現在の場所 表紙 フェラ 動画 《教師 パイズリ》

教師 パイズリ6

タイプ:亚洲有码 2025 534879

主演:かなめひろし(要倉宏)

監督:ルーシー・フォーブス、ブレイディ・フッド

フェラ 動画《教師 パイズリ》2行目ライン



教師 パイズリあらすじ

 とう(🔎)とう(📀)、半蔵(📙)は(🏴)他(🕎)(tā(🈶) )の庄屋(🈹)たちと共(gòng )に、(🌮)道中奉行からの沙汰さた(🕣)を九月(🎅)末ま(🐟)で待(📪)(dài )った。奉行から話の(🐣)あった仕訳書上帳(🤨)しわ(🦖)けか(🌥)きあげちょうの郷里(lǐ )から届(🤫)(jiè )いたのも差し(🐝)出(chū )して(🦗)あり、木曾十(🕚)一(🚉)宿総代として願書(🎛)も(🗓)差し出してあって、半(👁)蔵(🛃)らはか(👿)わるがわ(🚝)る神田(tián )橋(qiáo )かん(💯)だばし外(🔻)の(🥇)屋敷へ足(zú )を運んだ(♍)が(🏝)、そのたびに今(jīn )すこし待て、今す(🕯)こし待てと言(yán )われるば(🎲)かり(🈺)。両国十一屋(wū )に(🥟)滞(zhì )在(🍳)する平助も、幸兵(🌻)衛もしびれを切(😩)(qiē )らしてし(➗)まっ(🎬)た。こん(🦊)な場合に金を使(📃)(shǐ )ったら(🦇)、(😗)尾(🔻)州(zhōu )あた(🐟)りの(🍣)留守(shǒu )居役を通して(💭)も(🎮)、(🌆)もっとてき(🍗)ぱ(💰)き運(📦)ぶ方法(🌡)がありはしな(🖇)いかな(🌍)どと謎(mí )なぞ(🏩)を(⛩)かけるものがあ(⏱)る。そんな無責(🔸)(zé )任な(🤗)人の言うこ(🚂)とが一層半蔵をさびしがら(📗)せ(🧝)た。

 物頭(tóu )はま(🍩)ず峠の(🅿)内の注連掛しめかけ(💯)という場所を選(🛃)び、一手限ひと(🔐)てぎりにても防(🍆)戦しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事を施す(👾)ことにし(🉑)た。その考えから、彼(💚)は人(rén )足の徴(🚉)発を付(fù(🔋) )近(👛)(jìn )の村(cūn )々に命じて置いた(📍)。小役(yì(🔙) )人を連れ(💤)て地(🈴)利(lì )の見分にも行(✖)って来た(☕)。注連(🚼)掛(🏓)(guà )しめかけ(➖)へは大木を並べ、士(♉)居(jū )どいを築(zhù )き(🖌)、鉄(💭)砲(pào )を備え、人数(🔦)(shù )を伏(fú )せることに(🌔)した。大平お(☝)おだいらから馬(🥩)(mǎ(😐) )道下の嶮岨け(✝)んそな山の上に(📋)は大木(mù(🖱) )大石(shí )を(🍲)集め、道(🌡)路(lù )には(💱)大(🔓)木を横た(🗾)え、急(jí )速には通行ので(🆒)きないようにして置いて、敵を間(jiā(🏡)n )近(🔞)に引き寄(😕)(jì )せてから、鉄(zhí )砲(🥖)(pào )で撃(jī )ち(🐒)立て、(🎍)大木(👫)大(👋)石を落(luò )としかけたら、(🌝)たとえ多(duō )人数(shù )が押し寄せて(🌅)来(lái )ても(🗣)右(yòu )の一手で何ほど(😎)か(🍐)防ぎ止め(🍗)るこ(🎴)とができよう、そ(🍕)のうちには(🥏)追い追い味(🚳)方の(🎀)人数も出張(❕)(zhāng )するであ(🛌)ろう、(🌦)物頭(tóu )はその用(yò(🤖)ng )意の(🧞)ために雨中を奔走(🔉)し(🎶)た(🚤)。手を(🔡)分けてそれぞ(👙)れ下知(🌖)(zhī )げじを(🍵)伝(yún )えた。そ(🚏)れを(📉)済ま(😲)したころにはも(🈳)う昼時刻だ。物頭が樋(🐥)橋(🕤)と(🦃)い(🖨)は(🥗)し(➖)まで峠を降り(🎮)て昼飯(🌻)を認(🥂)した(🌸)ためて(👾)いると(✈)、追(zhuī )い(🖥)追(zhuī )いと人(rén )足も集ま(👃)っ(🌕)て来(🌦)た(🙅)。

