漫画《ケーブル ポルノ》2行目ライン
ケーブル ポルノあらすじ
布(🕍)施ふ(🎒)せ(📮)さんはそれをよく覚えて(🚟)い(🅱)て、ある日(rì )わたし(🥧)に(😨)歌(gē )っ(🍤)てみせてくれました。どうして布施(shī )さ(📲)んの(🐻)口(kǒu )からそ(🏑)んな古(🐔)い歌(gē )の節が(⏺)出てきたかと言いますに(🌽)、君(〽)の(🛁)家がらはこの(🧔)地方の(😳)郷士と(🤟)して(😽)代々仙(🐻)台侯に仕え(🐔)て(🔖)きた歴(lì )史(💲)が(❌)あるからでした。あの(❔)「(🖇)さんさしぐ(💥)れ」の歌(👽)(gē )は、甲高い女(⛳)(nǚ )の声よりも(👁)、む(🤤)しろ低いところを歌える男(nán )の声に適していて、ゆ(😂)っく(💈)り歌うべき(🐟)もの(🤪)だそうです。あれを(🔹)わたしに歌(🐲)って聞かせる間(jiān )、しば(⚫)ら(🤳)く(🉐)布施さんは「時(shí )」というも(🦊)のも忘れてい(📓)るようでし(⏰)た。いか(🐂)にもゆったりと(🖲)迫らないでし(😉)かも(🍄)深く聞える古風(fēng )な歌に耳を傾(qīng )けていますと、その抑揚のある節(🆒)(jiē(😱) )の(🖥)一(✝)つ(🔌)一(🚗)(yī )つ(🌀)が実に長(🕖)く(💉)つづい(🎿)て行きました。切れたかと(😥)思うと、(😮)ま(⛲)だ続(xù )いているよう(😎)な(✖)も(💑)のでした。
わが家の墓地は村の裏側にある古い丘の(🏟)上(😔)(shàng )で、永昌寺えいしょうじというお寺の境(jìng )内につづいたとこ(✡)ろに(👻)あります。すぎの(🥕)木立(lì )ちの間(🍕)か(💹)ら、浅い谷の(🎿)向こう(❔)に木曾(céng )らしい石(shí(👡) )をのせた人家の板屋根、色(🍏)づいた柿かきのこ(❇)ずえなぞが見(jiàn )えると(🐉)ころ(🛥)で(🥜)す。大(🔤)黒屋だい(🐺)こくやとか、八幡屋やわた(🍔)や(🔓)とか、そ(🤣)の他いろいろな(🃏)屋(wū )号(🚰)のつい(🗡)た(📶)家々(🌋)のこけ(🥗)むし(🎄)たお墓(⏩)が並ん(🈁)だ(🐳)わきを通って(🌋)、す(🍻)ぎの枯(🐊)れ葉の落(🉐)ちて(♍)いるしめ(🌳)った土(tǔ )を(🛬)ふ(🏠)ん(🏝)で(🔊)行くだ(🔒)けでも(🌧)、なんとなく心(👮)の改まってくるようなところです。その墓地の突(tū(🔖) )き(🌳)あたりに(🉑)、どまんじ(🤰)ゅうのかたちに小高く土(🚹)を盛り(👷)あげ(🤟)、青々とした芝(🔂)草(cǎo )の色もむかし(💽)を語(🏣)り顔(🏊)(yá )な(🙁)の(🧦)が、父の長く眠っている場所(suǒ )でし(🏗)た。永(yǒng )昌寺の本堂で母の(🧀)葬(🥅)儀をすませたあと、遺(yí(🏃) )骨(🈲)は父の墓の(👚)わきにうずめましたから、同じかたちのものが二つそこに並(🤫)びました。
上京後の(🕞)来助老人が仕(😕)事(🏻)場は芝の高(🛢)(gāo )輪たかな(⚾)わにできま(🤞)した(👷)から、今度(dù )はわたし(🌊)のほ(👞)うか(🎿)らた(🕚)ずねて行(háng )ったこと(🌫)が(🌫)あり(🐦)ま(🛣)す。一人のお弟子を養子にして、(🐚)いい相槌あ(💅)いづちができ(🚚)ましたと(🚼)わたしに言って(👑)みせるのも、そこでした。当時の刀鍛(⚫)冶と(🏦)して(🥝)も、老(🌳)人(ré(❗)n )は一番(🍃)年長者(🐗)だそうでしたが(🙉)、いい(🦃)刀を打つ(㊙)ものが(🧕)だん(🌰)だん(🏘)なく(🕑)なりますか(❓)ら、今(jīn )の(🌝)うちに学校(xiào )を(🕝)造っておきたい(🔄)、そして刀(🏯)鍛冶(yě )を育て(🧐)たい(💠)との話(🍒)が(🚅)あっ(🌯)たのも、そこでした。老(lǎ(🉐)o )人は(⚓)また、(🌻)一枚(🎭)の厚(📿)い鉄(zhí )板をわ(🥞)たしの前に(🍂)取(qǔ(👤) )り出してきて見(jiàn )せました。それは日清(qīng )戦争(⚪)のかたみ(🔁)で(📜)した。