「そ(😞)うだとすると(🤜)、み(🍏)ん(👆)ながまごころをこめて常識(shí )をはたらかしさえすれば、落ちつくべきところに落ちつく(🦏)んではないかね。」
「妙みょう(🚺)なもんだね(🍐)、選(xuǎn )挙(🍠)な(🙍)んて。」(🎺)
朝倉(👌)(cāng )先生は、かつて次郎に、「現在の日本の指導層の大(🌄)多(🚷)(duō )数(🐜)(shù(🚄) )は、(🎅)正面(miàn )からは(🥤)全く反(🍉)(fǎn )対の(🏛)でき(✝)ないようなこ(⌚)とを理由にして、自分たちの立場(chǎng )を正当化(🕳)したがるきらいがあ(📥)るが、そうし(📃)た(⭐)ずるさは、(🚍)ひとり指導層(⛑)だけ(🧦)に限(🎶)ら(🧑)れ(🍃)た(👍)ことでは(🖥)な(⏩)いようだ。たいていの日(rì )本人は、何かと(🔹)い(🔜)うと、表(👢)面(👝)堂(táng )々とした(🏾)理(lǐ )由で自(zì )分(🦅)(fèn )の行(🙄)動を弁(🐗)(biàn )護したり、飾(shì )か(🙅)ざったり(🌦)する。しかも、そ(🏓)れで他(💻)(tā )人をごまか(👷)すだけで(🏣)なく、(👣)自分自(🕖)身(🏇)の良心をごま(🏡)かしている(👗)。そ(😫)れ(😈)をずるいなどとは(🎸)ちっ(📐)とも考えない。こ(🎲)れはおそろ(🍰)し(🈚)いこ(🐻)とだ。友(🖍)愛(ài )塾(shú(🥠) )の一つの大きな(🔪)使命は、共同(🎷)生(shēng )活の(🚷)実践(🎐)(jiàn )じ(💄)っせ(🐲)ん(👖)を通じて(🎰)、青(🌮)年た(🃏)ちをそうし(💘)た(🚇)ず(💥)るさから救い、真(🛋)理に(🚾)対し(🍏)ても(😲)っと誠実な人(😐)間にしてや(🆒)ることだ。」というような意(🆚)(yì )味の(🎁)こ(🍮)とを(🍚)、いっ(🎁)たことがあったが、次郎は、便(⛓)所の中(👗)(zhōng )か(🎻)ら、飯(🏏)島(dǎo )のうしろ姿(📩)を(🥃)見おくりな(🦔)がら、(🦕)その言葉を思(sī(🎋) )いおこし、今さら(♐)のよう(🕍)に、大きな困難にぶっつかっ(📒)たよう(🕞)な気がしたのだった。
二人は声を(🚄)たて(🈵)て笑っ(♈)た。次郎は、(🃏)しかし、すぐ真(🔫)顔(♌)(yá )まがおになり、
「田(✖)(tián )川君(jun1 )は、(💒)ど(🏸)うだね。」(🏪)
事務室の柱時(shí )計はしらどけ(💤)いがゆっくり、十時をうっ(🥎)た。次(cì )郎(🚚)はかぞえ(💹)ると(🚭)も(🥪)なくその音をかぞえていた(🎇)が、かぞ(🎟)えおわ(🕹)ると、やに(🛹)わに立(lì )ち(😒)あ(💦)がった。
とあいさつ(🏧)して(🈺)、大(⭕)河に近づい(😋)た。
静(🐃)坐(🦊)は十(🦒)分足らずで終(🌳)(zhōng )わった。
「こんな寒い時には、ぐいぐ(🦉)いはたらくに限(😅)る(🏁)よ。室長(🔀)なん(🥔)かになるもんじゃ(🏀)ないね(🐘)。」
かれには、まっ(💾)た(➖)く自信(📏)がなかった。白鳥(🥒)会時代の心の修練(🎨)(liàn )も、(⏪)友愛塾の助手とし(💒)ての現在の信(xì(🏏)n )念も、こうした場(🔸)合の態度を決定す(🔻)るには、何のたし(⛽)にもなら(💣)なかった。かれがこれまで信奉しんぽ(🔌)う(🍉)もし、(🐗)実(shí )践(🕙)じっ(💭)せん(👔)に(🏼)も(🤭)つと(♏)めて(➿)来た、友愛・正義・自(✝)主(👏)・自(🙄)律・創(chuà(⛵)ng )造、とい(🙄)ったような、(🥐)社(🤘)会生(shēng )活の(🚕)基本的(🍇)(de )徳目とく(🆘)もくは、今のかれには、全く(🏑)力(lì )のない、空(kōng )疎くうそ(👲)な言葉の羅列(liè )られつ(🐚)でしか(🏰)な(🤲)かった。そしてそ(🍳)こに気がつく(👓)と、かれ(🚵)は(🛫)いよいよ(😏)うろたえた。
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