 七(🧕)月の(👀)二(èr )十(shí(🤤) )日(rì(🏖) )ごろ(💏)まで待(👤)つ(🎎)うちに、さらに半(bàn )蔵(zāng )らの旅を困難にす(💘)ることが起こった。

 その時、宿(🗨)泊人数(shù )の割り(📪)当てに村(cūn )方(🚯)へ(⌚)出歩いていた宿(🕸)役人(rén )仲間(♍)も帰(🏼)って来て、そこへ(⏯)顔を見(jiàn )せる。年(🔘)寄役の(👼)伊之(🤰)(zhī(🗣) )助は荒(🌮)町あらま(⛎)ち(👖)から(🏳)。問屋九郎(🗿)兵(㊙)(bīng )衛は峠(👝)(gǔ )から。馬籠ではたい(🔆)が(🐛)い(📦)の家が(🏕)浪士の宿(🦇)をす(🥎)ることになって、(♓)万(wàn )福寺(🌱)あたりでも引(yǐn )き受けら(🌫)れ(🆎)るだ(🤜)け引(yǐn )き受(👚)ける(🐲)。本(🌂)陣と(📐)しての半蔵の家(jiā )は(🍨)も(🕊)とより、隣家の伊(💕)之(zhī )助(🏊)方(🕑)でも向(🏬)こ(💛)う側の隠宅ま(🌻)で御用宿ということ(🐚)になり(😈)同勢二十(🃏)一人(🎫)の宿(😃)泊の用意を引き受けた。

 徳(dé )川(🐗)幕府の頽勢(✅)たいせいを(🎡)挽回ば(🏫)んかいし、あわせて(🍡)この不景気のどん底(🌿)(dǐ )か(♊)ら江戸を救おうとする(🔡)ような参(cān )覲交代(dài )さんきんこうたい(🚇)の復(😲)活(huó )は、(♑)半蔵ら(😌)が出発(🚉)以前にすでに(🍸)触れ(🛺)出さ(💆)れた(🚸)。

 (📡)寺(🦀)がある。付近は子(zǐ )供ら(🕴)の遊(yóu )び場処(🙂)(chǔ(🦍) )である。寺には(🅰)閻魔えんま(🤖)大王(wáng )の木像(🚩)が(🌟)置(zhì )いてあ(🔬)る。その大王の目がぎらぎら(🙀)光(guāng )るので、子供心(🏴)にもそれを水晶であると考(🏬)え、得(dé )がたい宝石を欲ほしさのあまり盗み取(🐖)るつもりで、昼でも寂しいその古寺の(🆙)内へ忍(📳)(rěn )び込(rù )んだ一(🎦)人ひと(🍼)りの子(🚥)(zǐ )供がある。木像に近よる(👬)と、子(🙉)(zǐ(🐟) )供の(🆖)こ(🍳)とで手(🚱)が届(jiè )かない(㊙)。閻(🍟)魔(mó )王(🏺)の膝(⛓)ひ(📜)ざに上(🌆)り、短刀を抜いてその目(mù )を(🥍)えぐり取り(🍫)、莫(mò )大(dà(🥉) )ば(🧔)くだ(🅾)いな分捕ぶんど(🏇)り品でもし(🍈)た(🚐)つもりで(🔕)、よろこんで持ち帰っ(🏤)た。あとになって(💳)ガラスだ(🚌)と知(zhī )れ(🙉)た時は、(🥊)いまいましくなっ(🥫)てその大(dà )王(wá(🐤)ng )の目(🖌)(mù )を捨ててしまったという(🚏)。こ(🎆)れが九歳にしかならない当時の水戸の子供(🚘)だ。

