現在の場所 表紙 バラエティ番組 《オナニー ね た》

オナニー ね た6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 185008

主演:つぶらいあき(粒来亜纪)

監督:ロバート・コーエン、レナン・パラム

バラエティ番組《オナニー ね た》2行目ライン



オナニー ね たあらすじ

「お(😦)たがいに全力を尽くして技(🚟)術を戦わそうじゃない(🕠)か、負け(♏)ても勝ってもい(㊙)い、(👠)敵(dí(🖨) )となり味方とな(🔱)って(🐏)もよ(🔬)く戦(🍺)ってこそお(🎫)たがいの本望だ(🔘)」

 回が(🚨)進(⤵)んだ、一対一が二対二とな(🚦)り、五回、六(liù )回(♎)に(💩)およ(😥)ん(🍜)だと(👯)き(💗)、浦(pǔ )中は五点、黙々も(🏠)く(🍕)もく(🔗)は三点(🌿)にな(🦈)っ(🍁)た(🐋)。二(🌤)(èr )点の相違! この(🛀)ままで押し通すであろうか。千三は(🌛)回(huí )ごとにミスを(🌖)した、しかもかれ(🏑)は三振(🌻)(zhèn )二つ、ピー(👔)ゴロ一つ(🍦)を(👞)打っただけ(🏫)である。かれはすみに小(xiǎo )さくな(🎢)って涙ぐ(👟)ん(🤜)でいた。覚(👥)(jiào )平はもう松(sōng )の(🏕)枝に乗り(⚓)ながら(🐅)らっぱをふく(🌀)勇気(😣)もな(🚻)くな(🦃)っ(🛶)た(💕)。

 目(⛑)が(🍰)さめると、もう朝日(rì )が一(😔)(yī(🔫) )ぱいに窓(chuāng )からさしこ(🧜)んですずめの声が楽しそ(🍞)うに(🍝)聞こえ(⏱)る。

「覚(😑)平さん(👀)」

「やあい(👘)、豆(dòu )腐屋、だめだぞ」

「プレーボール!」

「もっと寝ててもいいよ」と伯(bó )父(fù )さんは(✔)にこにこして店から(❔)声をかけた(🌂)、かれはも(😽)う豆腐とう(➖)ふをお(♉)けに移し(😕)てわらじをはいて(🐍)いる。

