((🔴)やっ(😺)ぱり、あ(🍔)の眼(🕛)だ(🙀)。)
孔子は踵をか(🖖)えした。そし(🏩)て、赤(chì )毛の牛を指さしながら、再(🐟)び(🔷)いった。
孔(kǒng )子(🧤)は、陽(🏔)貨も言葉だけでは、(🦀)なかな(🍛)か立派(📝)な(⏳)ことを云うも(😂)のだ、別に(🧖)逆(nì )ら(🐆)う必要もあるまい、と(📚)思(sī )った。で即座に、
(奏楽の失(🌝)敗が、も(🔱)うこれで三度目(mù )だ。)
(孔子の眼が、(🔨)俺の音(yī(📢)n )楽(lè )を(🖤)左右(yò(🍖)u )する(🖤)な(🌝)んて(🤕)、そんな馬鹿(lù )げたこ(👫)とが(🎊)あるものか。)
「(⛩)大丈夫(🐸)だと思い(❣)ます。本物(wù(🐌) )が(🍄)立派(🕣)でさえあれば。」
「口(📷)(kǒu )の達者なも(🗓)の(⬇)は、と(㊗)かくつまら(🏟)んこ(🏯)とをい(🍣)い出(🔗)(chū )すものじ(🕘)ゃ(🏆)。出まか(🌑)せ(💊)にいろんなこ(🚋)とを云っているうちに(🌓)は、結構世(shì(🔸) )の中(zhō(🎹)ng )の憎(zēng )まれ者にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁者(🦌)であるか(🈯)どうかは私(🙂)は知(💱)らない。しかし(🔌)彼(👂)は(💇)口だけは慎ん(🔝)でいるよ(📪)うに(👽)見(jiàn )受(♐)け(😀)る。いや(📲)、口が達(dá )者(zhě )でなくて彼(🐙)も(🐛)仕合せじゃ。誠(✍)実(🙁)(shí )な人間(💗)には、口(kǒu )な(⤴)どどうでも(🧤)いいことじゃでのう。」
楽(lè(🎬) )長(zhǎng )は、雲を(🦂)隔(gé )てて日を仰ぐ(🥧)よ(😺)うな感じで、孔子(⛎)(zǐ(🔐) )の音楽論(😚)を聴いていた。しかし、(👱)孔子の最後の(📜)言葉が彼の耳にはいっ(❎)た時(shí(➡) )、彼の胸(🚎)は急にうずき出し(🛳)た。そ(🙏)して孔子(🔢)に「(🙊)邪心がある」と云(✈)われても(🎑)仕方(🔒)が(🤼)ない、(🚗)と思っ(🔍)た。
「然(🚌)(rán )し、お前(qián )達のように、血統など問(🍣)題(tí )にしない人がある(🛫)と知ったら、彼も喜ぶにちがいない。わし(🚟)も嬉しい(🔓)。…(👽)…7いや君(🤱)(jun1 )子(zǐ )という(🍷)ものは、(🐸)人の美(🏧)点を助(🛑)長して、決(🥒)し(🏣)て人(rén )の欠点に乗ずるような事はしない(🍬)ものじゃ。然し世(😎)の(🏕)中には、兎角そ(🚥)のあべこべを行こうと(👃)する小人(🕓)が多くてのう。」(📔)
「きっ(🤵)とご教(jiāo )訓を守り通します。」(👤)
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