わが家の墓(❌)地は(🛌)村の裏側にあ(🏵)る(🎷)古(gǔ(🐚) )い丘(🛌)の上(➗)で、永昌寺(🤫)えい(🤷)し(🙃)ょうじというお寺(⏫)の境内につづいたところ(🤾)にあ(🕤)ります。すぎの木立ちの間(♒)から、浅い谷(🚛)の(👼)向こうに木曾(💾)らしい(👥)石をの(💆)せた人(🦗)家の板屋根、(🧀)色づいた柿か(🕊)きの(🈁)こ(🚏)ずえな(🚛)ぞが(✈)見えるところです。大黒屋(😉)だいこくやとか、八幡屋やわたやと(🕡)か、その他いろ(⏬)い(📧)ろな屋号(🦉)(hào )の(📧)ついた家々のこ(🙋)け(🤓)むしたお墓が並んだわきを通って(🏌)、す(💄)ぎ(📹)の枯(😄)れ葉(🗣)の落ちて(😲)いる(🏖)しめった土(tǔ )をふんで行く(🆗)だけ(㊗)でも(🔪)、な(💓)んとなく心の改まってく(👹)るようなと(🔍)ころです(😹)。そ(🚰)の(💟)墓地の(🎠)突き(📅)あ(☔)たりに、(🤸)どまんじゅうのかたちに小(🎈)高(🤼)く土を盛りあげ、(🏦)青々とした芝草の色もむかしを語(📀)り(📑)顔なのが、父の(🍿)長く(⌛)眠(🤧)(mián )っている(👩)場(chǎng )所(suǒ )で(👁)した(🧢)。永昌寺の本堂で母(mǔ(⚡) )の葬儀(♿)(yí )をす(🍱)ませた(🎶)あと、遺骨(😡)は父(🐞)の(💅)墓のわきにうずめましたか(🌑)ら、(🎢)同(tóng )じか(🗣)たちのも(🕧)のが(🕚)二(èr )つそこに並び(🕘)ました。
どうかし(📮)て、もっと自(🎈)分を新(🏹)(xīn )しくしたい。そう思(🕝)っているところへ小(xiǎo )諸義塾の話があ(🐓)りまし(🎛)て(📀)、いなか教(jiāo )師とし(🐑)て出(🛳)かけてきては(🔯)どうかとの木村(❎)先(🍭)(xiā(🕝)n )生からの(👝)手紙(📀)(zhǐ )をも受け(🕝)取(qǔ )ったので(🦔)す。
「どう(🏭)ぞ(🌅)、(🤵)また来年もよ(🧀)ろしく。」(🎑)
六(💤) わか(🎶)め(⛰)売り
そこで出かけま(🧒)した(🔓)。
どうしてこ(🔱)んなく(🛏)わなぞを造(zào )ってもらった(💏)かと(😯)言い(🎰)ますに、わ(🔋)たしもいなか(🍘)へ来(💍)たから(👮)には学校へ通うかた(🤦)わら(👴)く(🖍)わでも握って、自分(🕌)のこころを鍛えるば(📿)かりでなく、からだをも鍛えようとしたからで(📮)した。
一 姉(😥)
前に(🌩)もお話し(⚽)し(🚨)たように(💤)、木曾(🆔)の古(🔀)道は(🏿)深い山(📇)の中(zhō(❕)ng )に(👖)あり(🦇)まして、道(dào )に迷う旅人もす(♟)くなくなかったと(🧓)ころから、そんな(💂)言い伝(😽)(yú(🤮)n )えが生まれ(🌲)てきたので(😺)しょう。ははき(🚲)木(mù )とは「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ(🚄)四(🥘)五(🗜)尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望まれるもの(😟)でも(🏕)ありませ(🖲)ん。こ(🔬)れはやはり高いところから見おろした(🌇)感(gǎn )じ(🗼)で、谷底に(🖌)隠(yǐn )れて(😄)いる山(🙀)(shān )里の草のことを(📥)言ったも(🕵)のでしょう(♍)。そのはは(🧝)き木(mù )が行(🏮)(háng )っても(✍)行っても遠くなるというところに(🔂)、け(🔀)わし(🦂)い山(🗼)道を踏みな(🔉)やんだ昔(🍊)の人の旅(🚙)の思(🀄)(sī )いもあらわれてい(🤴)ると思い(➗)ます。おもしろい言(🚡)(yán )い伝(🔞)えではありますまい(🎟)か。この言(yán )い伝えにこと寄せて(❣)、あるかと思(🛳)えばないものをははき木に(📷)たとえた(😞)古い歌もあり(🔠)ま(🦅)すよ。
茶(👊)丈の(🎛)亭主(zhǔ(🦒) )ていしゅ(🌨)は大(🏳)(dà )津(🐠)のほ(🍥)う(🐹)へ通かよっ(🤛)て働いている(🔁)大工(💵)、そのむす(⬜)こは大津のげ(🕉)た(🚈)屋へ奉(➖)(fèng )公している若者(zhě )で、おかみ(🥓)さ(🐺)んと娘(niáng )とがるすいかたがた古い茶(chá )がまのわきでほた(✍)るのかごを張(zhāng )る(🦈)のを毎日の内(nèi )職に(🤢)していました(🌞)。石山(shān )は(🛬)ほたるの(🎥)名所です(🖕)から、まだ人(ré(🕝)n )の(✴)出(🔢)(chū )さ(🤒)からないうちから(😹)、おかみさんたちは(⏩)その(💮)みやげ(💯)ものの(😡)したく(🙀)をいそいでいたのでしょう(⏫)。
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