「半蔵さん、相(xiàng )生町にはあんな子(🈶)供(🦏)があるんです(💃)か。」

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《教師 パイズリ》関連作品

《教師 パイズリ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《教師 パイズリ》?
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Q6《教師 パイズリ》評価:
A鵙(📂)屋(🎹)もず(🎲)やの家でも父の(🥀)安左(✌)衛門が生存中(👛)は月々(🐴)春琴(🕉)の云うが(🔩)ままに仕(🦔)送(〽)っ(🛐)たけれども父(👞)親が死んで(🏣)兄が家督かと(😏)くを継い(❤)でか(🚯)らはそう(🐸)そう云(♊)うなりにも(🤟)な(🛬)らな(🏇)かっ(📿)た。今日でこそ有閑ゆうか(⏮)ん婦人の贅(📞)沢はさま(🍘)で珍しくな(👳)い(🙅)ようなも(🌰)のの昔(🍜)は男子(🚏)でもそうは行かぬ裕(🆓)福ゆうふくな(🔗)家でも堅(🤕)儀かたぎ(🈺)な旧家(🦊)ほど衣食住(🛤)の奢おごりを慎つつしみ僭上(🚔)せんし(🥓)ょ(📉)う(🔦)の誹(🎑)そしりを受(🏫)けない(⛄)ようにし成り(🤭)上り(🥅)者(🛁)に伍ごす(💉)るのを(🚡)嫌き(🧤)ら(🚡)った(➰)春琴に奢(🤟)侈し(♓)ゃ(👃)しを許し(🐊)たのは(🎄)外ほかに楽しみ(🍞)のない不具の身を憐れんだ親の情(🐮)であったのだが、(🔍)兄の(🥂)代に(⛳)なるとと(💌)かくの批難ひ(🤰)なんが(🕥)出て最大限度月に幾何いくばくと額を(💺)き(💻)められそれ以上の請(🐽)求には応じて(🎡)くれないよ(🌯)うに(🏌)なった(🍑)彼女の(🐷)吝嗇もそう(👻)いう(👬)事が多分(😵)に関係しているらしい。しかしなおかつ生(🥓)活を支(🐯)えて余りあ(🐣)る金額であったから琴曲の教授などはどうでもよ(💬)かったに違い(🎽)なく弟(⤴)子(📷)に対して鼻息の荒か(🎈)ったのも当然(🏆)で(🧥)ある。事実春琴の門(😫)を叩たたく者は幾人(🕞)と数えるほ(🤭)ど(📤)で寂々寥々(🌐)じゃくじ(💡)ゃくり(🖍)ょうりょうたる(🏒)もので(✒)あった(🍆)さ(🗡)ればこそ小鳥道(🎞)楽などに耽ふけっ(㊗)ている暇ひ(🐞)まがあったのであるただし春(😯)琴(🥩)が生田(💲)流の(🏊)琴においても三絃において(👹)も当時(🕒)大阪第一流の名(🐷)手であったこ(🎢)とは(🔳)決して彼(🎸)女の自負のみ(🙍)にあらず公(🍷)平な者(💷)は皆みな認(🏣)めていた(🎉)春琴(🗯)の傲慢ごうま(🐎)んを憎む者といえども(🍄)心中私(📘)ひそかにその(🐤)技を妬そねみあるいは恐れてい(😯)たので(🗜)ある(🎡)作者の(🍞)知っ(🙁)ている老芸人に青年の頃こ(🦐)ろ(〰)彼女(🏞)の三絃をしばし(🥤)ば聴(🗒)いたという者(👟)があるもっと(☕)も(🤔)この人は浄るりの三味線(🙇)弾きで流儀(🔎)は自ら違うけれど(🆘)も(🛠)近(⏲)年地(🙄)唄の三味線で春(🤺)琴のごとき微妙びみょうの(👈)音を弄ろうする(👺)も(👩)のを他に(🧜)聴(👗)いた(👔)ことがないと云(🐤)うま(🏎)た団平が