フェラ 動画《着衣 立ち バック》2行目ライン
着衣 立ち バックあらすじ
橘翁きつおう(🍽)さまの始(💀)(shǐ )めた薬(💢)はそんな時の役に(😔)も立って、(🥙)町(🖤)(dīng )へ集まって来た(💂)博労が帰りがけに、(⛓)よく姉(zǐ )の(😁)家へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬(♿)の薬(yào )を求めて行くと言います。聞(🚢)(wé(🎴)n )いてみれば、博労は(🌬)ひ(👜)いて(😅)い(🌁)る馬に高(gāo )瀬の(🐪)薬を添(💿)え、(🤭)そ(🖨)れを木(📪)曾駒(🐻)きそ(🌿)ごまの証拠と(👹)して、ほかの買い手(🕯)(shǒu )へ売り渡(🏀)す時に用いるとか(🏄)。一(yī )度ひろ(💱)まった(🏪)薬は(🔬)どんなところ(🕚)で、どんなふ(🖕)うの木曾み(🔜)やげになるものとも知れま(🕴)せ(🤞)ん(😀)。これには(🗽)橘翁(🌥)さまも草葉のかげ(📙)で、にが笑いしていられることでしょうか(🆗)。
一〇 かわずの(🏿)見(🙂)学
当時(🍒)の函館あたりはまだ(🌃)「蝦(xiā )夷地えぞち」と(♊)言いまして、開けたばかりのさみしいところでしたが(🙎)、(🎲)先生(🔽)(shēng )は六(liù )年(🈹)もそのさ(🅿)みし(🦈)いところにしんぼう(🔜)して(🧜)、病(bì(🐮)ng )院や医(🐴)学所を建てたり、(🌷)薬(🔧)草(cǎo )園(🥦)を開(kāi )いた(〰)り、松(sōng )杉(🦆)(shān )まつす(🐈)ぎその(🥃)他(👻)の木(mù )の苗を内(🕯)地から移し植(zhí )えさ(🌖)せ(✉)た(🔡)りしま(🕧)した。その「蝦(xiā(🆖) )夷地(🎄)」に緬羊めんようや牛を飼(sì )い、養(🏀)(yǎng )蚕の業(🕹)(yè )につくものがで(🚍)きたの(🍊)も、先生(shē(🔇)ng )の監(💚)督(⬆)ではじめた(🥡)ことな(⛔)の(🚜)です(🥀)。疏(🙌)水の工(✈)事を起(🚮)して久(jiǔ(😧) )根(👋)別川く(🕖)ねべ(💼)つがわ(🤬)というとこ(🌵)ろか(🦉)ら舟(💏)を函館(❔)へ通すよ(⛅)うにしたのも先(⤴)生でした。
そ(🅾)の人(rén )を仙台か(✅)ら連れて来(lái )て、はじめて用(♓)が足(🕹)りた(🎆)ということでした。そんな漁師ことば(🚛)の通(🐤)弁(biàn )をだれがつとめ(🙆)たかと言(🕊)いますに、(🃏)その耳のいい人はもはや三十(⤵)年(🏮)近くも(🤗)仙台地(dì(🕖) )方に(🍼)住む外国の宣(🔲)教師でした。ロー(🚢)マ旧教を(😀)ひ(🦌)ろめ(⭐)に日本(běn )へ渡って来(💠)た人で(🌚)、ジャッキとい(✋)う名前の(🎈)フランス人(rén )でした。この(🕣)ジャッキ先(🦍)生、ギリシア語(♎)の(♒)知(🏳)(zhī )識(🌆)もあ(🤘)って、学(xué )問の(🍈)ある坊(🏞)(fā(👹)ng )さんでし(🐡)た(✒)が、年百年じ(😟)ゅう、同じよ(🐥)うな黒(😾)いぼう(🖌)しをか(😱)ぶり、黒い服を(🎛)着て、(🕡)な(🛶)りにもふ(💊)りにもかまわずに荒(📔)浜のほうまで宗(zōng )旨(🛬)しゅうしを(🍼)ひろめに行くうちに、(🦈)そんな漁(💲)師ことばの通弁がつと(😅)まるほど、(👂)いい耳を持(🚱)つようにな(🍍)ったのです。
