(🏿)母(🈳)親(🛵)は(🆖)、(🏣)源吉(🌽)に、「無理しね(✝)えばえゝが。」と云つ(🚇)た(🐍)。「(🐺)あんの調子だら、あぶねえわ。」
母親はま(🍷)だ、とぎれ、とぎ(➖)れにく(🅿)ど/\云つた。
年寄(jì )つた(🅱)百(⏫)姓が上つた。――(🐏)色(☕)々説(shuì )をき(🦌)い(🥠)たけ(〰)れ(🍰)ども、(🆔)みんな(😩)「不義(yì(🌄) )不(⛎)忠(🔨)」のことばか(🍈)り(🔧)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言(yá(🈷)n )々(😏)々の間に、シツ、シツ(🐠)といふ(🐅)音(😰)(yīn )が入(💬)つた。――地(🚯)主樣(⛸)と(🍅)自分達は親(⬆)子(zǐ )のやうなものだ。若(ruò(➡) )いもの(💂)は、それを忘れ(🛩)てはならない(🚲)。「いやしくも」地(dì(😋) )主(🐜)(zhǔ )樣(🌧)に(🛥)たてつくやうな(❤)ことはしないこと(👯)だ(😕)。「畑でも取(😽)り上げられた(💠)ら(🕠)ど(🔤)うするんだ。」―(💳)―さ(🅿)う云(🍎)つた。「お(♎)父アーン、分つた(🍞)よ。」と、後(🔼)から叫(🔣)んだ(🚤)ものがあつた。終(zhō(🐏)ng )つてその(👣)年(📲)寄が壇(tán )を下(xià )りる(🎖)と、又ガ(🍽)ヤ(🌔)/\した。
「兄(xiōng )、芳さん、(📋)歸(guī )つてき(🏹)たツてど。」
そして、(⏭)「陳(⏲)述書」を五分(📝)(fèn )も十分もかゝつ(💇)て讀(dú(🔸) )ん(🎯)でしまふと、「馬鹿(📕)野郎。一(♉)昨日(rì(🌑) )をと(🤞)ゝひ來い(👅)!」と、どなつ(🙏)て(📻)、それを石山の膝に投(tóu )げかへしてよ(🐎)こした。
町の入(rù )口(kǒu )に、(🐴)七、八(🛁)人の(🥢)人が(🗞)立つてゐるのが(😭)、眼に入つた。はつきり人は分らなかつた(🤔)。が、先頭に(🥀)立つてゐた(😡)のが(🕚)、大きな聲で呼んだり、自分の帽(🏉)(mào )子を(🚐)振つて合(🤳)圖をした。入(💁)口の七(qī )、八(📢)人は動(🌟)かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分(🎀)らない(🚆)の(♑)か、(🏈)こつちからの合圖に(🛠)は、何も返(fǎn )事(🖐)を(🗼)してゐるらしいしるし(🛃)が無いやうに思(🎪)は(🕤)れた。
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