源吉(🚒)(jí )は前(😂)方に眼をやつた。風(fēng )呂敷包(bāo )みか何かのやうに馬橇(🌆)の(😕)上に(⏸)圓(👢)く縮こまつてゐる百姓を見ると、それが(🐲)自(🐝)分たち(♋)全部の(📣)生活をそのまゝ現し(🖕)てゐるやうに源(💾)吉には思(㊙)(sī )はれた。この(👪)かまきり蟲のや(💨)うな(🔵)「敵(✒)」(👬)が(🍗)分らず、(🖋)分(fèn )らう(🦄)とも(🖇)せ(🐎)ず(🦎)、蟻(🐬)やケラ(🎃)のや(📗)うに慘めに(💉)暮(mù(🚪) )して(🕔)ゐる百(🎄)姓(xìng )達がハツ(🌱)キ(💞)リ見えた(🌋)。彼等だつて、然し今こそ、敵がどい(🤝)つだか(😬)、(🕋)どんな畜(chù )生だか分(🌺)つた(🍲)ら(🛸)う(🕷)。だが、こ(🏝)んなに打ちのめされた善良な百姓達は、もう一度(dù )、(🌯)さう(🔛)だ今度こ(💟)そは、鎌と鍬をもつて、ふ(🈁)ん(🗿)ばつて、立ち上れるか! (🦓)敵(🎸)のしや(🤫)れかうべを(🔡)目がけて、鍬をザ(🚨)ク(🦏)ツと打ちこめるか!
(🎽)年寄つた百(🔌)姓(🍋)(xìng )が上つた。――色々(🕝)説(🌏)(shuì(🧑) )をきいたけれども、みんな「不義不(bú(⏹) )忠」のことばか(🕐)りだ(🚽)、(🕰)と云つた。言葉が齒か(🔲)らもれ(💒)て、(🎬)一言(yán )々々の間に、シ(💦)ツ、シツといふ音(🍩)が(🚬)入つた。―(🔨)―地(dì )主(zhǔ )樣(👲)(yàng )と自(🍕)分達は親子(🌻)(zǐ )のやう(🔀)なものだ。若いものは、それを忘(💠)れてはならない。「いやし(🈵)くも」地主樣にたてつく(🍁)やうなこ(👮)とは(💁)しないことだ。「畑(😑)でも取(qǔ(🖋) )り上げら(📤)れたらどうす(🌘)るんだ。」――(🗂)さう云(🚿)つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだも(📁)のがあつ(⏲)た。終(zhōng )つて(💪)その年寄が壇を(🚄)下りる(🕺)と、又(📩)ガヤ/\した。
「ぢや、(📒)やるよ!」
由は(🤾)、それ(🚪)から四圍をキヨロ/\見ながら(🌰)、身體を何(🏅)囘(huí )もゆ(📠)す(📢)つた(🏀)。由の身(🔜)(shēn )體(tǐ )には(📹)虱が湧いて(🥌)ゐ(😳)た。
「(🚯)お晩でし(🐎)た(😲)。」(🙃)誰かゞさう(⌚)云(🤤)(yú(🤙)n )つて通つて行(háng )つ(😛)た。
差配(🤳)は、石(🏣)山(shān )がドモリながら、眞赤(chì(😴) )になつて(🦁)、同じこ(🍺)と(🕛)を、何度(🕠)(dù )も云(yún )ふのを飯を(🌾)食ひなが(🥟)らき(👬)いてゐた。それから(⬛)、眼(🍴)鏡(jìng )を袂か(🌻)ら出して、袖で玉を一々(🐥)丁寧にふきながら(🥐)、「何(hé )しに(🤩)來(🥢)(lái )や(🧑)がつた(😊)。警察(😱)さ突き出されたくてか(🌷)※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と云(🏗)つ(👩)た(🤪)。
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