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《オナニー ね た》関連作品

《オナニー ね た》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー ね た》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/dsA5WP2rI-1-1.html
Q2《オナニー ね た》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はつぶらいあき(粒来亜纪)
Q3《オナニー ね た》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー ね た》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー ね た》評価:
A「お前には姉さんが(😛)ある(🚵)訳は(🎧)な(🚋)いじゃ(🔂)な(🥙)いか。お前には(🚑)弟と妹があるだけじゃないか。――(💭)―お前に小母さんだの姉さ(🦅)んだ(⛑)のと云(🌑)われると、(🔫)私は猶更悲しく(🥎)なるよ」(🌉)
A私(🏝)はとに(🥂)かく津村を促うながしてその(🕒)岩(🤟)の上から腰こしを擡もた(🍩)げた。そして、宮滝で俥(💽)くるまを雇やとって(👈)、その晩泊と(🦐)め(🆑)て貰(🕘)う(🕶)こ(🔧)とにきめてあった(🏃)国栖くず(🈂)の昆布家へ着(👖)いた時(🙆)は、すっ(👈)かり夜(🐙)になっていた。私の(💘)見たおりと(🎞)婆さんや(🕰)家族(🚕)たちの印象(🙄)、住居の様(🕸)子、製紙の現場等は(🏸)、(🌪)書き出すと長(Ⓜ)くもなるし、前の話と重複もする(😈)から、ここには略(🚲)すことにしよう。ただ二つ三つ(😟)覚えてい(🈺)ることを云(🥊)えば、(👋)当(🍲)時(🤨)あの辺はまだ(🍻)電(🕸)燈が来ていないで、大きな炉ろ(😖)を囲み(👲)な(🔠)がらランプ(🌔)の下(⛏)で家族達と話をし(📟)たのが、い(🈶)かにも山家(❌)やまがらしかったこと。炉には樫か(🏫)し、櫟くぬぎ(💩)、(🎴)桑くわなどをくべた(📋)が(🏴)、(🌈)桑が一番火の保も(🥈)ちがよく、熱(🏕)も柔やわらかだ(💌)と云うので、(⛸)その切り株を夥お(🉐)びただしく燃やして、と(⛰)ても都(🌈)会では思い及ばぬ(🌶)贅(😙)沢ぜいた(👠)くさ(🆚)に驚お(🈁)ど(👁)ろか(💎)され(🈁)たこ(🍸)と。炉の上の梁(🔏)はりや屋(⏯)根裏が(🌸)、かっかっと燃え上る火に、塗ぬりたてのコール(👟)ターのように真っ黒くて(🛍)らてら光って(🕡)いたこと。そして最(⏯)後に、夜食(🥋)の膳(🍨)ぜ(🚯)んに載の(😎)っていた熊野鯖く(🎗)まのさばと云(⤴)うものが(🌭)非常(🍅)に美(👶)味であっ(✏)た(🕑)こ(🤐)と。それ(🌁)は熊野浦で獲(🎸)とれた鯖を、笹(🤦)ささの葉は(🏬)に刺して山越しで(🔢)売り(🚴)に来るの(👸)であるが、途中、五六日か一週間ほどのあいだに(🏼)、自然に風化されて(😊)乾物(🖲)ひものに(🎺)なる、時に(🏇)は狐(⤵)に(📊)その鯖の身を浚さらわれ(🌏)ること(⏪)がある、と(🥦)云(🛡)う(👝)話(🚉)を聞(🧦)いたこと。――(💔)―(📒)などである(🙃)。
Aデハ左様ナラ。当分オ目ニ(🍖)懸リマ(🐁)センガ、(👶)イ(🐡)ズ(📝)レ(🔯)アナタ(🙋)ガ新夫人ト(⛔)ナラレタ暁ニ(🥒)改メテ拝顔ノ機(👢)会ノアルコトヲ望(⏭)ミマス。
