十(🖨)二、三臺も(♊)の馬橇(qiāo )が鈴を(🚴)一せいに、雪の廣野(yě )に、おつぴら(💸)に(🍲)響かせなが(🐔)ら、(🧕)前(🖥)や後(hòu )が時々呼びかはしたり、(💹)物々しく、精一杯(🔉)(bēi )に一(🚮)散に走(zǒu )つ(🈂)て(🤝)ゐる(🎀)うち(🤔)に(🗞)、それが、(🎌)不(⬜)思(sī )議に、こそく(🚡)な百(🧖)姓達の氣持を、グン/(🐀)\殺バツな、誰でも(🔉)、なんでも來い、(🍚)と(👠)いふ(〽)氣持に引きずつて行つた。四十をずつと過ぎて(♏)ゐる(📉)、普段はおとなしい(🏿)房(fáng )公さへが、
(🐺)源(🏝)吉は反(fǎ(🔼)n )射的に、自分(🎹)の頬を(🙅)兩手(shǒu )で抑へた。と、次が來た。鼻が(🏭)キーンとなると、強い藥(yào )で(🤦)も嗅いだやう(😓)に感(⏭)じて(🕙)、――(🆑)……べつたり尻もち(👬)をついてゐ(🕍)た。眼まひがし(⬛)た。彼は兩(liǎng )手(shǒu )で床に手(🍼)をつ(📧)いて、自分の身體を支(zhī )へた(🥐)。鼻(bí(♊) )血の生ぬるいのが、床(chuá(🎙)ng )についてゐる手(🕊)の甲に(🥏)、落(luò(🌝) )ち(⛪)てきた。
その朝、まだ薄(báo )暗いうちに、村の百(♈)姓は(🗡)(川(🚙)向ひの(👖)百(bǎi )姓も)馬橇に(🦒)雜穀類を積んだ。
「(🎪)ぢや、やるよ(🎐)!」(📤)
が、何時の間(jiān )にか、そ(😁)の生(shēng )命のも(👅)と(🌕)での(🌳)やうな土地(🥈)が、「地(🦓)主」とい(✡)ふ(💗)ものに(🍨)渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死(sǐ )ぬ前、その(🏖)ことばか(📹)りを口に(🕡)し(🥙)て、グヂつてゐた。源吉は、(😇)それを(🐭)き(🏟)く度に、子供ながら(🌇)、父親の氣持が(🧖)分ると思つた。源吉が地主の足にかじりつ(🏋)いた(🌔)のは(🥋)、さ(⛄)う無意味(wèi )な理由からで(🔊)は(🏦)なかつた(👩)。「(🗨)畑は百姓のものでなけ(🏬)れ(💲)ばならない。」さう(🤽)文(💂)字通りはつ(📏)きりではなくて(🕖)も、この(🕐)こと(🥋)は、源吉は十(shí(🐄) )一、二の時から、(⬆)父親(🎊)(qīn )の長い(🌓)經驗(😎)と一緒に考(kǎo )へて(🎆)き(㊙)てゐた。
源吉は上り端に腰を下す(💿)と、やけにゴ(🎢)シ/\頭(tóu )をかい(🥕)た。
(🤕)柱(zhù )時計(🚀)(jì )が四(sì )つ(💬)、ゆる(🕺)く、打つた。母親は、(👿)びつ(🥫)く(🏖)り(🎛)して、今度は本(👹)當に眼をさました。そ(👐)して、くる(🆕)つと(🐬)圓くなつて寢てゐる由をゆ(⛵)り(👜)起し(📀)た。由は(🎎)眼(🎾)をさますと、不機嫌(🐆)(xiá(👳)n )に、ねじけ始めた。
差(🥦)配(🗻)が今年度(🧒)分(🍘)の(😙)小(🙁)(xiǎo )作料(lià(✝)o )のこと(🌵)で(🐉)、村(cūn )にやつ(🕣)て(♒)きて、村の重だ(🕜)つた―(🌲)―小金(🥨)(jī(📤)n )をためてゐる丸山の家(😵)にゐることが分(🚫)(fèn )つたので(👹)、「幹部(🏴)」の一番若(👀)い元(🐺)氣のい(🌸)ゝ石山(shān )が、(📼)校長先(xiā(🕧)n )生の入智慧で作りあ(🆒)げた(㊙)恐(♉)ろしく漢字の多い、石(📓)山自身に(💝)さへ、さ(♋)うは(🚺)つきり文(🏪)(wén )句(⏪)も(🔀)意(💒)味(➗)も分ら(🏷)な(🍝)い「陳(🤲)述(💓)(shù )書(shū )」を(🐑)もつて(📬)、出掛けて行つた。
(💷)すると、お芳の父は落着き(🐘)なく(💠)、うやむやにし(🐽)て、頭(tóu )を自分(🍇)(fèn )の手で押(🚖)へ(🦏)て振りなが(🦓)ら(🍀)、(♍)歸(🚺)つて行つた。「俺(🎣)アは(🍅)、(📀)も(🏜)うどうもかもはア分(📚)わかなくなつたんし。」……
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