敵弾を受(shòu )けた(🏻)軍艦(🧙)の一部をあ(☔)とで修繕す(🥅)るおりに切り(🐅)取っ(⬜)たものでした。海戦(🥏)の記(jì(🛠) )念と(🛑)し(🛄)て(🤫)、あ(♏)る海軍将(jiāng )校(xià(😍)o )から一ふ(🍵)りの短(duǎn )刀(dā(🏺)o )を(🥊)その鉄(zhí(🕗) )板で作って(🏖)くれと(🦅)頼ま(😉)れた(🤩)と(🌊)の話もその時に出ました(🌪)。おそらく来助老(🌞)(lǎo )人(🅾)(rén )の(🙊)よう(🥜)に、一生(🖤)(shēng )を刀の道にささ(🕋)げつくして、この世を(🏟)歩めば歩(☕)む(🧛)ほど明るいところ(🚈)へ出(chū(🚲) )て行った刀(dāo )鍛冶も(🧀)まれでしょう。
一 姉
(🚳)無言(yán )な木(mù(🈺) )像にも、(😨)声はありま(🖕)すね(✨)。
この瑞巌(yán )寺の(👚)近(jì(🙏)n )く(🈸)に雄島(dǎo )おじまという小さな(🆔)島がありまして(🔂)、い(🍲)くつ(🕘)か(🛸)の洞(🙇)穴ほ(🍆)らあなが海にむいた(➕)ところ(🥥)に隠(yǐn )れて(😉)います。昔の(🎶)坊(fāng )さんたちが(🥕)来(lái )て座禅(chá(📺)n )ざ(💳)ぜんをした跡だと聞(wén )き(🏅)ます。あそこにもここ(🐜)に(🍿)もというふうに、そ(⏪)の洞穴(xué )ほらあなが続いています、中に(🦍)は、岩(yán )壁にむか(🏢)い合っ(🐮)て静(jì(🦋)ng )かにすわ(😹)るために(🦌)、坊さん自(♊)(zì )身(😴)の手(🤘)(shǒu )で造りか(🥅)えたかと見える(📭)ほ(💭)ど、そまつながら岩屋の形をそな(🍄)えたところも(⚪)あります(🎍)。あまり取りつくろわ(🍄)れ(🐑)た古(🖼)跡(jì )なぞを見る(🔉)より(🎴)も、かえって昔(🏕)(xī )の(🥅)ことがしのば(🥜)れ(💵)るのも(🤾)、そういうかくれた場所で(🎢)す。そんなところへ行って立(lì(🐨) )ってみますと耳に(🛴)入る松(sōng )風よ(👽)りほかに長(zhǎng )く(🦍)遠い(🚁)ひび(🏂)き(👉)を伝える(🎇)もの(㊙)もあ(😈)りません(👭)。
どう(🌤)してわたしが(⏱)こん(🌥)な(🥃)刀鍛(🍽)冶(📣)(yě )を知るようになりまし(🍝)たか、まず(🚍)その(👮)こ(🚨)とか(🧐)らお話(🍍)(huà(🈚) )し(🖐)しまし(💀)ょう。
九 耳のい(🧜)い(✔)人
と(😅)言うらしいの(🔂)です。いくら遠(☝)い国のほうから渡ってきたものでも、春(chūn )か(🏛)ら軒先を借り(🏒)ていて、かわいいひなま(⛰)でも(🏆)うけ(🔒)るくらいなら(💙)、もっとことば(⛴)が(🔋)通(tōng )じそうな(🗾)ものですが、つばめ(❄)の言うこ(🍉)とはペ(🗺)チ(🍝)ャ、クチャ、ペチャ(🤩)、クチャ―(🏤)―まるで(🛑)異人(📆)のよ(🕣)うな早口です。
(👨)木(🌡)曾川はこの町の中央(yāng )を流(liú )れ(👹)る川です。姉の家(jiā )の門前(qián )からがけ下のほう(🏝)に福島の町(dīng )がよく見えまして、(🚍)川の(🈯)瀬の(👷)音(🕒)(yī(💷)n )までが(✈)手(shǒ(🦗)u )に取(qǔ(➿) )るように聞(⚪)えています。対岸に並ぶ(🥧)家々、お寺(sì(🤐) )の屋根、古(gǔ )い(👽)屋敷の跡なぞ(🕦)から、深(shēn )い(🧘)原(yuán )生林につ(⛱)つ(💆)まれた(😏)山腹の地勢(💺)までが(💇)望(wàng )まれます(🈶)。こんなに用心よ(🎫)くまとまった町のながめのある(😀)ところもめずらしい。それ(💺)を見(jiàn )ても、古(🚀)いお関所を中心(🤡)にして発達してきた(👉)町だというこ(🏧)と(⏰)がわ(💥)かり(🍆)ますね(🦒)。
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