諏訪(🉑)勢(shì )もよく防(❌)い(🐱)だ(😏)。次第に浪(👖)士側は(😄)山(💝)の地勢(shì )を(🌍)降り、砥(🦀)沢(🌟)(zé(🏇) )口(✳)とざわぐちから樋橋と(🖕)い(🛤)はしの方(🎇)へ諏訪勢を圧迫(🎿)し(🌥)、(🥟)鯨波と(🎡)きの声(🦕)を揚(🛏)げて進(jìn )んだが、(⤵)胸壁(🥛)に拠よる諏訪勢(🚵)が砲火(huǒ )のために(🖇)撃退せられた。諏訪(fǎng )松本(⛹)両藩の兵(👣)は五(🙃)段の備えを立(📚)(lì )て、右(yòu )翼(🍛)は(🚌)砲隊(duì )を(✈)先にし鎗(🍸)やり隊を(📇)あとにした尋常の備えであっ(🕛)た(💀)が、左(🤘)(zuǒ(🚩) )翼は鎗隊を先にして、(⚽)浪(làng )士側が(🎰)突撃を試みるたび(🦔)に吶喊と(☔)っかんし逆(🚗)襲し(🥘)て(🚖)来た(❣)。こん(😖)なふう(📬)にし(⛷)て(🛷)追い返さ(🚂)るること三(🚁)度(dù(😃) )。浪士側も進む(🚲)ことができなかった(🦉)。
こ(🚕)の一団はあ(🛶)る(🃏)一(📳)派を代表するとい(👖)うよりも、有(yǒu )為な人物を集めた(🐽)点で、ほ(🛂)とんど水戸志士(shì )の最後のものであった(🕵)。その人数(shù )は、(😺)す(😗)く(🎢)な(🕉)く(😏)も(🐂)九百人の(👈)余(yú )であった。水戸(⛹)領(💈)内の郷(🦔)校に学(🍍)ん(🧕)だ子弟が、(🌤)なん(📄)と(🌒)言(yán )ってもその(🔚)中(zhōng )堅(🥙)を成す人たちであった(🙋)のだ(🔸)。名高(gāo )い水(✒)(shuǐ(🏰) )戸の(📍)御(yù )隠居(❣)(jū )(烈公れっこう)が在(zài )世の日、領内(🏂)の各地に(💸)郷校を設けて武(wǔ )士庶民(mín )の子(zǐ )弟に(🚭)文(🏭)(wén )武を習わせた学館(guǎn )の(🚲)組織(🐰)はやや(👦)鹿児島かごし(📢)まの(⏳)私(sī )学校に似ている。水(shuǐ )戸浪(🌾)士の運(💤)(yùn )命をた(🐭)どるに(💼)は、一応彼らの気質(🐹)を知(zhī )らねば(🔅)ならな(🌶)い。
(🐶)そ(⛲)の日の泊まり(🍃)と(📉)定(dìng )められた駒(👪)場(chǎng )こまば(🏬)へは、平田派の同志(😖)のも(🐯)のが(🔐)集(💿)まった(🎯)。暮田正香と松尾誠(🦗)ま(🍺)つ(🖼)おまこと((👁)松(sōng )尾多勢子たせこの長男(nán ))とは伴野とものか(👮)ら。増(zē(🛒)ng )田平(🍓)八(🛶)郎ますだへいはち(🏾)ろ(🕊)うと(🔖)浪(là(👾)ng )合佐源太(tà(👞)i )な(🗑)み(🦀)あ(🔤)いさげんたとは浪合(🔤)か(🉑)ら。駒(jū )場(chǎng )には(🎙)同門の医者山(shā(🧕)n )田文郁(yù )ぶんいく(🍩)も(🛬)ある。武田(tián )本陣にあて(🀄)られた駒場(chǎng )の(🚶)家(jiā )で、土(🍱)地の事(shì(💕) )情にくわしい(🧀)これ(🐝)らの人たちはこの先(🚹)とも(🤳)小(👆)藩や代(👨)官(😬)との無益な(💅)衝突(tū )の避けられそうな山国(guó )の間道を浪(làng )士ら(🎸)に教(jiāo )えた。その時、もし参(😲)州街道を経由する(🔠)ことと(🐑)なれば名(míng )古屋(📹)の大(🚌)藩と(🍅)も対抗しなければならないこ(⤵)と、のみならず非常に道(🚽)(dào )路(lù )の険悪なこ(✈)とを言って見せる(🥌)のは浪(làng )合(🕹)から来た連中だ。木(🈲)曾(céng )路から中津(📦)川辺へか(😸)け(🍋)て(🐄)は熱心(📃)な(🍎)同(🏆)(tó(🗜)ng )門のものも(🎟)あ(🧒)る(🌺)、(📎)清(qī(🕕)ng )内路せい(🐔)な(🚈)い(🛺)じの原信(xìn )好のぶよし、馬籠まご(💉)めの青(🎬)山半蔵、(🐽)中津川(chuān )の浅見景蔵(🧘)、そ(🏨)れから峰(fēng )谷はちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水(👛)戸(hù(🍹) )の人たち(🎄)に同(tóng )情(🈸)を送るであろうと(🎏)言って見せ(🍴)るのは伴野から来(⏳)(lái )た連中(🐁)(zhōng )だ。
