「先生は、自(👙)(zì )分は世に用いられなかったために、諸(zhū )芸(✒)に習熟した、といわれたことが(🌹)ある。」
「修行という(✳)ものは、たと(✋)えば山(🔪)を(🦊)築くようなものだ。あと一(🖌)簣(🧖)もっこというところで挫(➕)折(😖)しても、目的の山にはな(📆)らない。そしてそ(⏺)の罪(zuì )は(🍒)自分に(🚠)あ(🐷)る。また(📲)、た(🚤)とえば地ならしをす(🔇)るよう(🏸)なも(📳)のだ(🏤)。一(yī(🕧) )簣もっこでもそこにあけた(🏾)ら、それ(🔙)だけ仕事がは(🧟)かどっ(〽)た(🎃)ことになる。そ(🛣)してそ(⛅)れは自(📍)分が(⬆)進(🌯)んだのだ。」
「私は(🌨)、君(⬛)子と(🤷)い(💒)うもの(📕)は(🤞)仲間ぼ(🔶)めはしないものだと聞(🖊)い(🧖)て(🍘)いますが、やはり君子にもそれがありまし(👻)ょ(🔮)う(🐜)か。と申しますのは、昭公は呉(🌈)ごから妃き(✋)さきを迎(🏉)えられ、そ(📁)の方(💍)がご自分と同(tóng )性な(🌼)ために、ごま(🏚)か(💑)して呉孟(🕐)子ごも(🤣)うしと(🅿)呼(🎨)んで(🎤)おられるのです。もしそれでも昭(🌧)公(gōng )が礼を知った方だとい(🌫)えますなら、世の中に誰か礼(lǐ )を(🚠)知らないものが(😡)あ(🌓)りまし(🐹)ょう。」
二〇(二(📼)二五(wǔ ))
(👀)先師に(🌤)絶(🖼)(jué )無といえるも(🉑)のが四つ(🚎)あった(🎓)。そ(🍂)れは、独(🎄)善、執着、固陋、(👴)利己である(🈁)。
「楽(lè )師の摯しがはじめて演奏(😺)(zòu )した(🥏)時(💇)(shí )にきいた関雎かんしょ(📋)の(📹)終(zhōng )曲は(🕓)、洋(🆖)々と(⛽)し(🐣)て耳(ěr )にみちあふれる感があっ(🌳)たのだが――」
「孔先生はす(😮)ば(🤱)らしい先生だ。博学(xué )で(👪)何ご(😑)とにも通じてお出でなの(🚬)で、これという特(tè(🎥) )長(zhǎng )が目(🃏)(mù )立(🙂)たず、そ(🏪)のために、(🆓)却って有名におな(➗)りになる(🖖)こと(😅)がない(🏺)。」
○ 政治家の態度(⬜)(dù )、顔色、言語(🐋)という(💹)も(😁)の(🤹)は、(🌠)いつの(👵)時(shí(📅) )代(🈷)(dài )でも共通の(👸)弊が(🍬)あるものらし(🚠)い(🎢)。
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