A自分(🛶)はこの(📫)唄にはほのかな(😲)がら子(🤗)供の郷愁きょ(⭕)うし(🤶)ゅう(🥚)が(🤳)ある(🥥)の(🛏)を感じる。大阪(🥠)の町方(👋)に(🐪)は、河(♉)内(🐻)か(🦄)わち、和泉い(💌)ずみ、あの辺の(👳)田舎(🏇)いなかか(🏪)ら年期奉公ぼうこうに(🚓)来ている丁稚で(🔳)っちや下(🦁)女が多い(📳)が(🚤)、冬の夜寒よさ(⏮)むに、(🦊)表(🈵)の戸を締(👸)しめて(🧡)、そう云う(😗)奉公人共(🕠)ほうこうにんど(🏁)もが家族の者たちと火鉢ひ(🎂)ばちのぐるりに団居まどいしながらこの唄をうたって(🖖)遊ぶ情(🤾)景(🗓)は、船場(🗝)せんばや島の(🐃)内あ(😊)たり(🐒)に店を持つ(⏯)町(😢)家まちやにしばし(⬜)ば(💎)見受(🤳)け(💭)られる。思うに草深(🕹)い故郷を離れて、商法(🌃)や(💘)行儀ぎょ(🗯)うぎを見習いに来てい(🛩)る子弟(👫)等らは(🐳)、「親の在所が(🐩)恋い(💝)し(🐸)ゅうて(⛸)」と何気なく口(🚬)ずさむ(💯)うちにも、茅葺かやぶきの家の(🏵)薄暗い納戸なんど(📏)にふせる父母の俤おも(⛅)かげを偲しの(🧞)びつつあった(🆗)で(⤵)あろう。自分は(✉)後世、(🧠)忠臣蔵(🛑)の六(🍛)段目で、あの、深編笠ふかあみ(🏨)がさ(🙊)の(🚌)二人侍が訪ねて来るところで、この唄を(📚)下座げざに(🤺)使っているのを図らずも聴いたが、与市兵衛よいち(💀)べえ、(🤙)おかや、(🥙)お軽などの境涯(💆)き(🍷)ょうがいと、いか(🧓)にも取り合(😪)わせの(🚸)巧(💱)うまいのに感心した。
A さ(💴)て、きょうは、何をお話い(➖)たしましょうかな。何も別にお話(📠)する程の珍らしい事もございませぬ(🐤)が、(こんなに気取らない(🎵)と、い(🔉)い先生(🕘)なん(🛶)だ(🍨)が)本当に、い(🔛)つも(🦊)いつも似たよう(🦀)な(🅿)話で、皆様(🌋)も(誰もいやし(🧙)ない(🥀))うんざりしたでございまし(💁)ょうから、きょうは一つ、山椒魚(➰)と(🎇)いう珍(🥪)動物に就(🏕)いて、浅(🙁)学の一端(🐠)を(➕)御披露ひ(🏆)ろ(🗑)うしましょ(🖌)う。先日私は、素直な書生にさそわれまして(い(🕣)やな事を(👊)言(🏠)う)井(💌)の(🦂)頭(🆔)公園(🛃)の梅(🔳)見とし(🚀)ゃれたのであ(🌲)りますが、紅梅(🌘)、白梅、(🏉)ほつ(🥡)ほつと咲きほころび(紅(🐅)梅は咲いて(🌂)いなかっ(👺)た)つつまし(💴)く艶えんを競(🍆)きそい、まこと(🥐)に物静かな、仙境とは(🎷)かくの如き(🍻)かと、あな(♊)た、(💳)こなた(🕘)、夢に夢みるよ(🐔)う(📫)な(😪)思いにてさまよい(🧀)歩き、ほ(🔽)とんど(🕺)俗世間に在(🍇)るを忘却いたし(親子どんぶ(🔬)り、親子ど(🛒)んぶ(🛌)り)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(👺)なる太(🍹)古の動物、深山の(言う(💨)という字に糸二つか)巒気らん(🔍)きたゆとう尊いお姿、ごそりご(🌆)そりと(🚳)うごめ(💳)い(🗺)ていました。いや(🕟)、驚かなく(🏆)ともよろしい(🖖)。これが、(⚽)その、れい(📌)の山椒魚であったというわ(🦂)けなので(☝)ありま(➗)す。私た(🦐)ちは、梅が香(🎡)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知(🏍)らず識らずのうちに公(🥑)園の水族館にはいっていたのであります(👄)。山椒魚(🖤)。私はその姿(🔦)を見て直(🌳)観い(⛩)たしました(✡)。こ(🦎)れだ! これこそ私の(🔵)長年さが(✈)し求(👺)めていたとこ(😊)ろの恋人だ(🐶)。古代(🧗)そのまま(⌛)のにおい(💖)。純(🤩)粋(🔵)の、やまと(🕶)。