「(🦀)然(🥧)し、お前達のよう(👛)に、(🍅)血統など問題(tí )にしない(🏂)人(🔘)があ(⛰)ると知(zhī )ったら、(㊙)彼も(📱)喜(🔎)(xǐ )ぶ(💅)にちがいない。わ(👷)しも(💋)嬉しい(🚋)。…(🤴)…7(📳)いや君(🥇)子というものは、人の美点を(🎾)助長(zhǎ(😊)ng )して(👱)、決して人の欠(💅)(qiàn )点に(💑)乗(🌝)ずるような事(📵)はしないも(👺)の(🐯)じゃ。然し世(shì )の中に(😙)は、兎角(🥏)そ(💤)のあべ(🔬)こ(💓)べを行こうとする小人が多くてのう。」(🛌)
「(➿)そうか。お前(qián )達(dá )も(🖋)そう(💮)信ずるの(🐸)か。それで私も安心じゃ。」
「この辺に(🤨)一寸(☔)これだけの牛(niú )は見(jiàn )つかり(👬)ま(🥤)すまい。」
門人た(🏎)ちは、(👎)その日特(👝)に孔子(zǐ(👩) )のお供を命ぜ(🛫)ら(🌥)れ(🤼)たことを、非常に光栄(📋)に感じた。彼等は如(🛢)何にも得(dé )意(🎤)(yì )ら(🏧)しく、※(🍋)(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々(♈)として(🐜)孔子のあとに従った。
孔子は、陽(yá(📸)ng )貨(huò )も言葉だけでは(🍦)、なかなか立派なことを云(🍀)うも(🐷)のだ、別(👴)に逆ら(🏈)う(🔗)必要(yà(🖥)o )もある(🤗)まい、と思(sī )った。で即(jí )座に、
「口(♍)(kǒu )の達者なものは、とかくつ(🎏)まらんこ(🕥)とをいい出(🎩)すものじゃ。出(⬆)まかせにい(🚣)ろ(✳)んなことを云ってい(📖)るうち(⏪)には、結構世の中の憎(🗨)まれ者(👸)にはなるだろ(🕡)う。仲弓が仁者(🎨)(zhě )であるか(🐼)どうかは(🚚)私(sī(🔱) )は知(🥗)らない。しかし彼は(🚱)口(🎂)(kǒu )だけは慎(shèn )んでいる(🍰)ように見受ける。いや、口が達(dá )者(zhě )で(🤽)なくて彼も仕(🐌)合(💜)せ(♋)じ(♿)ゃ。誠実(💓)な(✡)人(👥)(rén )間には、口など(👡)どうで(📞)も(🔫)いいことじゃでのう。」
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