あとで、母はとう/(🗡)\その晩(🐳)(wǎn )のことを(🧡)云ふと、
「覺えてやが(🌔)れ、野郎ツ※(感嘆符二つ(♿)、1-8-75)」
(👧)あとで(🉐)、母はとう/\その晩(📱)(wǎn )の(♌)ことを云ふ(💴)と(🐎)、(💑)
源(yuá(🚯)n )吉(jí )はい(💉)きな(👌)り――いきなり顏を(😔)な(💭)ぐられた(👋)、と(🔙)思(🉐)つた。自分(🌦)の體(🍄)(tǐ )が瞬間(💟)ゴ(🚇)ムマリの(🧒)や(🚙)うに縮まつたのを感じた。
す(⏲)ると、お芳の父は(🥚)落着き(🤱)なく、うや(🔅)むやにして(🎼)、頭(🛅)(tóu )を(🏕)自分(📔)の手で押へ(🉐)て(😾)振りながら、歸つて行つた。「俺アは、もうどうも(♐)かも(🗑)はア分わかなくなつたんし(💊)。」……
(👓)そして、(🐙)「この事に對して意(yì(➗) )見(jià(🙀)n )のある方は、手をあげて(🧜)自(🍖)分(fè(👽)n )に云(📘)つて貰ひたい。」(🛏)と云つ(🔱)た。
「貴(guì )樣(yàng )、皆をけしかけたろツ!」
巡(🍎)査が(🌬)云ふ(🌑)のも、(🕙)何處かやつぱ(🎊)り一(🏀)(yī )皮(pí )隔て(♒)た處から聞(wén )えてく(🏠)る氣が(🥥)した。
が、何(🍔)時の間に(➡)か、そ(😾)の(📑)生命(mìng )の(👆)もとでのやうな土地が、「地主(🛥)」といふ(🎌)ものに渡つて(👉)ゐた。父(⬜)親(🦂)は、こと(🕷)に(🕹)、死ぬ前(qián )、そのことばかりを(🚡)口(🤾)(kǒ(✒)u )にして、(🙅)グヂつ(🎯)て(⛱)ゐた。源(🦏)吉は、それをき(🌐)く度に、子(🎰)供な(🎣)がら、父親の氣持が分ると思つた。源(yuán )吉が地主の足(🔞)にかじりつい(🎡)たのは、さう無意味な理(🛄)由からではなかつた。「(🔜)畑は百姓のものでな(💨)ければ(🦇)ならない。」さう(🐯)文字(🚔)(zì )通りはつ(🧑)きりではな(🎀)くて(🗾)も、こ(😵)のこと(✂)は、源吉は十(shí )一(yī )、二の(🕚)時(🍝)から、父親の長い經(🍒)驗と一(yī(👂) )緒に考(🤡)へ(🔇)て(⬜)き(👐)てゐた。
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