(ちょっと、こ(⛰)じつけ(🤕))これ(🔫)は(🙆)、全く(🍬)日本(😁)のものだ。私は、お(🐇)もむろ(🚅)に、かの同行の(🐣)書生に(🍊)向い、この山椒魚(🎤)の有難さ(💭)を説いて(🙏)聞(🔂)かせようと思ったとた(👊)ん(⚡)に、かの書生(😬)は突如狂(🐂)人の如く笑い出し(🔘)ましたので、私は実(🍂)に不愉快になり、説(🍈)明を中止して(📅)匆々(😆)そうそうに帰宅(🎣)いたし(✂)た(🔑)のでご(🗽)ざいます。き(🔅)ょう(🦅)は皆様に、まずこ(👃)の(🅰)山椒魚の学理上(🎟)の説明を少しお聞かせ致しま(🚉)しょう。日本の大きい山椒魚は(🍊)、これは世界中でたいへ(❔)ん名高(⚽)いも(🚜)のだそうでございま(🎗)して、私が最近、石川千(🤾)代松博士の著書などで研究いたしましたところに(🍢)依よれば、いまから二(🚑)百年ば(🕍)か(👑)り前に独逸ドイツ(📒)の南の方で、これまで(👇)見た事も(🎏)無い(🚿)奇妙な(🛺)形の化石が出まして、(🌐)或(📽)るそそ(🐔)っかしい(👗)学者が、これこそは人(🔛)間の(👛)骨だ(😁)、人間は昔、(❓)こんな醜(🧜)い(🤫)姿を(➡)して(🕉)這(👒)はって(🈂)歩(🎾)いていたの(📗)だ、恥を知れ、(🎨)などと(〽)言って学界の紳士(👚)た(⏩)ちをおどかしたので、その(🥫)石は大(🦑)変有名にな(📴)りまして、貴婦人はこ(🎱)れを(🔭)憎(🆕)み、醜男(➗)は喝采かっさ(⬆)いし(🅿)、宗教(🙀)家(🍇)は狼狽(⚾)ろうばいし(✂)、牛太(🆚)郎は肯定(✈)し、捨(🤢)てて置かれぬ一大社(🥛)会問題にさ(🐻)えなりかけて来ま(🔛)した(🍷)ので、当時の学界の権威たちが打(🏌)ち寄り研(🙋)究の結果、安(🚱)心せよ、これは人(💯)間の骨では(🙄)ない、しかしなん(🦄)だかわからな(🐾)い(🌱)、(🏠)亜米利加ア(📽)メ(✖)リカの谷川に棲(🙏)すむサンショウウオと(✨)いう小(🙁)動物に形がよく似て(💭)いるが、けれど(🕔)も、亜米利加にい(🤴)るそ(🔵)のサンショウウオは、こんなに(🌺)大きく(✋)はな(🔺)い、両者の間には、その(🌅)大き(🚒)さに於いて馬と兎く(🐦)ら(😓)いの相違がある。結局、なんだかわか(🥘)らないが、まあ、大サンシ(💯)ョウ(😡)ウ(🚍)オとでもい(😖)うものであろう、と(🍂)気のきいたごまかしかたを(♋)し(🐔)て(🍮)、いまはこの大サンショウウオ(🏂)なるも(🕔)の(🦁)は死滅して世界中のどこにもいない、居(🛴)らん! と大声で(🏆)言って衆口を(🏇)閉じさせ、ひと(⌚)まず落(🚏)ちつく事に(🖍)いたしましたが、さ(🧤)てその後、(✝)シーボ(😂)ルト(🥥)という人が日(🌵)本(👮)に(🌌)まいりまし(🎻)て、或(⬇)る偶然(🛷)の(🐬)機(💢)会にれいの一件がのそりのそり歩いて(🚳)いる(🤟)の(🌅)を見つけて腰を抜かした(🏫)。何千(🌠)年も前に、(🚪)既に地球上か(😜)ら(👩)影を(✅)消し(🔮)たものとば(🦗)かり思(🔵)われていた古代の(🎍)怪物が、生きてのそのそ(🔣)歩い(⛲)て(㊗)いる、ああ、ニッポンに大サンショ(💵)ウウオ生存す、と(🍳)世界中の(🚝)学界に打電いたしました。世界中(🚵)の学者もこ(🔡)れには、めんくらっ(🛳)た。