(🎶)若(🔔)い頃にかつ(😴)て春琴の演(😨)奏を聞き、あわれこ(🈶)の(👙)人男子(🈵)と生れて(🕰)太(🐷)棹ふとざお(📹)を弾きたらん(🕞)に(☔)は天晴あっぱれ(💅)の名人たら(🛀)ん(🔴)ものを(➡)と嘆(🌵)たんじ(🍣)たという団平の意(👦)太棹は三絃芸術の(👚)極致に(🌂)してしかも男子(🥂)にあらざ(🐎)れ(🏛)ばついに奥義(🚹)お(⛅)うぎ(🍲)を(✋)究(🤑)むる能あ(🔓)たわ(🎃)ずたまたま春琴の天稟てんぴん(📘)を(📟)もっ(😻)て女子に生れたのを惜おしん(🤵)だの(🛰)であろ(🔗)うか、(⬅)そもそも(🔵)また春琴の三絃が男性(〽)的であ(🌠)ったのに感じたのであろうか。前掲ぜんけいの(😚)老芸人の(👋)話で(🤤)は春琴(👅)の(🌦)三味線(🆗)を蔭で(👡)聞(🛏)いていると(🧥)音締(🌌)ねじめが冴(🤨)さえてい(🖕)て男が(💋)弾いているように思(💁)えた音(🧥)色も単に美し(🌫)いの(👎)みではなくて変化に富み時には沈(😍)痛(🚠)ち(🗞)んつ(🔩)うな深(🥥)み(⛱)のある音を出したと(👪)い(🎽)うい(🛺)かさ(🧙)ま女子には珍しい妙手であったらしい。もし(🎵)春琴が今少し如才じょさいなく人に(🔠)謙(👩)へ(😼)りくだることを知(➖)っていたなら大いにその名が顕あらわれ(🥁)たであろうに富貴ふうきに育って生計の(🙅)苦難を解せず気随気儘きずい(🕸)き(🎠)ままに振舞ふる(🍉)まったた(🏏)めに世間から敬遠され(🤝)、(🕔)その(📬)才の故にか(🚺)えって四方(🤧)に敵を作り(👇)空(〰)むなしく(🎺)埋(♍)うもれ(🤷)果て(🗡)たのは自(🍛)業自得では(💬)あるけ(🏘)れどもまこ(😎)とに不幸(👱)と云わねばなら(🧣)ぬ。されば春琴(🎆)の門に入る者はかねてよ(🦆)り彼(🏎)女の実力に服しこの人を措お(😘)いて師と頼む者はないと云う(👿)風に思い詰(🦒)め、(👿)修(🦒)業のために(⏰)は甘あ(🔌)まん(😣)じて苛辣から(🆕)つな鞭撻べんたつを受けよう怒(🥐)罵どばも打擲ち(🈷)ょうちゃくも辞する所にあらず(🕴)という覚(🐽)悟かくごの上で来たの(🍁)であったが(🏇)それでも長く(😬)堪たえ(💜)忍しのんだ者は少(⛔)く大抵は辛抱しんぼう(🦓)出来ずにしまっ(⛔)た素人(🧞)しろうとな(🤨)どはひと月と(🕺)続かなかった。按あんず(🤤)るに(⚡)春琴の稽古(💥)振りが鞭撻の域(🈺)いきを(🛩)通り越こ(🐘)して往々(🚉)意地の悪い(😴)折(🥥)檻せっか(🧞)んに発展し嗜(🔋)虐しぎゃく的色彩しきさい(👩)を(🌚)まで(🚫)帯びるに至ったのは幾分か名人意識も手伝って(🕘)いたのであ(💍)ろうすなわちそれ(🎤)を(🗜)世間(♓)も許し門弟も覚悟していたのでそ(🦗)うす(🗝)ればするほど名人になったような(🍑)気(🔬)が(🅱)し、だん(🍯)だん図に乗ってつ(👂)いに自分を制しきれなくなったの(🔀)である
A「(🛁)ふむ、(🏃)………」
A「――(🌜)―これ、ち(🏋)ょっと訳があ(🔣)るね(🥚)ん」
