日本《えろ 動画 rio》2行目ライン
えろ 動画 rioあらすじ
もとより、(🐹)木曾(🚂)山(shān )の熊(☕)くまの(🍱)胆いに目を(🎒)つけて、(🕖)そ(🐅)れ(💔)を(💵)土台(🔀)(tái )に製(zhì )薬の(🍮)業を思い(👯)立ったのは、橘翁さ(📽)まあ(🚡)っての(🚭)ことで(🍕)す(🌙)。し(🏻)か(🐓)し、(⏱)姉の家の薬(⭕)をこれ(🍵)までにひろめ、先(🏚)祖伝(📈)来(lái )のしごとを築き上げたのは、何代も(♋)かかった行(👌)商(🎋)の力に(🎉)よるこ(🍪)とが(💐)多いのです。
方壺山人は名字み(🏫)ょ(🔠)うじを渡辺(fǎn )わたなべといい(🥨)、徳(🔃)川(chuān )の時(⏪)代(💇)(dài )に木(mù(🗼) )曾(👵)福島(dǎo )きそふくしま(😻)の名君(jun1 )とうたわ(🏥)れた山村良由りょ(💌)うゆう公が詩文の師匠と頼ん(😻)だ人(🍲)で、「菁莪(🔋)館(📝)せい(🙇)がか(🅰)ん(🍷)」（良由公の建(🚚)(jià(🈲)n )てた学(🏒)(xué )校）の学(🧚)問(🔽)を(📶)興したことに(🕍)もあずかって力のあ(🤶)ったら(🦆)しい人で(🔌)すが、この人(rén )が大きなはす(✌)の葉を頭に(📞)かぶった図がわたしの見(jià(🍌)n )つけた書(📞)物の中に残って(👜)いました。青(🏣)い(🦀)はすの葉をかさのか(🎧)わりとは、木曾川きそが(📘)わ(🔌)へつりに行(háng )く人(🎊)でも、(👽)ちょっと(🆗)思い付き(🌔)そうもないものです。
一〇 (📥)かわずの(🌴)見学
人の一生はふしぎなもの(🚽)ですね。来(🌪)(lá(🚑)i )助老人のような刀鍛冶(🧦)が近(jìn )江の(🆚)片い(♎)なかに埋もれぎりになってしまわないで、また東(⛄)京に出る日を迎(👬)(yí(☝)ng )えようなぞ(㊙)と(🍱)は、老人(👾)(rén )自(🥜)(zì(👖) )身ですら夢(🕠)にも思(sī(🔚) )わなか(🌲)ったことでしょ(🅾)う。日(🌂)清戦(🦆)争(🎅)が来てみると、来助老(👘)人のよ(⛵)う(🌹)な人の腕(😋)の役に立(🛎)つ時がもう一度来た(🐁)のです。ちょ(🧙)うどわたしは、東京湯島ゆしま(📫)の(🦁)ほ(😫)うにいて(⤵)、郷里くに(😶)から上京(🙃)(jīng )した母(mǔ(📅) )と(🗃)ともに(☕)小さな家を借(jiè )りている(💤)時でした。あ(💈)る日、(🚄)来助老(🎢)人が(🚽)その湯島の家へたずね(🍻)て(🛍)来(lái )てくれ(💩)まし(🌻)て、
皆さんはこんな(👛)話を(🙀)聞(♟)(wén )いたら、さぞ(🍼)物(🧚)足(zú )らな(🐪)く思うでしょう(🗒)か。しかしこ(🖲)れはこれでいい。若い時(shí )分に(😈)先輩(bèi )に会(huì )うこ(🍬)と(🌶)ができても、そ(💡)ういき(📒)なり、いろいろ(🐺)な(🤫)話の引(yǐn )き出され(🍑)るものでもあり(♏)ま(🕕)すまい(💡)。お(🦑)そらく、その(📕)人(rén )を見(🈵)たというだけにも満(🧓)足して、若(💱)かった(🎆)日のハ(🍅)イネはそう失望(🔱)(wàng )することもなく(🥜)、自分(🍒)は自分の道を進もうと考えたことで(❓)ありまし(✈)た(🦔)ろう(🔝)。
(🕠)浅間あさ(🏕)まのふもとでは、石ころの多い土(🐐)地(🎫)にふ(🚯)さわしい(🚋)野(yě )菜が(💦)とれます。その一つに、(🎽)土(📨)(tǔ(🤐) )地の人たちが地大根じだいこんと呼(hū )んでいるのが(🐳)あります(♓)。あ(🦌)の練(liàn )馬ねりまあたりの大根(👚)を見(jiàn )た目に(🥌)は、これでも大根か(🌉)と思われ(🕍)るほど、ずっと(🥫)形(🛳)(xí(🕯)ng )もちい(➕)さ(🏇)く、色もそれほど白くなく、(⚫)葉を(🏫)切り(🌎)落とした根元(🎨)のところはかぶ(🌛)のような赤(🐪)みがか(🆘)った色のもので(👙)す(😤)。
行っても(🥔)行(🍮)っても遠く(🚄)なるもの、木曾きその園原そのはらの里(💊)というと(😂)ころのははき木(👷)ぎ。これは(🎥)わたしの郷里くにのほうに残(🥢)っている古い言い伝えです。
(🏑)で(🖌)も、わたしは小諸(🔰)に来(👽)て山を望んだ朝か(💾)ら、あの白(⏲)い雪の残(👩)(cá(💶)n )っ(🐓)た遠(🌺)い山々、(👢)浅(qiǎn )間あさ(🚵)ま、(🏐)牙(🌼)歯ぎっぱのような(😭)山つづき、(🍴)影の多(🐣)(duō )い谷々、高(🧀)いがけくずれのあと、それから(🦌)淡い煙(🈂)(yā(🍥)n )のよ(📄)う(🔆)な山のい(🕵)ただきの雲(📯)の群(qú(📊)n )れ、すべてそれらのも(🕶)のが朝(cháo )の光を帯(🎟)びて(📈)わたしの(🤶)目に映った時から、なんとなくわたしのな(🗳)かにはま(🔉)ったく新(🥈)規な(⛩)ものが始(shǐ )まっ(🔸)た(💜)よ(😥)う(🍮)に(🎿)思ったのです。
(⤴)墓(mù )は死ん(🌙)だ(📝)者(zhě )のために(♏)あるの(🌮)ではなくて、生き(🍌)残る(💢)者(zhě )のためにあるのだと(🥒)、(📶)ある人もそう申(🦇)し(🐻)ましたっけ。
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