う(🍵)そだろう、シ(🚧)ーボル(🌪)トという奴は、もとから(🤣)、ほら吹き(📱)であ(🌌)った、などと(🏹)分(🌙)別臭い顔(😰)をして打ち消す学者も(🎉)ござい(📚)まし(🌙)たが、(🏏)ど(🆙)うも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅(➰)巴(🕚)ヨ(🐥)ーロッパで(🏡)発見(🕙)せられた(⛰)化石とそっくりだという事が明(🦔)白(🛑)になってま(♊)い(😼)りまし(🔴)たので、知らぬ振りをしている(💮)わ(💠)け(🔫)に(🔭)もゆかず、こ(🛑)こに日(🦒)本の山椒(🐂)魚が世界中の(😦)学者の重要な研究課目(⏮)と相なりまして(🚑)、いやし(🅰)くも古代の動物に関心を持(🤣)つ(🔕)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショ(🏻)ウウオ(🌽)にお目に(🕓)かからなければ話にならぬとまで言われる(📊)ようになっ(👙)て、(🏥)なんとも(⤴)実に痛快無比、御同慶(🥟)のいたり(🐐)に堪えません(😝)。思(👖)っても見よ(また気取りはじめた(🍺))太古の動(🥍)物が太(🚳)古その(📋)ままの姿(🚂)で、(🖌)いまもな(💝)お(🖱)悠(🕎)然と(🌤)この日本の(🈹)谷(🕸)川(🆚)に(🗃)棲息せいそくし繁殖し、ま(🌠)た静(💴)かにものを思いつ(💍)つ(👚)あ(♓)る様は、これぞ(😒)ま(👛)さしく神ながら、万古(🏑)不(🏈)易の豊葦原と(⛹)よあしはら瑞(📱)穂国みずほのくに、(😅)かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、(🍉)または稲羽(😪)いなばの(⛄)兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの(🍃)、すべてこの(📳)山(🔍)椒魚(🙊)ではなか(💋)ったかと(脱線、脱線)私(📀)は思惟しいつ(🥤)かまつるのでありますが、反対の意見を(⏹)お持ちの学者もあるかも知(🙊)れませ(🔛)ん。別段(🕢)、こ(👬)だわる(🍓)わけでは(🥧)ありませんが、(🗜)作州の津(🥝)山(🔘)か(🚴)ら九(🐯)里ばかり山奥(🌍)へはいっ(🍅)たところに向(🧒)湯(📧)原村(🚼)という(〽)と(🐽)こ(🆕)ろがありま(✏)して、そこにハンザ(🌊)キ大明神とい(🏒)う神様を祀(📊)ま(⛴)つっている(🚈)社(🔌)やしろがあるそうです。ハ(🛢)ン(🌹)ザ(💴)キ(🌪)というの(🗝)は(🔼)山椒(🍑)魚(🕦)の方言のよ(🔂)うなものでありまし(📵)て、半分に引(🚅)き裂かれ(🎳)てもなお生き(🕟)て(🍬)いるほ(🍋)ど生活力が強い(🍞)という意味があるのではなかろうかと思い(🐒)ますが、そのハンザキ(📍)大明神としてま(🔯)つら(📔)れてあ(😡)る山椒魚(🚊)も、おそろしく強く荒々しいものであ(🍁)ったそうで、さかんに人間を(🗣)とっ(📉)て食べたという(🎴)口碑こうひがあ(😲)りまし(🗻)て、それは作陽(🎡)誌という書物にも出て(🕐)いるようでご(💀)ざいま(🏨)す(🚭)。あ(🚥)んまり人間を(♏)とって食べるので、(🔜)或あ(🏙)る勇士(🆙)がついに之こ(🏙)れを退(🤦)治して、あとの祟たたりの(🔜)無いように(👪)早速(🆑)、大明神(🔌)として祀り込めてうまい具合に(⬅)おさめたという事(🐪)が、そ(🎮)の(🦉)作陽誌という書物に詳しく書かれているの(🧡)でご(🍔)ざ(🚋)います。いまは、ささやかなお宮で(🍖)すが(🏷)、その昔は非常に大(📍)きい神社(🔳)だっ(🤯)たそうで、な(🥉)んだ(💟)か、八岐やまたの大(😵)蛇おろちの話に(📐)似(🔊)ているような(🤝)ところもあるではご(🏴)ざいませんか(🍋)。決し(👇)て、(🍚)こだわ(🐨)るわ(🤘)けでは(🆚)あ(😳)りま(👖)せぬが(🎩)、作陽誌によります(👢)ると、そのハンザキの大きさ(🍵)が(🌓)三丈もあった(🔅)と(📍)いうのですが、それは学者た(🐐)ちにとっては疑わ(🌐)し(🐁)い事かも知れ(💀)ませ(📿)んが、どうも私(😢)は人の話を疑(🚹)う奴はまことにきら(☔)い(🉑)で、三丈と(Ⓜ)言(🏳)ったら(🎡)三(🛵)丈(👰)と信じたらいいではないか。