A ここまで書いて(🍩)来(💜)て、かの罪深き芸(Ⓜ)術家は、(🎽)筆を投じてし(🖇)まいました。女房の遺(🚈)書の、(🤖)強烈な(🚾)言葉を、ひとつひとつ書き写している間に、異様(🖥)な(💿)恐(Ⓜ)怖に襲わ(🛬)れた。背骨を雷に撃たれたような気(🦇)が致しました。実(㊗)人生の、暴力(👒)的な真剣(🍊)さを(😬)、興覚(🛢)めする程に明確に見せつけられ(🌵)たのであり(💃)ます。たかが女(👄)、と多少は軽蔑(🌨)を以て接(🍞)し(🕌)て来(🦕)た、あの(👞)女(🐒)房が、(🐔)こん(🅱)なにも恐ろしい、無茶なく(👄)らいの燃える祈念で(👗)生きていたとは、思いも及ばぬ(🐭)事で(🔹)した(🆒)。女性に(📧)とっ(🕙)て、現世の(✨)恋情(👩)が、(🌓)こん(🏋)なにも焼き焦げる程ひとすじ(🦈)なも(🌾)のとは、とて(🎉)も考えられぬ事(💶)でした(🚥)。命も要らぬ(🌄)、神も要らぬ、た(🙂)だ、ひとりの男(🖼)に対(💑)する恋情の完成だけを祈って、半(🤘)狂(📡)乱で(🌭)生きている女の姿(🍴)を、(🧡)彼は、(🕦)いま(🕛)はじめて明(🐑)瞭に知る(⌛)事が出(😠)来たのでした。彼は、もと(🏅)も(📳)と女性(🌐)軽蔑者でありま(🛬)し(🌑)た(🛃)。女性の浅(🛹)間あさましさを知悉(🚬)ちしつしてい(🐳)る(🏘)つもりでありまし(🌁)た。女(💑)性(💱)は男に愛撫(📄)さ(🌯)れたくて(🌳)生き(💾)て(🧢)いる。称讃(📗)されたくて生きて(⛸)いる。我利我利(🕷)。淫蕩いん(👢)とう。無智。虚(🥏)栄(🚟)。死ぬまで怪しい空想に(🐰)身悶みもだえして(🐋)いる。貪慾(📑)どんよく。無思(🤣)慮。ひと(🌇)り合点。意識せぬ冷酷。無恥厚(👾)顔。吝嗇り(🔳)んしょく(🕑)。打(👿)算。相手かまわ(🌠)ぬ媚態びたい。ばかな自惚う(🦔)ぬ(🎓)ぼれ。そ(🤸)の他、女性のあらゆる悪徳を(🎯)心得てい(🤼)るつも(💆)りでいたの(🛑)であり(🔤)ます。女(🖖)で無ければ(🌽)わから(👾)ぬ気持、そんな(📇)ものは在(🎛)り得ない。ばかばかしい。女(👈)は、(🌬)決(🌩)して神秘で(🐜)ない。ちゃんと(🌏)わ(💈)か(✌)っている。あれだ(🚕)。猫だ。と此(💯)この芸術家は、心の奥底(🚕)に、そ(💪)の(🥔)ゆ(👾)るがぬ断定を(🌡)蔵してい(🏖)て、表面は素知らぬ振(😹)りし(🤦)てわが(🔀)女房に(🆚)も、ま(🔼)た他の女にも、(📄)当らず触(📳)らずの愛想のい(😬)い態度で(📏)接(🌟)していました。また、この(🐇)不幸の芸術家は、女(🐆)の芸術(⏺)家とい(😣)う(🛩)ものをさえ、てんで認めていませんでした。当(🍘)時の(👀)甘い批評家たち(🅱)が、女の作(🙉)家の(🤽)二(🥩)、三の著書に就い(😖)て、(😗)女性(💰)特有(🥌)の感覚、(🎄)女(🚑)で無(🍒)ければ出来ぬ(👎)表現(🐁)、男(🙂)にはとてもわからぬ此(📊)の心理(🔞)、(⛅)などと驚(😻)歎の言辞を(🏟)献上するのを見て、(🙄)彼は(🌳)いつ(🌪)でも(🐣)内心(🏘)、せせら笑って居りました(💄)。みんな男の真似(🏦)ではないか。男の作家たちが空想に(😐)拠よって創(🏪)造(💚)し(🥝)た(😞)女(🕌)性を見(📍)て(🔗)、女は(😏)、これ(🏯)こそ真(🎨)の(🕴)私たちの姿だ、と愚かし(🍳)く(⌛)夢中になって、そ(🗜)の嘘(🉑)の(🔺)女性(🤒)の(🌸)型(😍)に、む(🍆)りやり自分を押(⏮)し込め(💩)よう(🥅)とす(💐)る(😘)のだが、悲(💰)しい哉かな(🕌)、自(🌦)分は胴が(⛄)長すぎて、脚が(🕑)短(🚎)い。