その日(🍗)の(😉)泊(🙏)まりと定められた(⏰)駒場こ(🐇)まばへは、(⛷)平田(tián )派の同志(📥)のものが集(jí )まった。暮田正香と松尾誠(chéng )まつ(👂)お(🐩)まこと(松(💶)(sō(🙉)ng )尾多(duō(🍣) )勢子たせこ(😆)の長男(nán ))とは伴野(♎)ともの(☝)から(🌖)。増田平八(📛)郎(láng )ま(⏩)すだ(🍨)へいはちろうと浪(🏀)合佐源太(🕓)なみあいさげんたと(✊)は浪合から。駒(jū )場には同門(mén )の医者山田文郁ぶんいく(⛄)もあ(🈴)る。武田本(běn )陣にあて(⤵)られた駒(⛎)場(☕)の(🚚)家で、土地の事情にくわしいこれら(⭐)の人たちは(🐁)こ(👵)の先と(🍬)も小(👽)藩や代官と(⏲)の無益な衝(chōng )突(🚽)の避けられ(🍆)そうな山(shā(🔏)n )国の間(jiān )道(dào )を浪(❌)士ら(🥓)に教えた。その時、もし参州街(🕺)(jiē )道を経由すること(🖼)となれば名古屋の大藩とも(📖)対抗しなければならないこと、(🏷)の(🐂)みなら(🔣)ず(🐶)非常(cháng )に道(👺)路(📥)の(✏)険悪な(🤫)ことを言って見せる(🍟)のは浪合(hé(📟) )から来(lái )た連中だ。木曾(🤧)路から中(👒)津(🦕)(jī(🐔)n )川(🕣)(chuā(🤦)n )辺へかけては(🥇)熱心な(💞)同門のも(🛄)のもあ(🏀)る(🛥)、清(📂)内路せいない(🆔)じの原信好のぶよし、馬(mǎ(🌛) )籠(🛸)まごめの青山(🚾)(shān )半(🛤)蔵、中(zhōng )津川の浅見景蔵(⤵)、それから(📝)峰谷はち(🖖)や(🏃)香蔵なぞは、いず(🎫)れも水戸の人たちに同情を送るで(🍭)あろうと言(yán )って見せるの(🉑)は伴(🌻)野から(🐳)来た(🌡)連中だ。
この(🍊)浪士(💑)の中(zhōng )には(🐹)、藤(📻)田小四郎ふじた(🤰)こしろう(🕯)も(🍒)いた(🤢)。亡き御隠(🌩)居を動かして尊(zūn )攘の説(shuì )を主(📇)唱(chàng )した(🐻)藤田東(🆚)湖とうこがこ(🔮)の世(🔙)を去っ(🚲)てから、その子(🎺)の(🔪)小(👓)四(🤔)(sì )郎が(💒)実行運動に参加す(👥)るまでには(🎩)十一年の月(yuè )日が(👧)たった(🔕)。衆に先んじて郷校(💇)の(🚬)子弟(dì )を説(⏮)(shuì(🎭) )き、先輩稲右(yòu )衛門を(♟)説き、日光(🌅)参(🔼)拝と(🎷)唱えて(🦆)最初(chū )から下野国大平山(shān )しもつけのくにおおひら(⛄)やま(🚎)にこも(🔫)ったのも小(xiǎo )四郎(láng )であっ(🥒)た(🔟)。水戸(hù )の家老(🐩)職を父とする(⏮)彼も(📶)また、四人の統(🚐)率(🦆)者より成(ché(🍒)ng )る最高幹部の一人たることを失わなかっ(🔼)た。
「青山さん、表が騒がしゅうございますよ(➖)。」(📒)
この一(🐌)(yī )行の(🍰)中には、(🚾)浪士(shì )らのために人(ré(🍐)n )質に取られて、腰繩こしなわで連(📸)れられて(👧)来(🛬)(lái )た一(yī )人の飯田(🧒)(tián )の(👞)商人も(🐳)あった。浪(⏫)士(🍣)らは、椀(➕)(wǎ(🦐)n )屋(🤶)(wū )文七わんやぶん(🌔)しちと(🔹)聞こ(🈶)えたこの飯(fàn )田の(😢)商人(🕐)が横浜貿易で一万両から(😴)の金をもうけたことを聞き出(⛓)し、すくな(🐣)くも二、三百(bǎi )両の利得を吐(🍔)き(😼)出(🌃)させるため(🌐)に、(🏙)二人の番士(🎋)付(fù(😌) )きで伊那か(😄)ら護(hù )送して来た。きびしく軍(jun1 )の掠(luě )奪りゃくだつを戒め(🕝)、そ(👩)れを犯すも(🆖)の(🚓)は味方でも許すまいとしている(💢)浪士(shì )らにも一(🍻)(yī )方に(📌)はこのお灸(jiǔ )きゅうの(🕺)術があった(🐀)。ヨーロッ(🌔)パに向(xiàng )か(⛸)って、この国を(🐶)開くか開かないかはまだ解(jiě )決のつ(㊗)かな(🙃)い多年の懸(🏖)案(💎)であって、幕府(👷)に許され(🌜)ても朝(🅿)廷から許されない(🔔)貿(📖)易(🍬)は(🌛)売(😜)国であ(🆘)る(👵)とさえ考(🛎)え(🐏)るも(✨)のは、(⏯)排(📿)外熱(rè )の高い水(🤴)(shuǐ )戸浪士中に少な(🍯)く(🔩)なかっ(👼)たのである。
「(🌵)平(píng )田門人もいくらか寿(shòu )平(píng )次さ(😟)んに認められ(💇)た(🕵)わけで(🏦)すかね。」
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