(何も速記者に向って怒る必(❄)要(🈯)はない)とにか(💮)く昔は、ほうぼう(🎲)に山椒魚が(🤵)いて(➖)、そうしてなかなか大きいのも居ったという事を(🧙)私は(🐻)信じ(💯)た(🍜)いので(🐇)ございます。いったいあの動(🖤)物は、からだが扁平(🌓)へん(👶)ぺい(🏎)で、(🎽)そ(🥘)うして(🥜)年を経ると共に、(😬)頭(🔈)が異様(🙃)に(😲)大きくなり(💦)ま(🏘)す。そう(🐐)し(📯)て口が大きくなっ(💖)て、(🏈)い(🏞)まの若(🙆)い人たちなどがグロ(😉)テスクとか何とかい(💤)って敬遠したがる種類(🙇)の風(⚡)貌を(🏍)呈して(🎍)ま(🎞)いりますので、(🍿)昔の人がこれを、ただものでないとして(🚄)畏怖いふしたろう(🕒)と(🛁)いう事も想像に難(⛲)く(📴)ないので(〰)ありま(🖼)す。実際また(🛍)、い(🕕)ま(🎂)日本(🏯)の(🔷)谷(🎢)川に棲息(👁)し(🗄)ている二(😎)尺か二尺(💥)五(🍹)寸くらいの山椒魚で(🤥)も、くらいつ(🍑)いたり何かすると酷ひどい(🍿)そ(🍢)うです。鋭(🔈)い歯はあり(✉)ませんけ(📽)れども何せ力が強(😪)うござ(👀)いますから、人間(🐩)の(👬)指の(🧟)一(🥪)本や二本は、(🐞)わけなく食(⌚)いちぎるそうで、どうも、(🚹)いやになります。(失言)その(🚧)点に(🐂)就いても(👹)私(⛸)は山椒魚に対して常に十分の敬(🤐)意を怠らぬつもり(🥒)でございます(🎑)。割合におとなし(🐨)い動(🙍)物でありま(📸)すけれど、あれで(🧞)、怒(🤜)ると非常にこわいも(💋)のだそうで(😍)、稲羽(🐟)いな(📝)ばの(👌)兎も、(🚷)あるいはこい(🚛)つにや(😛)られ(♌)たの(🚫)ではなか(🖱)ろ(🎹)う(🔘)か(🐜)と私(🎬)はにらん(🍴)で(🍹)いるので(🏮)ござ(🌇)いますが(📕)、これ(🔧)に就い(➕)て(🏆)はなお研(🗂)究の余(🍉)地もあるようで(🍛)ございます。妙なもので、あのよう(🛋)に(♿)鈍重(🔺)に見えていても(😣)、もの(🙅)を食う(🐍)時には実(🕷)に(🌻)素早(📐)いそうで、静かに瞑想め(🕤)いそうにふけってい(🗞)る時(💆)でも自分の頭の側に他の動(🍍)物が(🌝)来ると、パ(🍞)ッと頭を曲げて食(⛎)いつく、(🕖)是これがどう(🎁)も(👙)実に(⚪)素早(🏳)いも(💳)のだそう(💄)で(📩)、(👷)話に聞い(🦉)てさ(🚈)え興醒(💾)きょうざめがするくら(👥)い(🔼)で、突如と(⏫)して頭を曲げ(🏩)て、ぱくりと(⬇)やっ(❄)て、(📸)また静かに瞑想に(⛵)ふ(🎶)ける。日本の山(🐆)椒(✌)魚は、(⚫)あのヤマメと(👈)いう(🎒)魚を食っているのですが(🤾)、どうしてあんな(🏾)敏捷な魚(💾)をとって食(📷)えるか、不思(🐡)議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたい(🎬)へん役立っているようであります。か(🐳)れが谷(✍)川(📔)の岩の(🏭)下に(😳)静かに身(🔯)を沈(🥤)め(🥌)てい(⛅)ると、泥(🧓)だか(🚭)何(⛳)だかさっぱりわからぬ。そ(🤝)れでかれは、岩穴の出口(🌔)の(👰)ところに(🍿)大きい頭(🅾)を(❔)置(📤)いて(🕚)おきまして(🐁)、(🚅)深(⬇)くも(🎃)のを思うてお(🏃)り(🏜)ますると、ヤ(💷)マメがち(🅱)ょ(👤)いとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🔽)と(🏋)大きな口を(♓)あけ(🕟)てそれを食(🤡)べる、遠くまで(🕯)追いかけて(⏱)行くと(🅱)いう(🥜)事はか(👪)らだが重(🍧)くてとても出来(📡)ない、(👺)そのかわり自(🖌)分の頭(📚)の(💲)すぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、それは非常に素早いものだそうであります(🛅)。