(🌲)実(🍥)之(🥄)助は(🔩)、深い感(🈵)激(🎻)を懐きながら、洞外の月(🍊)光を目指(🈂)し、洞(🔽)窟の外に這(🐅)い出(♋)た(💾)の(🐽)である。
「(👧)そ(🎇)れじゃ(👢)、是非湯河原(⚪)へお泊り(😤)なさい。折(🈸)(shé )角お知己ちか(🚠)づ(🚑)きになった(🗒)のですか(🎿)ら、ゆっくりお話(🚁)したいと思(⛲)います。」(🚰)
が、しばら(🔃)く(🐟)して実之助の面前へと(🗼)、洞門(mén )か(🤹)ら出(chū )てきた一(⚫)人の乞(qǐ )食僧が(😞)あった。それは(🤙)、出てくるというより(➖)も、蟇がまのごとく這い出てきた(😏)という(🐋)方が、適(🌤)(shì(🥪) )当であっ(🤲)た。それは、人(💠)間(jiān )というよりも、むしろ、(🧠)人(rén )間の残(cán )骸と(🚛)いう(🆕)べきであった。肉(ròu )ことごとく落ち(💥)て(🏅)骨あ(📡)らわれ、脚の関(wān )節以(🤑)(yǐ )下(xià )はところどころ(👾)ただれ(🍳)て(🍲)、長(🎚)く正視(⏪)するに堪えな(💃)かった。破れた法衣に(🚻)よって、(🍍)僧形とは知れ(🕒)る(👛)もの(🐮)の、(💀)頭(tóu )髪は(📋)長(🚨)く伸(shēn )び(💃)て皺だらけの(🕴)額をおおっていた(🌾)。老僧(sēng )は、灰(huī(🦁) )色をなした目(mù(🚝) )をしばたたきながら、実(🏺)之(zhī )助を見上げて、(😰)
信一郎(láng )は、恐ろ(🎩)しい音(yīn )を耳にした。それ(✖)と同(🌷)(tóng )時に、烈しい力で、狭(xiá(👊) )い車(👱)内を、二(🔞)三(sān )回左右に叩たた(🔌)き付け(🛺)ら(📸)れた。眼(yǎn )が眩くらんだ。しばらくは、たゞ(🤶)嵐(lán )あら(🕟)し(🖊)のような混沌こんとんた(🚧)る(🍑)意識(♒)(shí )の外、何も存在しなかった(🚹)。
「い(👾)やそうでもありませ(🥈)ん。」そ(🆚)う云(🥅)いながら(🙆)、青年は力(lì )無さそ(🔁)うに口を(💸)緘(⭐)(jiān )つぐ(🍔)ん(🤐)だ。簡(🎭)単(🔪)に言葉で(🖼)は、現(xiàn )わされな(🕹)い原因(✒)が、存在(📯)することを暗示(shì )する(👆)か(🔯)のよう(⛵)に。
「ことわりじゃ(📨)、(🍌)ことわりじゃ」(🈹)と、賛成した。
また一年経った。一年の月日が経(🍆)つうち(📯)に、里人(rén )たちは、いつ(🙆)かしら目先の遠い(⛸)出(🐡)費を(💓)、悔(huǐ )い始(shǐ(📭) )めて(Ⓜ)いた。
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