橘翁さまは(😼)かなり遠い先のことを考(🐭)(kǎo )えておいた(🚄)人とみえます。そのこ(🖋)とをここにすこ(🐜)しお話ししてみ(👾)れば、(🕛)もと(👝)もと(💻)高(gāo )瀬(lài )の家の先祖は(🎏)代(🚾)々(🏟)木曾(céng )福島の(😫)お(🐳)関(👂)所番(🤩)を(🏕)つとめ(🔠)た武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父親の代に(🌱)は砲(pà(💬)o )術のご(😇)指南番(🌲)(指導(dǎo )の役)までして(🕌)お関(🕤)所を固(🚆)めたもので、し(🍯)たがっ(🚊)て(🌧)部(💝)(bù )下(xià )に(🖨)使(shǐ )われる人(rén )たちもすく(🗼)な(🍯)くなかったのです(🕌)が、そういう(🎗)身分(💸)の低(dī )い士族(🏥)は多(duō(🛂) )く貧しかったのです(➗)。橘翁さま(🛀)の製(zhì(🖤) )薬は、部(🔃)下の人たち(🤔)に(🛌)も内職を与え、土地(dì )の(🚶)うるおいにもなるように、との願(🎬)いから始め(〽)た(🍇)ことらしい。高(gā(🎒)o )瀬(😐)(lài )で造り出(🎛)し(🧕)た奇応(yī(😲)ng )丸(wán )きお(💺)う(🌡)がんは、木曾(cé(👗)ng )山でとれる熊(🥪)くまの胆い(🤥)を土(🚾)台にして(🔞)、それ(✨)にシナ(🚲)朝鮮(xiān )のほうから来(🕌)る麝香(xiā(➰)ng )じゃこう(🤒)やにんじんなぞを用い、形も(💄)ごく(💸)小(🈷)粒な飲みいい丸薬として金粉(☔)きん(🚂)ぷんをか(🖤)けたもので(🏓)すが(🦕)、正(🎾)直な材(🏪)料(liào )が使っ(😺)てある(🌏)も(🆎)のですから小児(🌷)に飲(yǐn )ませるにいいと言(yán )われて、だんだん諸国に(🍆)ひろまっ(👖)たものの(🧐)ようです(🚷)。
九 (➿)涼しそうなもの
玄関からたず(🚍)ね(🛌)てくる客は表口の(🔍)格子(🤴)(zǐ )こうしをあけてはいりまして、取り次ぎを頼むのですが、その応接がわた(🎈)しのつとめ(😞)でした(🚆)。うやうやしく(🌍)手(📜)をついて(🍏)おじ(🐍)ぎをすること、客の名を奥へ通す(🛵)こと、案(àn )内すること、茶を運ぶこと、(🤗)客のは(⏩)きもの(😉)を直しておく(🔧)こと(🛍)、(🌄)それから(👫)庭(🐥)先をはききよめることなぞ、(💕)長い月日の間に(🐰)はわたしも慣(guàn )れまして(😻)、それを(🖖)自分のつ(🖋)とめと(🗽)思っ(🐍)たばか(🔽)りでなく、玄関にすわることをい(💗)っそ(🐺)楽しく思(🍈)うようにもなりました。わ(🌱)たしは(🕚)よく(🔜)そのせまい小(🏟)さな(🈂)へやで好きな本(🌻)(běn )を読(♒)みまし(🚛)た。今にな(🦑)ってみま(🛶)すと、わ(🌍)たしの勉強(😑)はほかの(🐙)お友だちと(🌺)も違(🐯)いま(🧝)して(🐣)、(🌞)こ(🥫)んな(🍑)玄(🖖)関(📒)番が土台(✌)になったかと思います。