昼はたいてい(🕺)岩の下など(🖌)にもぐっている(🚥)の(🌞)ですが、夜は(🥀)の(🛐)その(🔀)そ散歩(🔤)に出かけ(🛹)る(⛓)。そう(🍍)して(📉)ずいぶん遠く下(🏤)流(👘)にまで(🔂)やって来る様子で、たいへん大きな河(🔏)の河(🃏)口で網を(🚹)打っていたら、そ(🍎)の網の中には(🥎)いっ(🤽)ていたなどの話もあ(🍕)る(🏤)ようで(🚁)ございます。だ(🥧)い(🖊)たい日本(⛷)のどの辺に多くいるの(🥐)か、(🐋)それは(🚧)あのシーボルトさんの他にも、和(🚉)蘭(🚞)オランダ人のハ(👂)ン(🕗)デルホーメン、(👘)独(🏽)逸ドイ(😥)ツ人のラ(🦌)イン、地理学(🆑)者(🎉)のボンなんて人(👳)も、ちょいち(♓)ょい調べていましたそうで(💚)、また日(🏝)本でも(🥍)古くは(🌡)佐々(💾)木忠次郎と(✖)かいう人、(🥀)石(📞)川博士など実地に深山を(🈹)歩きまわっ(🤐)て調べ(🚷)てみて、その結(⚾)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🚁)じょう郡(🍼)に八幡はちまんというとこ(🥖)ろが(📸)ありまして、その八幡が、まあ、東(🔮)の境になって(🍿)い(🛍)て、そ(🔐)の以東には山椒魚(🤖)は見当らぬ(👘)、そうして、そ(🕊)の八幡(🚋)から西、中央山脈を伝わって本州の端(⛪)まで山椒(🚏)魚(🏳)は(♟)いる、という事にただいまのところではなってい(🗜)るよう(💄)でござ(💼)います。周防す(🥡)おう長門なが(💎)とにもいるそ(🥐)うですし、石州あたりにもい(🏙)る(🛴)そうです。それか(🌇)ら、(🤓)もう一(🌌)つは、琵琶(🥈)湖の(💂)近所から(⬛)伊勢、伊賀、大和、(🌧)あの辺に山脈がありま(✂)すが、あの(🏚)山脈にもちょ(🚚)いち(🗡)ょい居るそ(🔦)うでございます。その他は、(😅)四国にも(🚁)九州にもい(🍪)まのところ(🏺)見当(🏹)らぬそうで、箱(🏐)根サンシ(🛩)ョウ(♟)ウ(🕵)オ(🎊)とい(🦀)うのが関(🍢)東地方に棲(✳)息して居りますけ(🔺)れど(🕐)も、(🎿)あれはまた全(📐)く違っ(🐛)た構造を持(🏪)っている(♟)もの(🌨)で(♊)、(😯)せい(🤼)ぜ(🏢)い蠑(👗)※(「虫+(🕤)原」、(🕦)第3水準(🔁)1-91-60)いも(🥉)りく(🌓)らい(➖)の大きさであ(🚺)りまして、それ(🏩)以上は(🐑)大きくなり(🎺)ませぬ。日(🎲)本の山椒魚が、とにかく(👑)古(🌁)代の化石と同じ(🎩)くらい(🕹)に大きいと(🗳)い(➖)うところに有難さがある訳(🗒)であ(🍧)りまして、文句無しに世界一ば(🍾)ん、ここに私の情熱も(📘)おのずから湧い(🛬)て(🗞)来て、(🌽)力こ(😥)ぶもはい(⏩)ってま(🚱)い(🌾)ります次(🌪)第でございます。最近(⏳)、日本で発見せ(🎈)られた山椒魚の中で一ばん大(🤷)きい(🎄)のは、四尺五寸、ま(⌚)ず(🎩)一メートル半というところで(🤩)、(🧤)それ以(😆)上のものは、ち(🏿)ょっと見当らぬそ(📼)うで(✖)ご(👞)ざ(🏯)います(😵)。