次郎(láng )と(💦)大(Ⓜ)河とは、間(❕)も(🥌)なく、(✴)それぞれ(📌)に(🌻)最(👒)(zuì(🚷) )初(chū )の大(dà )便所(🚵)の掃除(chú )を終(zhōng )わ(🏍)って、とな(🔰)り(😬)の大便所に移(🔽)っ(💩)ていた(🕛)。ま(🏬)だだれ(🥎)も手をかけない大便(bià(🍉)n )所が、あいだに三つ(🏯)ほどはさまっ(🐵)ている。次(cì(⛰) )郎(láng )は、さ(🌅)っきから、大(dà(🔈) )河に話し(🈯)かけて(🛌)みたい気(qì )持(🛵)ちは十(🔤)分だった。しか(📅)し、遠く(🚒)からの(🖇)かけ(🌲)合い話は、この場合(⛹)、何となくぴった(📻)りしな(😛)かっ(👆)たし、また、雑巾を(🐔)ゆすぎ(🕕)に出たついでに、そっ(☕)とのぞいて見(🍣)た大河の様(🤮)(yàng )子が、いかに(🧦)も沈黙(mò )ちんもくの行者(🥉)ぎょ(🙄)う(❕)じ(🎉)ゃといった感(😑)(gǎn )銘か(🚨)ん(✖)めい(💠)をかれに与あたえていたので、口(kǒu )を(🌗)き(⛄)る(💒)のがよけいにためらわれるのだった。
「もうここはだいた(🛫)いすん(🎥)だよ(✂)うで(😄)すよ。」
(🚈)次郎は、朝倉先(xiān )生らしくない詭弁(biàn )きべんだという気(qì )がしてさびしかった。かれは語気(♋)を強(qiáng )め(🖼)て言っ(📆)た。
次郎は(👒)、思(🍋)いき(🚸)りドアをあけ、(🚵)
次郎は、そう言って、槌(🔛)を柱に(📚)かけ、事務(👘)室のほうにかえりかけた。する(🈳)と、その時まで眉(🧡)(méi )根(🐥)まゆねを(⚡)よせるよ(🙏)うにして(🙌)かれの顔を見つめて(😿)いた大(dà )河が、(🧤)急に、真赤(❇)な歯ぐきを見(jiàn )せ、にっと(👥)笑(xiào )った。そして、
静坐のあ(🌐)とは遥拝(bài )よ(🤰)うはい(🥞)だ(⚾)った(🔝)。――これは(👠)皇大神宮(gōng )こうたいじんぐう(🤬)と皇居こ(⏪)うきょに対す(🌛)る儀(🕊)礼(📰)ぎれい(😋)で(🙂)、そ(♎)の当(🛵)時は、(🔰)極左きょく(⚫)さ分(🏏)子や(🕷)一部(➕)の(🏠)キリス(🎩)ト教(🐘)徒以外(wài )の全(🚵)(quán )国民によって(😖)当(⌛)然な(🐌)国民儀礼(🎞)と認(🤞)められ、集(jí )団行事(shì )においてそれを欠くことは、国民(🥩)常(👷)識に(💮)反するものとさ(🦔)え考(💶)(kǎo )え(🥔)られてい(🌀)たのである。
「(🥑)その実(shí )際(🚌)を(⛸)、お(🆚)た(😨)がいに鍛(➕)きた(🧢)えあうのが、ここの生活(huó(🔃) )だろ(🛹)う?」
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