要らない脂肪が多(📃)過ぎる。それでも、自分は(🛡)、(🔋)ご存じ無い。実に滑稽奇(🔗)怪の形で、しゃ(♿)なりしゃ(🐦)なりと歩いている。男の作家の創造した女性は、所詮(📲)、その(👛)作家の不思議な女装の姿である。女(🔦)で(📇)は無いのだ。ど(👫)こか(🎄)に男の「精神」が在る。と(👹)ころが女は(🛁)、か(🎮)えっ(🍉)てその不自然な女装の姿に(🛳)憧あこ(📵)がれ(🎪)て(🔆)、(🧑)その毛(🗒)臑けずね(😆)の女性の(🧟)真似(🔹)をし(🔥)ている。滑(🍕)稽の極であ(🙃)る。もともと女であるのに、その姿態(💎)と声を捨て、わ(🧕)ざわ(🐭)ざ男(🚢)の(⏸)粗暴の(🍬)動作を学び、(👤)そ(🎚)の太(🌧)い(⛸)音(🐩)声、(♐)文章を「勉強」い(🚼)たし、さてそ(🤰)れから(🚨)、男の「女音(🦀)」の(🙏)真似をして(🐎)、(🎅)「わた(🏀)くしは女でご(🐸)ざい(🙄)ま(🗃)す(🥩)。」と(🥈)わざと嗄し(👵)わが(🐀)れた声を作って言い出(🤫)すのだ(🏝)から、実に、どうにも浅間しく複雑で、何が何(🎹)だか、(💔)わからなくなるの(🥒)で(♓)ある。女(⬛)の(📆)癖に口鬚(🔧)くち(🕳)ひ(🗓)げを生(💓)やし、それをひねり(🕯)な(🎇)がら、「そもそも女(🚘)と(💈)いうもの(🐓)は、」と言い出(🗂)すのだか(🐊)ら、ややこし(➗)く、(🐇)不(🐺)潔に濁って(🚞)、聞く方にとっては、やり切れぬ。所謂い(💾)わゆる(💲)、女特有の感覚は、そこには何も(🍁)無(🏟)い(👾)。女で無け(🉑)れば出来ぬ表(🥒)現も、何も無(🍳)い(📠)。男に(👻)はとても(♿)わ(🦃)からぬ心(🏁)理なぞは勿論、在(🍅)るわ(🎃)けは無い。もとも(🌿)と男の真似(✍)なのだ(📏)。女は、や(🥜)っぱり駄目な(🍡)もの(🍯)だ(🚽)、(🙎)とい(😫)うのが(🌓)此の(🦏)中年(🍅)の芸術家(🏷)の(🍆)動かぬ(🛴)想念であった(🤛)ので(🤵)あ(🤶)りま(✏)す。けれども、いま(😽)、自(🌗)身の女房の愚かではあるが、強烈のそれこそ火(🗯)を(🚦)吐くほど(💡)の(🐽)恋の主張を、一字一字書き写し(📚)ているうちに、彼は、これまで全く(🥐)知ら(🖱)ずにいた女の(📬)心理を、(⛅)いや(🚅)、女の生理、と言い直した(👻)ほうがい(📹)いかも知れぬ(🐕)くらいに、なまぐさく、ま(👊)た可憐(👮)な一筋の思いを、(📙)一糸纏(📥)ま(📑)と(🦌)わ(🦈)ぬ素はだかの姿で(🦁)見て(🌶)しまったような気(🥫)がして来たのであります。知らなかった。女と(🚴)いうも(🐿)のは、こんなにも、せっぱつまった祈(🥍)念を以て生きているものなのか。愚かには違い(🏦)無い(🔎)が、けれども、(👯)此の熱狂的(🥊)に一直線の希(🗺)求(🍉)には(💤)、何か笑(🕳)え(📍)ないものが在る。恐(🔻)ろ(🏅)しいも(🎌)のが在(🍏)る。女は玩具、アスパラ(🛅)ガス(💑)、花園、そん(📕)な安易(🗡)なものでは無かった。この愚(🌎)直(😺)の強さは、かえ(🌙)って神と同列(🔹)だ(🗳)。人間でない部分が在(🔱)る、と(🤑)彼(👼)は、真実、驚倒した。