けれ(🍂)ど(💥)も、(🎄)伯(🧗)耆国ほうきのくにの淀(🙌)江(🥛)よ(📖)ど(🍠)え村(🌜)とい(🐩)う(🦌)ところに(🥙)住んで(🐮)いる一老翁(🈹)が(🏈)、自(🥏)分の庭の池に子(🍂)供の(🎄)時分から(🏳)一匹の(🌈)山椒魚を飼って(🦀)置いた、それが六十年(🚻)余も経(💝)って、いま(🌂)で(🔔)は立派(🕥)に一丈(🎖)以(🍼)上の大山椒(🖼)魚になって(✍)、(🦍)時々(🕌)水面に頭を出(🌫)す(🍞)が(🐷)、その頭の幅だけでも大変なもの(🌭)で、(🤧)幅三尺(🎏)、荘厳(🕙)で(🌸)すなあ、身のたけ一丈(🈁)、も(🔺)っとも、この(💒)老翁は、実にず(💴)るい(🍅)じ(♌)いさんで、池の水を必(🅿)要以(👆)上に濁らせて(🎻)、水面には睡蓮す(🗯)い(🎲)れ(📟)んをいっぱいはびこらせ(❇)て、その山椒魚の姿を誰(🥖)にも見せ(📵)ないように(👧)たくらんで、そう(🕝)して(🧘)自分ひとり(🎯)で頭の(📺)幅三(🔊)尺(💟)、身のたけ一丈、と力んでい(💼)る(🔀)の(✡)だそ(🍁)うで、それは(🏟)或(⭕)る学(🍐)者の報告書に(🐾)も見えていた(🐶)事でご(🚥)ざいま(🍈)すが、そ(🔳)の学者は、わざ(🧓)わざ(🥧)伯耆国淀江村ま(🥥)で出かけて行ってそ(👕)の(🐑)老翁(🙇)に逢(🆒)い、もし本(🍣)当(🍺)に一丈あるんだったら(📡)、(🏰)よほ(🐑)ど高(✂)い金を出して買ってもよろしい、(⛎)ひ(📒)とめ見せてく(😔)れ、と(👻)懇願し(🚤)たが、老翁(🥐)はにやりと笑って、(⏪)いれものを持って来た(Ⓜ)か、と言ったそう(🎒)で(🤕)、実に不愉快、(🎣)その(📇)学(🍨)者も「(🚆)面妖めんようの老頭(🏝)にし(💊)て、いかぬ老(🌜)頭なり」とその報告書にしるし(⏮)てありますくら(🧑)いで、地団駄じだんだ踏んで(➿)くやしがっ(🕉)た様が、その(📂)一句に依(👻)よっても(🚏)十(👞)分に察(🐘)知でき(💸)るの(🔹)であり(🏵)ます。その山(🔃)椒魚(💹)は、(🎛)その後どうな(😹)ったか、私も実(🍧)は(🥪)、それ(🏌)ほどの大きい(🏸)山(🐊)椒魚を一匹欲しいも(🦊)のだと思ってい(🎷)るのでありま(🤟)す(🕗)が、(🐈)どうも、いれものを持って来たか、と(🚜)言わ(🌥)れると窮(🌡)します。バケツぐらい(🚠)では(🚎)間に合いません。けれども(📳)、私は(🈂)、(🤯)いつの日(🌋)か(📟)、一(🖤)丈ほどの山椒魚を(📗)、わが(⛅)も(🍆)のにし(✡)たい、そ(😝)うして日(🤡)夕相(🦗)親(🎇)し(🕑)み、(🏛)古代の(🌲)雰囲気にじかに触れて(📉)みたい、深山幽谷のい(🚪)ぶきに(🥢)しびれる(😳)くらい接してみ(🍣)た(🏐)い(🍎)、頃日(🙎)けい(🐸)じつ、水族館に(🐸)て(🗃)二尺くら(🕔)いの山(🤧)椒魚を見て、それ(🎚)から思うとこ(🏊)ろあってあれこ(🔄)れ(🍆)と山椒魚に就つい(🌟)て諸文(🍰)献(🈴)を調べてみましたが、調べて行(🎬)くう(📬)ちに、どうにかし(🎧)て(🔷)、日本一ばん、いや日本(🌠)一ば(🌯)んは即ち世界一ばんと(🍜)いう(🗝)事(✉)になりますが、一ばん大(🎏)き(🚸)な山椒魚を私の(🔓)生きて(🐕)在(🍢)る(🚌)うち(👀)に、ひとめ見たいものだという(🎇)希望に胸を焼かれ(😲)て、これまた老いの物好きと、かの貧(🦔)書生(ひどい)などに笑われるのは(😟)必定と(🐶)存(✨)じますが、(🏀)神よ(⛹)、私(💓)はただ、大きい山椒魚を見た(📭)いのです、人間、大き(🎭)い(⬜)もの(🥣)を見(😸)たいという(🏙)のはこれ(🛐)天性にして、理窟も何もありやせん(🏽)! (本音に近し)それは、どのように見事なものだろう、一(♓)丈でなくとも六尺(🤽)でもいい、想像する(🤵)だに胸がつぶれる(〽)。まず今日は、これくら(🥎)いにし(🌻)て置きましょう。(ばか(🔀)ば(🧣)かしい(🕯))
A「ラ、ラ、(💎)ラ、ラ」(🧕)

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