孝を問う
する(📈)と陽貨は(🗼)、こ(🦀)こぞと(🆔)ばかり、(📣)三(sān )の矢(🥔)を放った。
1(📍) 孟(mèng )武伯、孝を問(wè(🤽)n )う。子(💌)曰(💈)く、父母は唯その疾(🐴)(やまい)を(🧚)之れ憂うと。((🌽)爲政篇(piān ))
「(🎍)それは、もう度々のことで、私としても考えずには居(jū )れ(💶)ません(🥟)。」
子(🍋)曰く、雍ようや南面せ(🤼)しむ(⏰)べしと。仲弓、子(🏓)桑伯子(📺)を問(🏃)う。子(🤢)(zǐ )曰(yuē )く(📰)、(🏛)可なり、(🚲)簡(♓)なりと(🕖)。仲弓曰く(📵)、敬(🤐)(jì(🧠)ng )けい(🈳)に居りて簡(😡)を(⚽)行(🏣)い、(💚)以て其(🎴)の(🏡)民(mín )に臨(🤢)まば(♑)、(🙊)亦可(🏩)な(⛲)らずや。簡に居(🆑)りて簡を行(háng )わば、乃ち(🔽)大(dà )簡たいかんな(🍝)るこ(⏫)となからんやと。子(zǐ )曰く、雍(yōng )の言然りと(🍕)。
田圃(pǔ )には(💶)、あち(🍊)らにもこちらにも、牛がせっせと土を耕して(📿)いた(🧖)。
その場(🈺)はそれで済んだ。しかし仲弓に対する蔭口(🆚)はやはり絶(🖼)え(🖕)な(📬)かった。い(🏞)うことが(🍄)なくなると、結(🎎)局(🏻)彼(🛃)の身(🍅)分が(🦍)どうの、(🚙)父の素行がどうのという(⏺)話(🙈)(huà )になって行(🈯)った。むろ(🌋)ん、そんな話(🔰)は、今に始まったこ(💍)とではなか(⛩)った。実を(🤣)いうと、孔(🦁)(kǒng )子が仲弓(📱)を(🦈)特(tè )に称(📵)(chēng )揚し出(🍩)したのも、その(🔅)人(rén )物が(😝)実際優れ(😣)ていたか(⛪)らではあったが、何とかして門(mén )人たち(🚩)に彼の真(👻)価を知らせ、彼の身(shēn )分(⏰)(fè(🦖)n )や父に関(🤴)する(🧒)噂(🥔)(zǔn )を話(📒)題(tí )にさせないようにしたいた(😅)めであっ(🎎)た。ところが、結果はかえっ(🧣)て反(fǎ(🚋)n )対の方(fāng )に向(🕙)いて(🎉)行った。孔(🧀)子が彼(bǐ )を讃(zà(🔳)n )め(🏚)れば讃め(⛷)るほど、彼の身分の賎(jiàn )し(🍓)いことや、彼(bǐ )の父の(🏼)悪(è(🕡) )行(háng )が門人たちの蔭口の種にな(🌋)るのだった。
「(🚋)なに(🚃)?(♌) 陽貨からの贈物(👽)じ(🎃)ゃと?」
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