荒(🎣)浜あ(🎰)らはまの(🤩)ほ(😸)う(🎟)からその音が(🐗)聞えてきます。荒浜というところ(👇)は外海(hǎi )にむいた砂地の(⏬)多い漁(👁)村です。仙台せん(🍣)だいから一里(🔰)ほど(📱)あ(🤒)りま(〰)す。そんな(🏨)遠いほうで鳴る海の音が名掛町(dī(🕚)ng )な(⛄)かけち(🏬)ょうの宿までよく(🈸)聞(🥍)(wén )えま(🤧)す。
まあ、何もかも新規に始め(🍷)る時というものは、ほねのおれ(🛍)るかわりに(🎽)どんな(♟)にかはり(♐)あ(🎧)いのあるものでしょう。どっち(🕞)を(💾)向い(🐁)ても開拓、(🚔)開拓で、先生の(🛠)ような人(👮)の力を待っているものばかりでした(🍺)。日(rì )本のお国(😚)もず(🚟)っと北(běi )の(🍀)果(guǒ )てのほ(🚞)うはロ(💑)シアざかい(💎)です(🥠)から、その時分からやか(💯)ましかっ(✔)た(🐇)とこ(🚆)ろ。先生(shēng )はカラフトの見まわりを(😦)命ぜられま(🏤)して(🎪)、(🥕)北緯四十(shí(🕳) )八(bā(🤸) )度にあたるところを(🙇)きわめ、一(yī )冬を極(➖)寒の(⚾)地に送(🐙)り、それか(🏌)ら島々を見めぐ(👴)って函(hán )館(🥊)に帰ったこ(🏡)ともあり(🏟)ます。
(🔥)そ(🐵)う言って呼んでくる(🏮)声を(🌳)聞くよ(🎇)うに(🚭)なりま(⛵)すと、さすが(🧕)に山家やま(🌌)がもいい陽(yáng )気(💎)に向かいます。越後路え(⛽)ちごじからの女のわ(🌋)かめ売りの声です(👇)。紺がすりの着(😢)物に、手(💄)甲(👰)てっ(👌)こうをはめ、(🦓)荷(🕎)物をしょっ(🤵)た行商姿の風俗の女がい(👶)く組も来て、遠く越後(hòu )のほ(🥞)うでと(😻)れた(📪)海草を信濃しなの(🚆)の山の(❗)上(🏠)まで売りに来ます。五(✈)か(🥂)月も(🍢)の長(🌗)い冬を通(🔔)り越し(🔭)たあ(🖱)と、(🍔)ふるい野(📺)菜はすでに尽(📻)き(🗼)、新しい(👗)野菜(🎖)には(🍾)まだ早いという(🤖)四月のこ(😉)ろ(😉)には、わた(🏕)した(🌫)ちは(☕)このわか(➿)め売(mài )りの来るのを待(dà(📣)i )ち暮らし(⏮)ているような(💲)もので(🗑)す。さんしょの芽の(🌪)青(qī(🚑)ng )くもえ出す時分になって、にお(🔱)いのいい田(tián )楽(🦑)で(🛵)ん(🖋)が(🐉)くな(🥊)ぞを(🏉)かいでみ(🥕)る心持(㊗)は、山(shān )の(🐮)上の冬ごも(🛰)りをし(🧦)たも(🚘)のでなければわかりま(🧒)せん。
五 栗本(🔹)先生(shē(🎄)ng )
小(xiǎo )諸本町の裏(🐿)(lǐ )手に(🐾)馬(mǎ )場裏ばばうら(🕘)と(🔤)いうところがあり(⛄)ます。そ(🤥)こにあ(🐀)る古(gǔ )い士族(🕺)屋(wū )敷(fū )で草(cǎo )屋(wū )根の家(jiā )がわたしの借(jiè(👇) )り(🐯)うけた住まいです。わたしの(🗯)小諸時代は七年もその草屋(wū )根の下(xià )で(💖)続い(😧)たのです。
と言(🐿)うらしい(🤺)のです。いく(📟)ら(🎎)遠い国のほうか(🔸)ら渡っ(🐊)て(🗂)きたものでも、春から軒先(xiān )を借りていて、(👚)かわいいひなまでもう(🧥)けるくら(🖇)いな(🍇)ら、もっとことばが通じそうな(⛱)ものです(🏖)が、つ(🔨)ばめの言(yán )うこ(💈)とはペチャ(🧘)、ク(⤴)チャ、ペ(🏃)チャ、(🔦)クチ(🆖)ャ――ま(🕙)る(♿)で異(🤽)人のような早口です。
わ(🍼)ら(📡)び(👓)はこの話を聞いていま(🏜)したが、(🧙)やがてこう答(🍑)えました。それ(🕹)は草木(🌊)(mù )と生(🧢)まれまして、新しい(🕟)生命を(🎍)願(🍫)わないものはありません。ただ(🌸)お前さんには土を割って(🚣)出て(🗄)行く(🗜)剣先(🏿)のような(👳)親ゆず(😫)り(🍣)の(🌅)力がある。わたしには(🔂)そんな(🤗)親(👍)ゆずりのとが(🍲)った(⛲)ものがない。ですから、(🙆)背を曲げ(🖐)たあか(🎉)ごのように(🥖)して出(😖)て行かない(👳)ことには、土を持ち上げ(🃏)ることができません。ある(⛸)もの(🔦)はすく(🍾)すくとひと息に(💛)延び、あるも(📝)のは頭をたれながらゆっ(🚏)くりと延びます。しかし、それは同じことですよ、と。
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