筆を投じ(🎖)て、ソファ(🏞)に(🚱)寝ころび、彼は、女房とのこれ迄(🔅)の生活を、また、決闘のいきさつを、順序(👕)も無く(🍙)ちらちら思い返し(🕗)てみたので(🧀)した。あ、(🌉)あ、といちいち合(🏮)点がゆ(💀)く(💷)の(🧖)です。私は女房を道具と思(📸)ってい(🕝)たが(🕜)、女房にとっ(🏂)ては、私(🌴)は道具で(👳)無かった。生きる目(😯)あての全部(🙅)であった、という事が、そ(🍘)の時、その時の女房の姿態、無言(👥)の行動で(🎿)はっきり(🏥)わかるような気がして来たのであ(🖥)ります。女は愚かだ。け(🕳)れども(🚊)、なんだ(🍬)か懸命だ。とてもロマ(🍌)ン(😿)スにならない程、むき出しに懸命だ。女の(😎)真実(🔐)というものは、とても、これは小説に(🍍)ならぬ。書いてはならぬ。神へ(🚲)の侮(📃)辱だ。なるほど、女(👩)の(😳)芸術家たちが、いちど男(🧘)に変装して、それからまた女に(💅)変装して、女の(🐼)振(👶)りを(🗂)する、(🌸)というややこしい(👊)手段(👍)を採用する(✍)のも、無理もな(👋)い話だ。女(🌜)の、その(🌊)ままの実体(👻)を、いつ(⏯)わらずぶちまけ(📀)たら、芸術も何も無い、(🗃)愚(💣)かな懸命の虫一(🎞)匹だ。人は、(🥙)息を(🐺)呑のんでそれを(🛒)凝視するば(🔻)かりだ。愛も無い、(📟)歓(⏸)びも無(🐺)い、ただし(🛤)らじらしく、興覚(👳)めるば(🛂)かりだ。私は(🥐)この短篇小説に於い(🎬)て、女の実(🚳)体(👉)を、あやまち無(🥗)く(💮)活写しよ(🎁)うと努めたが、も(♋)う止そ(🧝)う。まんまと私は、失敗し(⛅)た。女の実体は、小説にな(🌕)らぬ。書いては、いけ(👒)ない(🆕)ものな(🌌)のだ。いや、(🐏)書(🤮)くに忍びぬものが在る。止そう(⛔)。この小説は、失敗だ。女という(🎳)ものが、こ(🤫)んな(❣)に(🐂)も愚(👌)かな(💯)、盲目の、それゆえに(🛰)半狂乱(🦃)の、あわれな生き物だ(♊)とは知らな(💾)かっ(🍅)た。まるっきり違うものだ。女(🏫)は、みんな、――い(💷)や、言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚(📎)めなものだろう。男は、ふいと死にた(🐣)く(🍳)思いました。な(🤐)ん(🛂)の感(📆)激も無(🔝)しに立って(✔)、(😍)「卓(💑)に向い、そ(🐩)の時たまたま記(⛏)憶に甦って来た曾(🌗)遊そ(⛓)う(🏼)ゆうのスコッ(🚝)トランドの(🚛)風景を偲しの(♊)ぶ詩を二三行(❣)書く(🥠)と(🏑)もなく書きとどめ、新刊の書物の数頁を読むともなく読み終る(❓)と、『いやに(👬)胸(🦑)騒(💩)ぎがするな』と呟つ(⏰)ぶや(🔀)きながら(🐭)、小机の抽(👩)斗(😬)ひきだ(🏗)しから拳(🛏)銃を取り(⬆)出したが(🚱)、傍のソファに悠然(🀄)と腰を(🕡)卸おろ(👋)してから、胸に銃口(🏷)を当てて引金を引いた。」