(➡)姉の家の店(🦋)(diàn )座敷(🚲)(fū(🌊) )から奥のほ(💬)うへ(🚽)通う(🏖)中央の広(guǎng )いへやは薬方くすりかたの仕(🚈)(shì )事(shì )場に(🗒)あててあって、静(🙊)かな日(rì )の(😇)光(guāng )が障子(🈚)にさしてきていると(🚠)ころです。そこ(📲)には薬種(zhǒng )やくし(🐻)ゅを刻(kè(🚙) )むもの、(🛄)袋を造(📣)るも(🚽)の、丸薬(🍱)(yào )の(➖)数を(🍍)量り入れる(🍘)もの、そ(🐨)れぞれの受け(🦖)持ちがあり(🔡)、中には薬の紙(🍣)を(🎷)折ることを内職にして古(💏)い士(🦔)(shì(🍙) )族屋敷(😲)(fū )の町(dī(😅)ng )のほう(🛥)から(🖖)かよってくる老人も(📛)あり(🗃)ま(🐖)して(🏫)、みんな秋の行商のしたくにいそがしがっ(🚹)ていました(🎢)。
三 土と(🗻)水(🥨)
そ(📄)の時(🐵)わたしは生まれて初めて大(🐍)(dà )洋を望(🕵)んだ(⏮)と言ってもいいほどに思(sī )いました(🏐)。そればかりでなく(🏎)、(⛷)布施さんをそそ(👍)の(🎅)かしまして、その砂浜に着物をぬぎす(🤽)て、二(🚜)人して寄せく(💵)る(🕺)波(bō )の間を泳いだこともありま(😓)す(🏌)。そのへんは海水を浴びに来(lái )る(🍬)もの(🌺)が(🗻)よ(💓)く(🥔)波にさらわれるところだ(🥈)と言われるくらいの岸で(🈵)し(🏉)たが、しかしわたしはただ大(🥒)(dà )洋を望むだけには(🚠)まんぞくしませんでした。
(💸)さて、高(🏒)(gāo )瀬の(🐗)兄の(👱)代になってみますと、この人は若い時から早(zǎo )く名(🏻)古屋に出(chū )て、新しい教(🦄)育を(🧣)受け(💲)たくらいです(😰)か(🐢)ら、漢方で造(🏑)った先(🍔)祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守っている(🈹)時世で(✳)はない(😻)と考(🧣)え、家も(🕔)飛び出(chū )してしま(🐿)っ(👋)て(😤)、東京に出ていろいろ(🍾)や(⛺)ってみたと(👧)いう(🧦)ことでした。ど(💺)うでしょ(🍖)う、(🏰)こ(👕)の兄の(🚳)い(🐊)ろいろな(👀)試みよりも、先(xiān )祖の(👷)の(🛴)こした(💝)仕事のほうが根(🍾)深(🆙)かっ(😄)たので(😞)す。古い薬はいつまでも(🛣)、(📃)売(mài )れて、子孫の(🎍)もの(📒)がよくやっ(🐍)て行かれ(🍯)るばかりで(🤫)なく、薬方(fāng )く(🔸)す(🔺)りか(🚶)たの(🤹)番頭さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さん(❤)たち(🗣)までりっぱ(🐰)に養えるのです。高瀬の兄はい(🛸)ろいろやっ(🚦)てみた末(mò )、もう一(🦓)度(🗺)住(zhù )み慣れた屋根(gēn )の(💠)下(🥞)に帰っ(😎)て(🌚)きて、黒(🗽)光(🍲)りのするほど(🔬)時(🦏)(shí )代のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて、先祖(🆎)(zǔ )のおそるべきことを(🖊)知(🍑)ったそう(🤷)です。なんと、くりめしの好(🍗)き(🐈)な橘翁さまはそ(🧙)の(👥)画像(🦒)(xià(🥍)ng )の中に(🐏)残って、子(💱)孫の末(🧕)(mò(🤵) )を見(jiàn )守っていて(🐐)くださ(🌁)るこ(🚑)とで(❔)しょう(🍶)。
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