楽長(👙)はうなずくより仕方がなかっ(😹)た。孔子(⭐)はそこでふた(😔)たび(🐖)楽長を座につかせ(🍕)て、言葉(yè(💑) )をつづけた。
「あれなら(㊗)、(🕢)大(🗾)(dà )丈(zhàng )夫祭壇の(💨)犠牲いけ(🐵)に(🎄)えに(🚿)なり(🐑)そ(🕉)うじゃ。」
異(yì )聞を(🐏)探る
孔(🥟)(kǒng )子(⏯)はそんな(🔭)こ(🕖)とを(🥗)考えて(🔻)、(🉑)いい機(jī )会(🤦)の来る(👆)のをね(😠)らっていた。
((🚏)もし、孟(🚄)孫(sūn )氏に、はなはだしい(🥧)僭上沙汰で(🧀)もあれば、それは孟孫氏一家(jiā )の問題だ(🐢)けでなく、魯(lǔ )の国の(🈁)問題で(🌬)あり、ひい(📉)ては天(💑)下の道義を紊ることにもなる(🗯)。そ(🔝)れに、万一、自(zì(📅) )分に一(🥫)応の相談をした、とでも云いふら(🚃)さ(🆖)れる(👐)と(🥇)、これ(🐸)から自分がやって行(há(🔍)ng )こうと(🤚)す(🖕)る政(zhèng )治の精(🌅)神を(🌈)、傷け(🤤)ること(🌁)にもなる。出来れば(🚣)、(🏃)自分のいった意(⤵)味(🙏)(wèi )を、はっき(💃)り(🗞)さして置くに越(yuè )したこと(🎖)はない(🎞)。しかし、祭典の計(jì )画(huà )について、直接の相(xiàng )談(🔀)もうけ(😳)ないで、こちら(❓)からそれを(🏾)云い出すの(🥪)も(🐿)非(fē(🗡)i )礼だ。何と(🔛)か方(🌄)法は(🏷)ないものだろうか。)
彼は(📐)、部(🐶)屋の中を歩(bù )きまわりながら、しきりに小首をかしげた(💏)。しかし、しばら(👸)く歩(🔬)きまわっている(🛥)うちに、少し(🐐)馬鹿々々しいような気が(🕳)して来た(🏒)。
孔(kǒ(🗿)ng )子は、(⏩)その(🚵)牛(🚌)の近くまで来(👢)ると(♑)、急に立(lì )ちどまって(🐅)、門人(🎻)(rén )た(🦑)ち(💦)にいっ(😒)た。
彼のために多分用意(yì )さ(👚)れていたであ(♍)ろう午飯(🐫)を、彼の(🚋)帰ったあと、陽貨(📜)がどんな顔(yá )をし(🛣)て、どう仕(shì(👽) )末したかは(🔩)、(🏫)孔子(🙃)自身(🚄)(shēn )の関(wā(🚧)n )するとこ(⚫)ろではな(😐)かっ(🗒)たのである。
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