フェラ 動画《春菜 は な オナニー》2行目ライン
春菜 は な オナニーあらすじ
八（一九二）
○ 政治家(🐫)の態(tài )度、顔(♊)色、言語というものは、い(🖐)つ(🥋)の時代でも共通(💥)の弊があるも(🏒)のらしい。
先師はめったに利(lì )益(😎)の問題にはふれられ(👃)なか(🌓)っ(😍)た(💙)。たまたまふれられると、必ず天命(mìng )と(📢)か(🌂)仁(🔒)と(👢)かいうことと結(jié )びつけて(🍯)話(huà )された(🎏)。
「上(shàng )に立つ者(zhě )が親族に懇(kěn )篤であ(🚻)れ(🏒)ば、人民(mín )はおの(❎)ずから仁心(🚑)を刺(cì )戟さ(⬆)れる。上に立(lì )つ者が(🍸)故旧を忘れなければ、人(rén )民はおのずか(🍔)ら(🚿)浮薄の風に遠(yuǎ(📂)n )ざかる。」
七(qī )（一九一(yī )）
八（二(🍠)一(🗾)(yī )三(🥈)）
○ 聖人・(🔹)君(🌅)子・善人＝＝孔子(🍍)(zǐ )の(🆚)いう(🔫)聖人・君子は常に政治という(✍)こと(😰)と関(wā(🥝)n )係がある。現に(😢)政(zhèng )治の任(rèn )に当(🚽)つている(🔧)と否とに(🔺)かかわらず、完全無(wú(📶) )欠(qiàn )な徳と、自(🐝)(zì(🤔) )由(🍚)無碍な為政能(🤾)(néng )力(lì )を(🏋)もつた人(😝)が「(⛱)聖人」であり、それほ(👱)どで(👁)は(📪)なくとも、(⬆)理想(xiǎ(🌬)ng )と識(shí )見と(🤛)を持(🔳)ち、常に(🗺)修(🥍)徳(dé )に(👔)いそ(🥤)し(📇)んで為政家とし(😹)て恥(chǐ )か(〰)しく(🏑)ない人(🔝)(rén )、少くとも政治に志し(🌝)て(🏌)修(xiū )養を(🕥)つんでいる人、そういう(👬)人が「君子」(🆖)なので(😓)あ(🔶)る。これに反して、(😀)「善(shàn )人(rén )」は必ずしも政治と関係は(👛)ない。人間(☕)とし(💣)て諸(zhū )徳のそ(👿)なわつた人(rén )と(🏨)い(⏮)う程(🔌)度の意味(👸)で(😆)用い(🖕)ら(👁)れている。
先師は(🎅)、温かで、(🕑)し(🎇)かもきび(🈳)しい方で(🏬)あった(📇)。威厳があって、(🖖)し(😪)かもおそ(🕶)ろ(📪)し(🛫)くない方であった。う(🏂)やうやしくて、し(🙇)かも安らかな方であ(🐖)った。
先(🗯)師はめったに利益の(😡)問題(🚈)に(💘)はふれ(🏍)られ(🦑)なかった。たまたまふれら(🃏)れ(🙆)ると、必(🥍)ず(🈚)天(tiān )命(❓)とか仁(🌙)とかいうこと(🔢)と(🐋)結(📋)びつけて話(huà )された。
○ 牢＝＝孔(kǒng )子(🐝)の門(mén )人(🌞)。姓は琴(qín )（きん）、字は子(✳)開(kāi )（し(⬛)かい）、又は子(😯)張(zhāng )（し(🌗)ちよう）。
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