之これが、かの悪徳の夫の(🕰)最(🎸)後でありました、と(😪)言えば、(🗒)かの(💾)リイル・アダン氏の(🕉)有(⛸)名なる短篇小説の結末にそっく(😆)りで、多少はロマンチック(😟)な匂い(🐽)も発して(🗾)来るので(🏰)あり(🧝)ますが、現実(🛍)は(🎑)、決し(👺)て、そんなに都合よく割(🕵)り切れず、此の興(🎁)覚めの強力(🧜)な(🎳)実体を(⏪)見た(👗)芸術家は立(🤴)って、ふらふら外へ(😆)出て、そ(🛢)こらを暫しばらく散(📞)歩(⛺)し、や(🍖)がてま(💝)た家(🗳)へ帰(🎙)り、部屋を(👾)閉め切って、(🧙)さてソファにごろ(🚗)りと寝ころび、部屋の隅の(😻)菖蒲しょ(🔥)うぶ(🛤)の花を、ぼんやり眺め、また徐おもむろに(🧘)立ち上り菖蒲(🅿)の鉢(🛑)に水差しの水(🎌)をか(🔄)けてやり(🛍)、それ(🧙)か(🎑)ら、いや、別(😻)に変った事も(🎙)無く、翌あく(🥜)る日も、その(🖍)翌る(🕐)日も(🙊)、少く(🆙)とも表(💬)面は静かな作家の生活をつづけていっただけの事でありまし(🙌)た。失敗の短篇「女の決闘(🔯)」(🔣)をも、平気を装って、その後間も無く新(🐠)聞(🚜)に発(😻)表しま(👘)した(😖)。批(🍤)評家た(🦓)ち(🆒)は、(🆑)そ(🔇)の(🕊)作品の構成の不備を指摘しな(🚯)がら(🏋)も(🍑)、その描(🍐)写の生(📳)々しさを、賞讃するこ(🦖)とを忘(🖥)れませんでし(🍪)た(💡)。どうやら、佳作、という事に(👭)落(🏑)ちつい(😿)た(🖤)様子であります(🛳)。け(😈)れども芸(💮)術家は、そ(🏧)の批(🚨)評にも、まるで無関心のように、(🚰)ぼんやり(✊)していまし(🏼)た。そ(🙁)れ(🤢)から、驚くべ(🚞)きことには(📣)、実(🚌)にく(🐼)だらぬ通(😘)俗小説ば(👳)かり(🌈)を書くように(🥞)なりました。いちど、いやな恐るべき実(🈳)体を見てしまった芸(🤩)術家は、(🔴)それに(📅)拠っ(⬇)て(🛵)いよいよ人生観察(🍿)も深くな(😐)り、(😐)その作品も、所謂いわゆる、底(🗼)光りして来るようにも思われま(🥤)すが、現(🦀)実は、必(💌)ずしもそ(🔎)う(🍓)では無(🛰)い(📬)らしく、かえ(🤮)って(🔴)、怒(🙀)りも、(🙊)憧あこ(🐄)がれも、歓びも失い(🚱)、どうでも(🛌)いいと(🧝)い(🛡)う(🍴)白痴の生(🌭)きかたを選ぶものらしく、この芸術家も、(🧑)あれ以来(🐝)というもの(🔦)は、(➡)全(🕣)く、ふやけた浅墓あさはかな通俗(🈵)小説ばかりを書く(🥟)よ(🌋)う(⛱)になりまし(🗽)た。かつて世の批評(🧒)家たち(🆖)に最上級(🆔)の(🚮)言葉で(🌺)賞(🅰)讃(🍹)せら(🏐)れた、(📆)あ(📤)の精(🙌)密の描写は、そ(🎟)れ以(🗝)後の小(🆔)説の片隅に(🐝)さえ、見(🍸)つか(🦕)らぬ(🐉)ようになりました。次第に財産も(🏠)殖ふえ、(🧔)体重(🕐)も以前(👳)の倍ちかくな(⚪)って、町内の人た(🛬)ちの(😦)尊敬(🌬)も集り、知事、政治家、将軍(🏜)とも互角の交際を(🤔)して、六十八歳で大往生い(📲)たしました。その(🎰)葬儀の(💈)華やかさは(🛹)、(🐗)五年のちまで(👌)町内の人(🤾)たち(🈴)の語り草になりまし(😧)た。再(💖)び、妻はめ(⛴)とらなかったの(🤱)であります。
Aと云い(🏗)な(🧙)が(🎞)ら、ママの(💕)人形のスカ(🎳)ートの下から赤ん坊の(🐆)人(😑)形を取り出した。そ(👗)して、(🎹)何度(❔)も一つことをして、
Aと云う。

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