と平(píng )助が言(🐦)っているとこ(🚚)ろへ、一(📭)人の方の(🎄)女(nǚ )の子(zǐ )が近づい(🆚)て来(📙)て、半蔵にお辞儀をして(🐜)通り(🙆)過ぎ(💒)た。後ろ(🚟)姿もかわい(😳)ら(🏄)しい。男の子(🗒)のよ(⛷)うに結(💂)った髪(🕐)の(🤢)かたち(🌬)から(🕥)、さ(😫)っぱり(🈯)と(🚗)し(🕑)た浴衣ゆか(🏞)たに幅の狭い更紗さらさの帯(dà(🥄)i )をしめ、後(🔪)(hòu )ろにたれ(🎽)下がった浅黄あさ(🉐)ぎの付け紐ひもを見せたと(⛪)ころま(🍣)で、(🌏)ちょ(🚷)っと女(nǚ )の(🌩)子と(🤐)は見(📣)えない(🎦)。小(😜)娘で(🤘)はあり(🍤)な(📸)がら男の子(zǐ(📜) )の服装(zhuāng )だ。その異(🚁)様な風俗が(📻)かえってなまめかしくもある。
「(✝)わ(🧟)たし(🌬)たち(😤)は水(🔖)戸(👑)の諸君に同情してまいったんで(🙀)す。実は(🔥)、あなたがたの(🏴)立(🎄)(lì )場(chǎng )を思(🐛)い、飯(fàn )田(tiá(🍉)n )藩の立場を(🔩)思(sī )いまして、及(🍮)ばずな(🛋)がら斡旋(xuán )あ(👲)っ(🐗)せんの労を(🚫)執りたい考(kǎo )えで(🚞)同道してまいりました。わたした(🍛)ちは三人とも(🖱)平田篤(💴)胤(yìn )あつたねの門人(🍄)です。」(🔼)
「お前はこの(🈁)辺の百姓(🏨)か(💗)。人(rén )足の手(shǒu )が足りないから、鎗や(🔊)り(💿)をかつ(🐸)いで供をいたせ。」
「(🧦)今度(🆓)は(⬛)東湖(hú )先(😵)(xiān )生の御(🏞)(yù )子息(xī(💬) )さんも御一緒です。この藤田小四郎という人(ré(🔼)n )はまだ若(🤒)い。二(èr )十(shí )三(🍼)、四(sì )で一方の大(dà(🤔) )将(jiāng )だと(🐤)いうから驚くじゃ(😥)ありません(♈)か。」
この挨拶あいさつが公用人(✒)からあって(🗃)、(🤥)十一(🌟)(yī )宿総代のものは一(🍃)通(😻)の書(🍔)付を読(🔎)み聞(🧖)(wén )かせられた。それには、定助郷(xiāng )じょう(🤰)すけごう嘆願の趣もも(🥊)っともには聞(wén )こえる(♋)が、よくよく村方(🍙)の原簿(bù )をお糺ただ(📴)しの(🔨)上で(🌋)ないと、(🕛)容易(🅱)(yì )には仰せ付けがた(😳)いとある。元来定(dì(🍦)ng )助(🍚)(zhù )郷(🍺)は(🎥)宿駅(🎀)(yì )の常備人馬を(👗)補充す(🙎)るために(➕)、最(zuì )寄も(⏳)よりの村々へ(🦉)正(🗄)人馬勤(qí(😝)n )しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの趣意で(😣)あるから(🤚)、宿駅へ(💠)の距離の関(🐉)係をよくよく調(diào )査した上でないと、定助(zhù )郷の意味もな(🕤)いとある。しかし三人(rén )の総代(dài )か(🏋)らの嘆(⛏)願も余(yú )儀な(🍠)き事情(qíng )に聞こえ(😧)るから、十一(📏)宿救助のお(🎢)手当てとして(🔱)一宿(xiǔ )につ(🥓)き金(✡)(jīn )三百両ずつ(🗜)を下(xià(🍷) )し置かれ(⛩)るとある。ただし、(💰)右はお回まわ(💪)し金きんとして、その利息にて年(nián )々各宿の(🌲)不足を補うように心得よと(🅰)もある。別(bié(😙) )に、三人は請書(✡)(shū )うけしょ(🚑)を(🔥)出せと言わるる三通の書(🐕)付をも公用人(🌄)から受け取(🗒)った。それに(⛓)は(👩)十(shí )一(yī )宿(xiǔ )あてのお(🕙)救(➡)(jiù )いお手(shǒu )当て(🛢)金下付のことが認(rè(🛵)n )したた(⛵)めて(🌻)あって、駿(🌩)河(📰)す(🚈)るが佐渡さど二(è(🚀)r )奉行(háng )の署名(mí(🎷)ng )も(⏭)して(❎)あ(🦅)る。