という(🛩)のは、いろい(👅)ろな用事でおじさんのところへたずね(🍤)てくる男や女(nǚ )の客を迎えた(🛣)り送ったりするうちに、いく(🦑)らか(😹)ず(🌴)つでも、さまざまな世(🙍)の(👚)中を(🆔)見る目があい(🔤)て(😔)行ったばか(🎉)りでなく、わたしたちとはまったく教育(🚴)の受け(📃)方(🐟)の違(🚼)った(💭)少年(nián )や青年(🤫)、東(😂)(dōng )京の下町あた(🏡)り(🚼)に(🈺)年(🥊)季(jì(👛) )づとめする町(dīng )家(jiā )の(🧑)若者、それから(🚂)地方(🐐)出の奉(fèng )公(gōng )人など(💿)が気(🕳)風のの(🕊)み(😣)こめる(💐)ようにな(🧗)ったの(🐰)も(🥈)、こ(🚻)んな玄関(🏙)番のおかげだからで(⏩)した。
そ(✈)の道について南へさし(😭)て(⤴)行くと、(⚾)臼田の町へ出る(👅)。臼(jiù )田に稲(dào )荷(😘)山いなりやま公(gōng )園とい(🎀)う(🥊)と(🎶)こ(🎂)ろ(♈)があって、公(gōng )園(🥢)前の橋の(👟)たもと(🦔)あた(🍀)りから望ん(🔬)だ(🌴)千曲川(chuān )のながめは実にいい。あれから八(bā )つ(🚋)が岳たけ山脈のふ(💄)も(📔)とへかけて、(♌)南佐久の谷(🎗)が目(💀)の前(qiá(🏝)n )にひらけてい(🍂)ます。千(🐨)(qiān )曲川はその谷を流れる(🤶)大河(🗂)(hé )で、岸に住(zhù )む人たちの(🐍)風俗やこ(📸)とば(😉)の(🍂)なまり(🤵)も(🎧)川下とはいくらか違(wéi )うよう(🌵)です。岸を(🐛)さ(🍙)か(👖)のぼるに(🐣)つれて(🐟)、馬(🚚)流(🐖)(liú )ま(🐔)ながしあたり(🚰)か(🧞)らは(🤳)、さすがの大河も谿流けいり(🧤)ゅうの(🥖)勢いに変るのです(🔶)が、川の中心が右岸のほうへひどくかし(🐄)いでいるために、(🚳)左岸には(🥏)川(chuān )底が(🍊)あ(🌙)らわれ、砂は盛(🅱)り(🌰)上がり、川上(🍭)から押し流(💈)された大石が埋(mái )まっ(🌳)て、(🎶)ところ(🤯)ど(🍊)ころ(🍐)にかわやなぎ、あしのく(🚟)さむ(🎟)ら(🥅)など(📩)が茂っています。右(🥓)(yòu )岸に見られるのは、(👫)かえ(🤱)で、かば、なら(💺)、(🍇)う(🅰)るしの(💂)類で(🎨)す。甲(⌚)州街(🈂)道はそのかげにあるのです。しんぼうのい(🐝)い越(yuè )後(hòu )え(🔴)ちごの商(shāng )人は昔(🐌)からそこ(🕓)を往復したと聞きます。直江(jiāng )津(🕘)(jīn )なおえつから来(🌻)る(👽)塩ざかなの荷(⛑)がそ(👺)ん(🎆)な山地まで深(📿)(shēn )入り(🚿)したのも(🤨)、も(🍉)っぱらその街道(🏧)を千曲川(chuā(🤾)n )について、さかのぼった(🙂)ものだそう(🅱)です(🐢)。
涼(liáng )しそう(🏷)なもの、(🛁)方(fā(🏞)ng )壺山(shān )人(🕥)ほうこさん(🌥)じんのはすの(☔)葉のかさ(🎣)。
