そこで、それに「幹部」のものが(🚆)二人加は(😸)つて、(🔠)都合五(wǔ )人で「停車場の(⛄)ある町」(🚮)の地(🤹)主(zhǔ(😜) )の(🙃)家へ(🚘)出掛け(📆)ることに(❌)なつた。それから殘つた幹部が、百姓(xìng )二、(🕌)三(😯)人と(🌜)で、村(🏭)中(😋)の百姓(🔙)家を※(「(🚂)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の成行きを話し、愈※(二の字点、1-2-22)す(⬛)つかり手(shǒu )を組み合(hé )はせて(🐬)、皆一緒(🐪)に――一(🌱)(yī )人(💥)も地(🙋)主(🕎)へ裏(lǐ )切るものがないやう(🎛)に、どし/(⛓)\や(🏎)る(🕥)ことにす(🌓)るとい(🍃)ふこと(🔃)を云(🤹)つて歩(👚)くことにした(🐬)。
「芳?(🎀) ――うん、芳(fāng )か。」さう母親(qī(🚙)n )が分ると(🖊)、(👃)「そ(💙)れ(😯)さ(📞)、まだ墮り(📗)ね(🏆)えど(🥍)よ。體(🐾)(tǐ )でも惡(😄)くしねえばえ(🕤)ゝ(🏍)。」と云(🐠)つた(✨)。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から(🥍)畑(🥖)(tián )ばとつかへすの(📬)さ(⛷)!」――(🆙)かう源吉(💁)が(🦑)云つたのは、理窟(kū )でなかつた(🤮)。源(🏊)吉は(👵)さ(🚱)う(😳)背(🔼)後で云はせる父(📟)親の氣持も感じてゐ(🤱)たのだ! 源吉は歩(🥫)き(💑)な(🍆)が(🐳)ら、こんな事(🥢)が分ら(🕘)ない、そして(🎺)又(🧗)(yò(⛴)u )そこ(✍)迄行か(👤)うとしな(🐁)い(📨)百姓に、心から腹(💩)(fù(🔑) )を立(lì )て、「勝手(shǒu )にしやがれ、(📗)俺(🤛)ア俺アだ(🦊)。」と(💉)思(sī )つてゐた。
今迄(qì )かなり、(🐯)皆(jiē )ん(🐜)な(⏪)の氣持(chí(🐍) )が(😐)一(yī(🔬) )緒にかたまつてグツ/\と進ん(🦓)できたとき、この年(🐙)寄(🖍)つた百(bǎi )姓の言葉(🛥)が、(🧖)皆(jiē )を暗闇(ān )から出(🐲)て來(lái )た牛のやうに(⏹)、ハツと尻ごみさ(🐁)した。か(🍦)うい(🔹)ふことでは、百(Ⓜ)姓は牛だつ(🤟)た。
ガヤ/\が靜まつてきた。しば(🎸)ら(🎃)く石(shí )山はつツ立(lì )つてゐた。
「ま(🚸)あ(📶)、さうしなけアな(🏏)んねえ(☝)べ。」と(👏)、そんな(➕)事(🥠)になつた。
源吉は寒(🏉)(hán )さのために(💚)かじかんだ手(🈯)を口にもつ(🔷)て行つて息(🐔)をふきかけ(💜)なが(👓)ら、馬小屋から(🏚)、(♟)革具(🌾)をつけ(🤩)た馬(mǎ )をひき出した。馬はしつぽで身體を輕(qīng )く打(dǎ )ち(😗)ながら、革具(🔫)を(🎀)ならして出てきた。が、(⬛)外へ出(🍸)かゝる(📍)と、寒(😴)いのか、何(hé )囘も尻込みをした。「ダ、ダ、(😝)ダ……」(👝)源吉は口輪を引つ張つた(🍅)。馬は長い(💼)顏だけを(🔴)前に延(💘)(yán )ばし(🎴)て、身體を後にひいた、(⏩)そし(👺)て蹄(🚀)(tí )で敷板(📔)をゴト/\いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌を(👪)まいて(👭)、(💽)「(🚝)キユツ、キユツ(🎂)……」とな(🧘)らした(📌)。
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