lè(🕗) )長を座(zuò(🎚) )につかせると、少(⏫)し居ずまいをくず(🔎)して(👃)云った。
7 子(🚫)曰く(🕵)、孝(🌥)なる(🛒)哉閔子騫(🕥)。人(💎)其(qí(💴) )の父母昆(kūn )弟の(🍽)言(yán )を間(🔰)せずと。(先(🥧)進篇)
というのであった。こ(👘)れも子游に対するのと(🎣)大(dà )同小(xiǎo )異で、少々怒りっぽい子夏(xià )に対(duì )す(👷)る答え(🤜)としては(🙍)、先ず(🍇)当(📍)(dāng )然(rán )だ。
大ていの牛(🌁)(niú )は毛(má(🐰)o )が(🌈)斑(☕)まだらであった。そして角(jiǎ(🚇)o )が変に(🤷)くね(📃)っていたり、左右の調和が(🛴)とれていなか(😿)っ(🕺)たり(🚏)した(👈)。孔子はそ(🐨)れらに一(yī )々注意(📘)深く(⚫)視(🚩)線(💽)を注(🕡)いでいたが、その(🚞)うちに彼(🕶)は、一頭(tóu )の赤(⌚)毛(má(🧦)o )の牛に眼をとめた。そ(🚀)れはまだ若く(📦)て、(👊)つやつやと毛が陽に光っていた。角は十(🔊)分伸(👋)び切(💊)って(👰)はいなかったが、左右と(😘)も、ふっくらと半(bàn )円を描いて、いか(🐎)にも(⏪)調っ(🌎)た(🧥)恰好をしていた。
「なるほど、(📝)よ(🤝)く(🥖)わかりました。私も(🆚)な(🦂)るべく早く、(🕴)よい君(jun1 )主をみ(🔽)つ(🎊)け(🥅)て仕(shì )えた(🍱)いと存じて(🏉)い(💈)ます(🔐)。」
しかし、孔(kǒng )子の答えは、(🕝)極め(🦑)て無(wú )造作であった。彼は相(xiàng )手(🌋)の言葉に軽(qī(🎺)ng )く(🎲)うな(🗄)ずきながら、
田圃(pǔ )には、あち(🔠)ら(🚑)にもこ(🍬)ちら(💨)にも(❌)、牛(😂)(niú )がせっ(🚙)せと土(🏊)(tǔ )を耕して(🥢)い(🕟)た。
2 子游、孝(xiào )を問(🔚)(wè(😘)n )う。子曰(👸)く、今(🍉)(jīn )の孝は、是れ(🗾)能(néng )く養(🕑)(yǎng )うを謂(wèi )う。犬馬に(♟)至るまで、皆能く(🔅)養(yǎng )うこ(⏯)と(🈚)あり。敬せずん(🏣)ば何(🌈)(hé )を以て別(🛤)たんやと(😐)。(爲(wèi )政(🌽)篇)
「どう致し(🤔)まして。先生のお(🍢)眼は、それこそい(📕)つも湖水の(👭)ように澄ん(🤘)で居ります。」(🥍)
(🐳)ところが、ある日(🌥)、(📄)樊(🗓)(fá(⬅)n )遅が(🏨)孔子の供(🏫)(gòng )を(💮)し(🐅)て、(🐁)馬車を御することになっ(🚨)た(🥅)。樊(🌡)遅(🛵)(chí(🌏) )は孔子の若い(🍅)門(🏒)人の一人(⛓)であ(🌷)る。武(😈)芸に秀でてい(🆕)る(🔣)ために、孟孫(🍯)子に愛されて、しばしば(🛏)その門(mén )に出(chū(🦓) )入(🧀)す(💵)る。孔子(zǐ )は、彼ならば(🔖)、自分の意志(zhì )をはっきり孟(mèng )懿(🍓)子に(🎈)伝(yún )えてくれる(🍚)だろう、と考えた。
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