時も時(😝)だ。西に(🏀)はす(🕙)でに大和やまと五(wǔ )条の乱があり、続(🌋)いて生(🌵)野銀山(shān )い(🏈)くのぎんざ(🌲)んの(🏎)乱があ(💹)り、(🤵)それ(🗣)がようやくしずまった(🐉)かと思うと、(🕔)今(😪)(jīn )度は(🏥)東の筑波山(🏯)つくばさんの方に(🍇)新(📑)し(㊙)い時代の来るのを待ち切れない(🔠)ような第(💥)三の烽火(🏅)のろ(🦅)しが揚(🕦)がった(🍅)。尊(🧝)王攘夷そ(✉)ん(⛎)のう(🚵)じょういを旗じるしに(💑)す(🎡)る一部の水戸の志(zhì )士はひそかに長(🕯)州と(📱)連絡(📈)を執り、四月(yuè )以来反旗(qí )をひるがえしているが、(😡)まだその騒動もしず(🌦)ま(📂)らない時だ。
そ(⚾)の日の泊まりと(🐿)定(🥉)め(😬)ら(🀄)れ(🕧)た(🚐)駒場こまば(🎶)へは、平田派の同志のも(🍪)のが集(🅿)(jí(🚹) )まっ(🙎)た。暮田(🍲)正香と松尾(wě(🎄)i )誠まつおまこと((⛰)松尾多勢子(zǐ(⛷) )たせこの長男)と(👩)は伴(🚑)野とものか(🥥)ら。増田平(pí(🙍)ng )八郎(láng )ますだへいはち(🦂)ろうと浪(👓)(làng )合佐(zuǒ )源太(📊)なみ(👮)あ(📷)いさ(🤥)げ(🎷)んたとは浪(🍼)合(👮)から(🎳)。駒(👿)場に(🎬)は同門の医(yī )者山田(👫)文(🤱)(wén )郁ぶ(😼)ん(🌗)いく(✉)も(📢)ある。武(🥙)田本(běn )陣(📆)にあ(🌗)てら(📩)れ(🍰)た(🌹)駒場(chǎng )の家で、土(tǔ )地(🎴)(dì )の事情(qí(🦀)ng )に(📯)くわしいこれら(🌚)の人た(⛵)ちはこの先とも小藩や代(dài )官(🦊)との無益(🛍)な衝突の避けられそう(🌩)な山国の間(🚚)(jiā(🏑)n )道を浪士らに教えた。その時(🛰)、も(🍤)し参州街道を経(✋)由することとな(🍙)れば名(✔)古屋の大藩とも対抗(🏔)しなければならな(〰)いこと、のみなら(🐩)ず非常(cháng )に道路の険悪(è(🕵) )な(🐫)こ(🍦)とを言って(🎼)見(🏃)せるの(🦇)は浪合から来た連中だ。木(mù )曾路から中(🔧)津川辺へかけ(♈)ては熱心な同(🖌)門(mén )のもの(🥠)もある、清内路せ(☔)いないじ(🚋)の(🍕)原(⛏)信(xì(🤔)n )好(hǎo )のぶよ(♟)し、馬籠ま(♑)ごめの青(🥡)(qīng )山(📑)半(🛍)蔵、中津川(chuān )の浅見景蔵(😝)、それから峰谷はちや香蔵な(👈)ぞ(🕣)は、いずれも水戸(👰)の(🤷)人たちに同情を送(sòng )るであろ(⏹)う(📹)と(🔶)言っ(🐡)て見(jiàn )せる(⏫)のは(🦈)伴野から来た連(lián )中だ。
この一(🎎)団は(🏯)ある(🐮)一(yī )派を(👫)代表するというよりも、有(yǒu )為な人(😯)(rén )物(wù )を集めた点で、ほとんど水戸志士(shì )の最後のも(😸)のであ(🔁)った。その(😾)人数は、すくなくも九(⛰)(jiǔ )百人の余(😵)であ(🧚)っ(🎵)た。水戸領(lǐng )内の郷校(xiào )に学んだ(🧗)子(zǐ )弟(dì )が、なんと言っても(🌘)その(😳)中堅(jiān )を成(👑)す人たちであったのだ。名高い水戸(🀄)の御(🥣)隠(yǐn )居(烈公れっこう)が在世の(🕸)日(rì )、領内の各地(👞)(dì )に(🌨)郷校(➗)を設け(🎃)て武士(😧)庶民(🦔)の子(☝)弟に文武(🐡)を習(xí )わせた学館の組織はや(🌾)や(💓)鹿児島かごしまの私(🔒)学校(xiào )に似て(🍞)いる。水戸(🕛)(hù(🤹) )浪(👜)士の(👃)運命をた(😭)どるには、一応(🏥)彼(bǐ )ら(💴)の気質(😞)を知らねばなら(🛥)ない。
