「團結だ(🐏)! 團結(jié )だ! 一人(rén )も(🍤)殘らず團結(🎽)(jié(🌙) )だ!」
そん(⚡)な大それた事は、だから、(👁)思ひ(🕤)も寄らな(🍫)か(🌯)つた(🌝)。
町の(🎒)入口(kǒu )に(🔞)、七(qī )、(🗯)八人の(🍾)人が立つ(👓)てゐるのが、眼に(🖖)入(🗄)つ(🧤)た。はつき(⛏)り人は分ら(🌶)なかつた。が、先頭に立つ(🏻)てゐた(🗺)のが、大き(👀)な聲(shē(🏯)ng )で呼んだり、自分(fèn )の帽子を振(🛣)つて合圖(tú(🏎) )をした。入口の七、(😄)八(⭕)(bā )人は動かず(🎈)に、こ(👻)つちの(👄)方を見てゐるら(🤕)しかつた。向(xiàng )ふ(🎵)には分ら(📐)ないの(😓)か、(🔟)こつ(⚽)ちか(🚿)らの(🍳)合(🖐)(hé(🥗) )圖には、(🦊)何(✖)(hé )も(💳)返(fǎn )事をしてゐるらし(🏅)い(👍)し(☕)るし(💵)が無(🖐)(wú )いやうに思はれ(🌋)た。
その朝(cháo )、まだ薄暗(àn )い(👬)うちに、村(🎧)(cūn )の百姓は((🏄)川(🏨)向ひの百(bǎi )姓も)馬(🧞)橇に雜(zá(⛄) )穀(🤔)(yù )類(lèi )を積(☝)んだ。
由(😵)が裏口へ出(chū )て行つた(😃)。戸(hù )を開けた拍子(✖)に、い(🍩)き(😍)なり雪が(🤼)吹きこんできた。源(👚)吉はまだひしやくを、口の高(🔵)さにもつ(🐖)た(👿)ま(🍝)ゝ(⚓)、うつ(🤬)ろ(👤)な眼をして立つて(📕)ゐた(➡)。
こゝに働いてゐる人達は、百(📕)姓(🙍)の(👪)や(💍)うに(🦍)、貧乏(fá )はし(🚇)てゐても、何(📑)處かがつしりしたと(♑)ころがなく(🎲)て、(🦍)青白(🍕)くて(🥊)、病(bìng )身(shēn )らしくて、(👼)いつ(🔩)で(🖊)もセキをしてゐ(🗳)る。俺は、(👭)そのこと(🔥)を考(kǎo )へて、暗い氣持になつて(🍓)ゐ(🏧)る(🖊)。石狩川の(💥)大平(😧)原に(🤳)ゐた方が、と、きまりきつた愚痴が、(🛣)此頃出(🥐)かゝつてゐる(👰)。本當の(🔝)ところ、其處(🏨)(chù )の生活も亦(yì )い(🚅)ゝものでは(🦑)ないが。
差配が今(🛐)(jīn )年度分(🤪)の小(xiǎo )作料のこと(🔆)で、村(cūn )にや(🐂)つてきて、村の重だつた(👀)―(💔)―小金を(🍂)ため(✊)てゐ(🏫)る丸(wán )山(👏)の家に(👈)ゐることが(🦕)分つたの(🕝)で、(🌮)「幹部(⛏)」の一番(💁)若(🗻)い元(🥤)氣のいゝ石(🏗)山が、校(xiào )長先生の入智慧で作りあげた恐ろしく(🤛)漢字(zì )の多い、石山自(🥂)身にさへ(🆓)、さうはつきり(🔁)文句も意味も分らない「陳(chén )述書」をもつて、出(chū )掛(guà )けて行つた。
俺(ǎn )は、村にゐたときから、君(jun1 )とち(🔨)がつて、どう(🥒)しても落付いてゐるこ(⏰)とが出(chū )來なかつた。こんな(📟)生(⤴)(shēng )活でない、も(🛐)つといゝ、本(😷)當(dāng )の(🔪)生活があると、いつでも、考(👫)へてゐ(🎟)た。何(hé )んで(🌜)あるかちつ(🌊)とも(🖥)分らずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて、俺達がどん(📸)なところに轉(🐹)ば(✝)うが、轉(zhuǎn )べるとこ(📲)ろは決つてゐる、といふこ(⛏)とが分(fèn )つ(💧)た。分ら(🏕)された(🐊)ん(🍉)だ(🆗)。君はきつと、(💹)こんなことを(🏢)云(🥝)(yún )ふやうになつた俺(🍟)を笑(xiào )ふだらう。笑はれ(🌖)ても仕方ない人(🗂)(ré(🐀)n )間だ。然し、俺は(🎊)、俺達皆が一(🌹)體どんなものであ(➕)り、(😩)どんな(👾)ことをして居(jū )り、(🏓)それ(🆗)がこの社會に(🎑)ど(💼)んな役目と、待(dài )遇(yù )をう(㊗)けてゐ(🐠)るもの(🏛)であるか、かういふことを(👖)、こゝへ(🎤)來(👸)てか(📟)ら初(🕊)めて知るやうになつ(🤟)た。百(👏)姓も(💉)、こ(🆚)の(🧀)ことは分らな(🍳)ければならないことだ。こゝ(📻)に(🕴)は、こつそり(😝)、さういふことを研(💩)究してゐる(😒)人(🌾)達(dá(🍐) )がゐるん(💞)だ。俺(🎷)(ǎn )も一(🖲)寸顏を出すやう(🔚)に(🗳)なつて(👌)から、ぼん(🖕)やりながら(🎫)分(fèn )りかけ(💗)てきた(🗽)。そして、俺はびつ(👗)くりし(💗)てゐる。この世の中が大變な(🛃)からくりから出(💴)來(🐾)てゐるといふこ(🎋)と(🐌)を初めて(📐)知つ(🎹)た。そし(🅾)て(🐘)、そ(🤹)のどれもこれもが、皆、「俺(ǎn )達(🌞)(dá )の」頭に成る程(🤨)とピン/\くるものだ。
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