漫画《東京 エックス ビデオ》2行目ライン
東京 エックス ビデオあらすじ
「６父(fù )の在(zài )世(🥀)中(zhōng )は(🤐)、子の(🛎)人(rén )物をそ(🕧)の(✍)志に(🈹)よ(➰)って判断(💑)さ(🍏)れ、(🥪)父(🚼)(fù(🐰) )が死んだらその(🧀)行動によ(🦌)っ(🐄)て判断され(🚤)る。なぜなら、前(qián )の場合は(⛓)子の行(😶)動は父(🐦)の(🔢)節制に服すべきであり、後(😆)の場合(hé )は本人の自由である(🐆)からだ。しかし、後(💻)の場合でも、みだ(🚪)りに父の仕来(🥖)りを改むべ(🥪)き(🤥)ではな(🦖)い。父(😳)(fù )に対する思慕哀惜の(🍞)情が(😂)深(🐞)けれ(🅰)ば(🐘)、(🎓)改むるに忍び(🧗)ない(🏇)の(🏼)が自然(rán )だ。三年(👴)父の仕来り(📺)を改(👹)めな(🍽)いで、ひたす(🛃)らに喪(🔉)(sàng )に服する者(🌼)にし(🍽)て、(🕳)はじめて真の孝子(zǐ )と云(🆎)える。」(🔍)
「時は刻(kè )々(🚩)に流(😤)れて行(háng )きます(💱)、歳月は人を待ちませぬ。そ(🏿)れだ(🙋)のに、貴方のよう(🚒)な高徳有能(🚷)の士(shì )が、いつまでもそうして空しく時(shí )を(🎞)過ごされるのは、心得が(🕰)たい(🛷)事(🌲)(shì(🈴) )です。」
（そう(🐁)だ、(🐵)あの眼(yǎn )だ！）
「お前も(🐹)そのことを聞い(🐍)ているのか。」(🆓)
(🈳)樊遅(chí )は喜(🖖)んだ。それはその中に、「(👼)違(😓)わない(💣)」という言(yán )葉が見つかった(🐻)からであ(🛌)る。しか(👖)し、数秒(⚫)の後(🎡)に(🛢)は、彼の(📩)頭(🎦)は却(😠)(què )ってその(🐧)ために混乱しはじ(🔬)めた。というのは、さっ(🚞)き(🙃)孔子の(♑)いった(🏂)「違わない」と、この(⛱)言(yá(👨)n )葉(🕓)の(👼)中の「違わない」と(🎺)は、ま(⚽)るで意(⛑)味(wè(😦)i )がちがっていそうに思えたから(📓)である(😉)。後の場合(hé(🚁) )の(💠)「違(wéi )わない」は、第一、父母(🎐)の(🚲)存(💑)命中のこと(👥)で(⌚)あ(🐃)る。それに、(🔰)前(qiá(🏥)n )後(😴)の関(wān )係から(📂)判断して(💷)も(💋)、初一念(🖖)を貫け(🐵)という意(yì(🔆) )味(💆)に相(xiàng )違な(🎏)い。父(fù )母を亡く(😔)し(🔣)たあとの「違わない」ということが、それ(💯)と(🍬)同じ意味だとは、(🥉)どうして(🏢)も(🍱)思えな(🏊)い。言(yán )葉が(♍)同じなだけに、彼は(🏼)いよいよ判断(duàn )に苦しんだ。
門(🎬)人たちは、その日特(🔹)に孔子のお供を命(♈)ぜられたことを、非常に光(guāng )栄(💫)に感じ(⏸)た(🚾)。彼(🚟)(bǐ(😤) )等(🌈)は(🧓)如何にも得意(😾)らしく、※(「口＋喜(xǐ )」、第3水(🏓)準(😧)1-15-18)々(👕)と(🌁)して孔(🗾)(kǒng )子のあとに従っ(🦌)た(😼)。
彼(bǐ )が、こ(🏽)んなに惨めな失敗(🕋)をくり(🤥)かえ(🏏)す(🎧)ように(🚇)なったのは、不思議(yì )にも(🈳)、(🥑)孔子が(🏺)司空の職を奉じて、彼(bǐ )の上に坐(zuò )るよう(👄)になってからのことである。孔(✔)子は、これまで(🕡)の司空とちがっ(🎭)て、非(🦎)常な部(✂)下(xià(🏐) )思いで、めったに怒(💽)った顔を見(🧀)せたこともないのだが、どう(🈴)いうものか(😸)、いざ(🤮)奏楽となると、楽長の手がにぶってしま(⛽)う(🍪)。むろん孔子は、音楽の道(👰)にずいぶん深くは(🍱)いっている人だか(🚏)ら、楽長としても、彼を甘く見(jiàn )るわけには行かない。し(🌫)か(🏅)し(♋)、(😘)そのた(🗑)めに手(🍍)が固(gù )くなるのだとは(🥫)、楽長自身も考えて(⌛)いない。
「(🚿)多分私の(🥔)方にお越しであろうと存じまして、急(🥩)(jí )いで帰(🆚)って来(lá(🌊)i )たと(⛹)ころです。ほ(🐳)んの(🏳)一寸(cùn )お(🎑)くれま(🏈)し(😿)て(💍)、申しわ(🙆)けありません。」
門(👩)人たちは、孔子(🙅)について歩くのが、もうたま(🌕)らないほど苦(kǔ )しくなって(🚋)来(lái )た(🧣)。
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