「万(wàn )屋(wū )さんですか。」と半(bàn )蔵は受けて(🚚)、「あの人はぐ(🦀)ずぐ(🍒)ず(🥌)してやしません。横(héng )浜(bāng )の商(shāng )売も生糸きいとの相(xiàng )場が下がると見ると、(😰)す(🙇)ぐに見切りをつ(🕗)けて、今度は(🐛)京都(🚌)の方へ目(🏡)(mù )をつけて(🐅)います。今じゃ上方(fāng )か(🌄)みがたへどんどん生糸の荷(🕟)(hé )を送っているで(😸)しょうよ。」(🌍)
(👆)木曾地方における街道付近の(🤒)助郷が組織を完備したいと(🏪)の願いは(🥇)、つ(😑)いにきき(🤯)入れられなか(♍)った(🏊)。三人(🏂)の庄屋(wū )は定(🍦)助郷設(🍾)置(⏰)(zhì )のかわりに、そ(🦉)の(🚅)お(🐕)手当(dāng )てを許されただ(🐳)けにも満(🌴)足(🚽)しなければならな(🔏)かっ(🎆)た。その(🕢)時(shí )、庄(🍄)屋方か(🏰)ら差し出して(😌)あった(🌖)人馬立辻帳じんばたてつじちょ(💓)う、宿勘定仕訳(🎬)帳等(děng )の返(fǎn )却(🤥)(què )を受(shò(✨)u )けて、そん(🎍)なこと(🏣)で屋敷(👯)から(😤)引(💫)(yǐn )き(🐷)取(🎬)った(👝)。
(🔨)いきなり(🈂)浪(làng )士は(🌆)そ(🤯)の(🎢)降蔵を帯で縛りあげた。それか(🎇)ら言葉を(😵)つづけた。
よく見れ(📁)ば、この頽廃たい(🙇)はいと、精(📢)(jīng )神(shé(🚺)n )の無秩序と(🌸)の中(zhōng )にも、ただただその日(📒)その(🏾)日の刺激を求め(🕸)て明日あすの(💫)ことも考(🍟)えず(🕍)に生き(👃)てい(🥄)るような(🥣)人たち(🔞)ばかりが決(💞)し(🌊)て江(🗿)(jiāng )戸(hù )の人で(🏣)は(😮)なかった。相生(🔍)町のかみ(〰)さんのように、婦人(rén )としての教(🥁)養(yǎng )も(🍔)ろくろ(😷)く受(🤐)ける機会の(⌚)なか(🚠)っ(📌)た名(mí(😾)ng )もない(♒)町人の妻ですら、世(💘)の移(yí )り変わりを舞台の上にながめ、ふとした場面(🔄)から(🗑)時の感じ(⛷)を誘われると(🚷)、人の泣(🤬)(qì )かな(🔔)いような(🎛)ことに泣け(👑)てしかた(🌴)が(🧑)ない(🐫)とさえ言(💕)(yá(👙)n )って(➡)いる。うっ(🦋)かり連(🥩)中(🛂)の仲間入りをして芝(✔)(zhī )居(🈲)見物には(🐠)出かけ(🈂)られないと言って(🔺)いる。
と(👭)言って(🚞)、隣(💟)(lín )宿(🌃)妻籠(👸)つまご(🚆)本(🚧)陣の(💾)寿平次は(🖇)こっ(🚔)そり半蔵を(🔩)見(jiàn )に来(📈)(lái )た。
「青山さん、表が騒がしゅうございますよ。」
こんなふうにしてさら(⚪)に谷(🎱)深く進ん(🔍)だ。二(èr )十(👯)二日には浪士らは上穂かみほまで動いた。そこまで行くと、一(yī )万七千石を領する飯田(🌽)(tián )いいだ城(🥛)主堀石(shí )見守ほりいわみのかみは部下に命じ(🎐)て市(👝)田(🔞)(tián )村(🧒)いちだむらの弓(🌵)(gōng )矢沢(zé(❣) )と(👀)いう(😬)ところに防禦ぼうぎ(🚸)ょ工事を施し、そ(🌡)こ(🔯)に大(📦)砲数(shù )門(🌔)を据(🤗)(jù )す(📋)え付けた(👒)との報知し(📜)らせも伝わ(🍉)って来た(🎽)。浪士らは一(📰)つの難関を通り過ぎて、さらにまた(⛓)他の(🚖)難関を望んだ(🎭)。
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