フェラ 動画《ふんどし 無 修正》2行目ライン
ふんどし 無 修正あらすじ
「孔(🕔)(kǒng )先(🌖)生はすばらしい先生(⚽)だ。博学で(🍀)何ごとにも通じてお出で(🤯)な(🍓)の(👋)で、これという(🎟)特長が目立たず、そのために、却って(🏴)有(🎦)(yǒ(📊)u )名におなりにな(🔈)ることがない。」
「私はまだ色事(shì )を好む(💍)ほど(🚠)徳を好む者(zhě(🍬) )を見(🤴)たことがない(⛽)。」
先師が匡(kuāng )きょう(💄)で遭難さ(🦓)れた時いわれた(🚑)。――
○ 老子(🛐)に「善行轍迹無し」とあ(🕘)るが、(🚖)至徳(dé )の境(🚴)地につ(👰)いては、(😢)老子も孔(kǒng )子(zǐ )も同一であるのが面白い。
こ(🚯)の問(wèn )答の話をき(🛥)かれて、先(💩)(xiān )師はいわれた。――(🗿)
○ これは孔(kǒng )子晩(wǎn )年の(🧢)言葉(yè )にちがいない。それが(😇)単な(🐺)る無常(🙄)(cháng )観(guān )か、過(guò )去を(🤶)顧(🤢)みての歎声か、(🥩)或(huò(🔏) )は、(🧑)た(♿)ゆ(🐞)み(🌃)な(🛺)き人(😿)間(jiān )の(🎿)努力を祈(🧡)る声かそもそも(🎹)また、流転をとおして流るる道の永遠(👢)性(xìng )を讃美(🐸)する(😽)言葉(yè )か、それは人お(✔)のおの自ら(💹)の心(xīn )境によ(📐)つて(😊)解(😬)するがよ(🍉)かろう。ただわれわれは、こうした(🍀)言葉の裏(🎤)付けによつて、孔(♊)子の他(🦐)の場(chǎng )合の極めて平凡らしく(⛎)見え(🏴)る言葉(💼)が一(💼)層(💯)深く理解(🔝)されるであろ(⏰)うことを(🆘)忘れて(🈺)はならない(🐍)。
○ 以上(shàng )の三章(zhāng )、偶然か、論語(🚈)(yǔ )の編纂者(🚬)に(🈯)意あ(🖌)つ(🐧)てか(🗿)、孔(🌷)子(👡)の門(🍈)人中最も(🌬)目立つている顔(yá )渕(🚈)と子路(lù )と(☔)子(🐶)貢(gòng )の三人(🌶)を(🈲)つぎつぎ(👵)にと(🤘)ら(🏉)え(🍕)来つて、その(🍴)面目を躍如たらしめている。こ(👡)の(🛩)三(🏌)章を(🎮)読(🤷)むだけで(🎎)も、(🎃)すでに(👳)孔(kǒ(🎽)ng )門の状(🕑)況が生き生(shē(🚷)ng )きと(🛫)うかが(🚪)われ(♐)るでは(🕉)ない(⏹)か。
「(🛌)先(xiān )生の徳(👊)は高山(shā(🐤)n )のようなものだ。仰げば仰(🍟)ぐほど高い。先(xiān )生(🥫)の信念は金石のよ(🧐)うなものだ。鑚きれば鑚きる(🕢)ほ(🧀)ど堅い。捕捉しがたいのは先生(🙇)(shēng )の(🚲)高(🌅)遠な道だ。前(qiá(🦅)n )にあるかと思(sī )うと(🌦)、たちまち後ろ(🏍)にある(➖)。先生(👺)は順(shùn )序を立てて(🕧)、一歩一歩とわれわれを導き、われわれの知(🥒)識(shí )をひ(🚘)ろめるには各種の典(diǎn )籍、文物制(🛃)度を(🐑)以てせ(🍐)られ、われわれの行動(🙊)(dòng )を規(guī )制す(🤐)るには礼(😠)を(👺)以てせ(🚊)られる。私はそ(🆘)のご(🔇)指導の精(🌝)妙さ(😎)に魅(🙁)せられて、(🦉)やめ(🧜)ようと(💸)しても(🔜)やめるこ(🐐)と(🌆)が出来ず、今(🐤)(jīn )日まで私(🍻)の(🔮)才(☔)能の(😇)かぎりをつくして努力して来(lái )た。そ(🤧)して今(🌺)では、どうな(👧)り先(xiān )生の道(dào )の本(běn )体(㊗)をはっきり眼の前(🤧)に見る(😨)こ(👊)と(😺)が出来るような気(🎌)がする。しかし(📥)、いざそれに(🚿)追(🌍)(zhuī )いつい(🆚)て捉えよ(🍽)うと(🕤)す(🔶)ると(🚷)、やはりどうにも(👥)ならない。」
三二（(🌧)一七(qī(💜) )九）
行かりゃせぬ。
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