姉の(📭)家の(🛷)店座(🆔)(zuò )敷(⛵)から奥の(💐)ほうへ通う中央の広いへやは薬(🥜)方くすり(🔗)かたの仕事場にあ(💫)ててあ(👺)って、静かな日(👢)の光(guāng )が(📁)障(zhàng )子(zǐ(🔜) )にさしてきて(😞)いるところです。そこ(🦔)には薬種やくしゅ(⏹)を刻むもの、袋を造(zào )るもの、丸薬(yào )の数を量(liàng )り入れるもの、それぞれの受け持ちがあ(🦈)り、中には薬の紙を折る(🍵)ことを(🌇)内(nèi )職にして古い士族(♐)屋(🔄)(wū )敷の町(🍉)のほうからかよっ(🍣)てくる老人もあ(👮)りまして、(🍵)みんな(🕞)秋の(👊)行商(🆔)の(🌲)し(🔪)たくにいそがしがっ(🙉)ていまし(👚)た(🌕)。
皆(🥢)さんはお友だちを(🗑)なく(🤳)し(✋)た覚(jiào )えがあり(🐑)ま(🌸)す(⏯)か。わたしには(✈)二十七の若さでなく(🌥)なった一(🕛)人のお友(yǒu )だちがありま(🎮)した。わたしがその人を知(🌄)ったのはなく(🚲)なる(🌑)三(sān )年(📝)前ぐ(🍉)ら(🙆)いから(🔡)で、(🏰)そんな短(🏠)い交際で(🐘)はあ(💲)りましたが、不思議にもそのお(🍪)友だちはなくなったあと(😢)に(🔻)なって(👴)、い(📲)ろ(🎀)いろわたしに話しかけるよ(🚘)う(🔡)になりま(🐥)した。その人(🚑)(rén )のの(🧠)こ(🔃)し(🛫)た言葉が物を(🐙)言う(🚓)ようにな(👨)り(🚡)ました(🙄)。ほん(🔵)とに、そのお友(yǒ(🖼)u )だ(🥘)ちは(💙)遠い草(🚋)葉のかげからも(🔥)深い声(shēng )を送っ(🎽)てよこす(🏆)ような人でし(💜)た。
皆さんはどこかで海(hǎ(📏)i )鳴(míng )り(😍)を聞いた(💢)こ(😌)と(📙)が(🥞)あ(🔂)りますか(🥝)。古いことばに潮騒(sāo )しおさいというのがありま(🤼)すが、海鳴り(📊)は(📬)その音でしょ(🎅)う。海の荒れる(😅)前か、ある(🎞)いは海(🔗)の荒れた(🚓)あとかに(🙌)、潮のさわぐ音(yīn )で(📼)し(⛹)ょう。それは大きなほら(🦖)の貝でも遠くのほう(🙂)で吹き鳴ら(🎏)しているよ(🌱)うな音で(🏋)す。び(🐕)っくりするような(🥕)海の声(👴)です(🐩)。わ(🗣)た(🔃)しも東北(běi )の地方へ(💳)来て、初めてあ(✳)ん(🍒)な音(🥅)を耳にしました。
四 地(🐯)(dì )大根
皆さんは(🥌)お友(👲)だちをなくした(🚖)覚(jiào )え(🎃)がありま(👀)す(🥇)か。わた(💁)しには二十(😽)七の若(ruò )さで(🚟)な(🐯)くなった一(yī )人のお(👙)友だちがありました。わたしがその人を知ったのはなくなる三(👅)年(nián )前(qián )ぐ(🐡)らいからで、そんな短い交際で(➖)はありましたが、不思(🤩)(sī )議(yì )にもそのお友(🔽)だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに(🦄)話(🤘)しかけ(🕕)るようにな(🖱)りま(🌁)した(⏮)。その(🏅)人ののこ(🙄)した(🌯)言葉が物(📡)を言(yán )うようになりま(🕦)した(⛴)。ほん(🏈)とに、そのお友(yǒu )だち(🛌)は遠い(📇)草葉のか(🎭)げからも深(shēn )い声を送ってよこすような(🐱)人(🐝)でし(🥂)た(🌚)。
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