「(🥠)私が何(hé )を知っていよう。何(hé )も知っ(⚓)てはいな(🔶)いのだ。だが、もし、(😐)田(tiá(🗒)n )舎の無知(zhī(🏰) )な人が(🙈)私に物を(🕜)たずねる(😨)ことがあるとして、それが本気で誠実でさえあれば、(✡)私は、物事の両端(duān )を(🐼)たたいて徹底的に教えてや(🕣)りたい(❔)と思う(🤪)。」
先(🎾)師に絶(jué(🍖) )無(🥍)といえるものが(🎃)四つあっ(😈)た(👟)。それは(🦋)、(🚮)独善、執(🍔)着、固(gù )陋、利己で(🕓)ある。
(🈯)先(🕸)師(💃)は、喪服(fú )を(🗽)着た人や、衣(yī(🍺) )冠(🆕)束(🚧)帯を(📉)した(🕞)人や、盲人に出(🌒)会(huì )われると、相手(shǒu )がご自分より年(🏨)(nián )少(shǎo )者のもので(⏭)あっても、必ず起っ(🕺)て道をゆずられ、ご自分がその人たちの前を(⛷)通られる(🌋)時には、(🚩)必ず(🐯)足を早められた。
○ 本章(🐇)は一六(🐝)(liù )九章の(🥌)桓(💄)※(「魅(✒)」(🎅)の「(📂)未(📕)」に代え(🚺)て「隹」(🔒)、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(🔄)にあつた(🕒)場合の言(🌐)(yán )葉と同様(🥝)、(🍷)孔子の強(🧙)い信念と気魄とをあらわした言(✒)葉で、論語の中で極め(😝)て目立つ(🗑)た一章(zhāng )であ(😪)る。
○(🤘) 四(🔉)(sì )十づ(🏃)ら、(🛵)五十づら(🍃)を(🛥)さ(🖥)げ、先(🔴)(xiān )輩(bèi )顔をし(🏌)て孔子(zǐ )の前(💥)(qián )に並んで(🌓)いた門(🍧)人たちは(🛠)、ど(🚘)んな顔(🏬)(yá(🌱) )を(📕)したであろう。
二〇((🗃)二二(èr )五)
二六(二(🌔)三一(⚪))
○(🦍) (👼)矢(🤶)ぐ(⛸)る(🌥)み=(👰)=原(🔞)文に「弋」(よ(🔣)く)とある。矢(🛣)に糸をつけ、(👀)それを島(👝)の羽(yǔ(👿) )根(😭)にからま(🛡)せ、生(shēng )擒(qín )する方法(fǎ )であつ(🤘)た(🛶)。
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