大河は(💜)、(🥏)その時、ちょうど槌を(📧)ふりあげ(🔒)たところだ(😄)ったが、それ(📃)を(🕳)打ちおろしたあ(🙈)と、ちら(🥘)と次郎のほ(🥧)うを見て、あ(⬆)い(🔐)さ(🕣)つ(📢)を(👽)かえした。
「べつ(🛸)に(🐐)こ(🐥)れと申(🐕)す心(🎢)得もございません(🐴)。ただ定(dìng )め(🤹)に(📝)従いまして(😚)つきましただけで……」(🐖)
「私(sī )に(🎺)言わせると、それは、(🌮)君(jun1 )らに(⛱)、ほんとうの意味(wè(💖)i )で自(zì )分(🈶)をたい(🐰)せつにす(❓)る心(xīn )がない(✳)からなのだ。言い(🛷)かえると、君らには、自分で自分をたいせつにする(🐡)自(zì(🧦) )主性(🕳)と(🎥)いうも(🧣)の(🛹)がまるでない。さらに言いかえる(🔋)と、君ら(🙂)は多(duō )数をたのみ、多数のかげにか(⛰)くれて、何より(🔗)もた(👝)いせつな自(🆘)分の良(🎦)心(xīn )を眠(🎿)ら(🗄)せることに平気な(🏭)人間(jiān )なのだ。私(sī )は、現(xiàn )在(zài )の(🐘)日(rì )本人(🎦)(rén )の大多数がもってい(📆)る(🎺)最大の弱(ruò(🌯) )点を、君らの今朝の起(qǐ )床の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられたような気がして、全く、暗然あんぜんとならざるを得なかったのだ。―(⛑)―(⏬)」
では、なぜそれなら(🆒)それとはっ(🏼)きり書かないのだろう(🕗)。道(dào )江の名を(🖕)書くのがき(🍹)まり(🚱)わるく(🏨)て、暗々(🐛)裡(lǐ )あ(🐗)んあんり(🧘)に(🍅)それをほのめか(🏕)したつもりな(🗄)のだ(🎵)ろ(👈)うか。あるいは、予(🎆)告(🤭)なし(😅)に道江を(⬅)つれて来て、自(🎵)分をおど(😿)ろかす(✅)つも(❄)り(🖥)なのだろ(🐸)うか。い(🔧)ず(🔷)れにしても(⏸)、(🍉)自分(🖖)にとって(🈺)は、あま(💱)り愉快ゆかいなことでは(🏯)ない。何といういい気な、甘あまっちょ(🚾)ろ(🐠)い兄だ(🍊)ろう、(📘)と軽(😟)蔑けい(🚿)べ(😬)つし(🎏)てやりたい気にさ(🐺)えな(⬇)る。
朝の行事(🐲)は、(🌺)まず室内体(tǐ )操(😷)にはじまった。それ(🍧)は友(yǒu )愛塾の(🚢)ために特に考案(👏)されたもの(🚰)で(😏)、その(🈶)指導(🤗)(dǎo )も(⭐)指(📕)揮しきも次郎の役割だ(⏭)った(🙄)。体操(👩)が(🍹)すむと、朝(📎)倉先生の(🧤)合い図(tú )で静坐(🎹)せ(🌶)いざに(🌊)入った。これ(🤦)は就寝前(qián )の静(jìng )坐(zuò(💃) )にくらべると、(🔣)い(👋)くぶんな(👆)がかったが、それでも、(♑)せいぜ(👑)い十四五分(👒)ぐらいだっ(😌)た。次郎は、今朝(👀)も足音をしのばせな(⚓)がら、塾(🔽)(shú )生(shēng )たちの姿勢(shì )を直(⏮)してや(🕕)っ(🛰)た。
それは第(📛)二(èr )の(✌)笞だった。しかも、(🔯)第(🌛)(dì )一(⚽)の笞よりはるか(🍒)にき(📴)びし(🚙)い笞(🈹)だっ(🕚)た。
「新参しんざんの小(xiǎ(🛬)o )僧こ(📚)ぞう(🥎)でござい(👴)ま(🏷)す。」
朝(🔢)倉(cāng )先(🏜)生は、そ(🏸)う(🎙)言(🍽)(yán )っ(👤)て微笑(xiào )し(🏙)た。そ(🎬)して、そ(🤡)れ以上口(🏛)で説きふせることを断(♈)念した(🔊)。いずれ(🤤)はこれからの(😫)生活(😺)体験が(🎧)、徐々じょじょ(💻)にかれら(🛴)を納得させるだろう、というのが(🕴)先生(📱)のい(🔗)つもの信(🙀)(xì(😌)n )念だったのである。
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