と彼が(📹)声(shēng )をかけて行(🧠)こ(💑)うとす(🙀)ると、おまんは(🐼)あたりに気(🍡)を(🍹)配って(😃)、堅(jiā(🌿)n )く帯を締め直(🚝)し(🐈)たり、短刀をその帯の(🦂)間にはさんだり(🥥)していた。
「お武家(🎚)様、わたくしは怪しい者でもなん(㊙)でもございません(🤺)。伊(yī )那い(🌝)な[#「伊那」は底本では「(🎗)伊(yī(🍍) )奈(nà(🙂)i )」]辺まで用事(shì )があってまいる途中(🤐)、(🥁)御(yù )通行と(🌉)いう(🍏)こ(🧐)とで差し(🎓)控(💇)えて(📳)い(🐜)たも(🔤)ので(💒)ござ(🍬)いま(🎶)す(⏮)。これからは(🐑)い(🌔)かように(🍭)も(🎀)お供(gòng )をいたしますから、お助け(❓)を願(🕐)いま(🐷)す。」
この一(😿)行(💚)の中に(🚖)は、浪士(🏠)らのた(🤱)め(😏)に(📨)人質に取られて、腰(yāo )繩こ(🚭)しなわで連れら(🆒)れ(🍥)て来(🌹)(lái )た一人の飯(fà(💠)n )田(tián )の商人もあ(⚽)った。浪士らは、椀(🌋)(wǎn )屋文七(💆)わんやぶんしちと聞こえたこの(🚵)飯(🏛)田(🐕)の商人(🛏)(rén )が横(🧛)浜貿(🐫)易で一万両(liǎng )からの金をもうけたことを聞き出し、すくなくも(🏕)二、三百(🔍)両の利得を吐(tǔ )き(🌝)出(chū )させるために、二人(➰)の(👇)番士(shì(🤢) )付(😦)きで伊(yī )那から(🕳)護送して(🔧)来(🐇)た。きびしく軍の掠奪(🕺)りゃく(🆔)だつを戒(👱)め、そ(🔴)れを犯す(🏽)も(🍆)のは味(wèi )方でも許すまいとして(🚳)いる浪士らにも一方(🌞)(fāng )には(🔘)この(🍠)お灸き(🛐)ゅ(🚿)うの術があった。ヨーロッパに向(🐭)(xiàng )かって、この国(🈷)を開(🍆)く(🌾)か開(📎)かな(🎞)いかはまだ解決(jué(🎀) )のつかな(🆔)い多年(niá(🤲)n )の(😰)懸案で(👣)あって(💺)、幕府に許され(🐟)ても朝廷から許され(🚮)な(🆘)い(🏎)貿易は売(🌖)国(guó )で(🧔)あ(😓)ると(📟)さえ考えるものは、排(📻)外熱の高い水戸浪士中(🐅)に少なく(🚺)な(🤛)かった(🎪)の(🚎)である。
多(duō )吉は(🥍)別れを惜(xī )し(🐶)んで、せめて十(shí )一(🏠)(yī )屋ま(🏺)では見(jiàn )送(🌂)(sòng )ろ(🤗)うと言った。暇乞いとまご(🏼)いし(🦑)て行く(🐬)半(🈚)蔵の後ろ(🎟)か(☝)ら、尻端しりはしを折りながら追いかけ(🤱)て(🍧)来た。
台(🦏)(tá(🤓)i )所の入り口から、声をかけながら土間の(😛)ところに来て立つ近(🤵)所の婆(👌)(pó )ばあ(♍)さんもあった(💹)。婆(pó )さんはあ(🦊)たりを(👓)見回(huí )しながら言っ(⏺)た(👺)。
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