(🎯)一(📷)(yī )、(📶)飯田藩は弓(🎛)矢沢(zé(🛂) )の防備を撤退する(🥉)こと(🔋)。
よく(✍)見れ(📹)ば、この頽廃たいはい(🐙)と、精神(shén )の無秩序との中に(😙)も、ただただそ(🏆)の日その日の刺激を求めて(🎹)明(míng )日あす(🈶)のことも考(📆)えずに生(🚊)きているような人(🦗)たちばかりが決して江戸の(⏸)人(👼)(rén )ではなかった(🎡)。相生町(🤐)のかみさんのよ(📟)うに、婦人と(🌸)しての(🎦)教(🥥)養も(🥜)ろく(😳)ろく受ける機会(⛅)(huì(🤡) )の(🚾)なか(🖥)った名(mí(🍹)ng )もない町(dī(🦏)ng )人の妻で(😺)す(🐓)ら、世(shì )の移(😕)り変わりを舞台の上にながめ、ふとした(🌚)場(🚐)面から時の感じを誘われ(💵)ると、人(rén )の泣かないよ(🔲)うなことに泣(📭)けてし(♟)かたがない(💰)とさえ言っている。うっかり連(lián )中の仲(zhò(🐃)ng )間入りをして芝居(📎)見(jiàn )物(wù(🆖) )には出かけ(🏈)られ(⬛)ないと言って(🆘)いる。
(💅)こ(🔴)の真(🔆)木和(hé )泉の死につ(🐀)いて、(🌤)景(🐞)(jǐng )蔵の(📞)所(🚣)感(💱)(gǎn )もそ(💍)の手紙(zhǐ )の中に(🙇)書き添え(💊)てあ(👡)る。尊(zū(🔛)n )王(wáng )と(🐹)攘夷との一致結(🎼)合(hé(⛷) )をねらい、そ(🥐)れに(🗃)よ(❕)って世(🏫)態の(😞)変革(gé(📯) )を促そうとした安政以(yǐ )来(lái )の志士の(🥇)運動(🧖)は(🤮)、事実(shí )においてその中(🖊)心(xīn )の人物(wù )を失ったとも言(🧛)って(🎌)あ(🈁)る(⛑)。平田(tián )門人とし(🍝)ての自分ら(🐚)は――ことに後進な自(zì )分らは、彼(🍮)(bǐ )真(🚿)木(mù )和(🧑)泉が生涯しょうが(🚫)いを振り返って見て、もっと自分らの進路(lù(🔋) )を見(🃏)さだむべき時に到達した(🐑)と(💘)言ってあ(👵)る(✨)。
合図の空(kōng )砲(pào )の音と共に、浪(làng )士らの先(🗞)着隊が下諏訪には(🚊)いったころ(🏫)は(🐍)夜も深(shēn )かった(💴)。敗退(🧗)した諏(zhōu )訪(fǎng )松本両勢は高島(🔙)城(📂)(chéng )の(👷)方(🍣)角をさして落(luò(🐍) )ちて行っ(📭)たあとで、そこに(🈵)も一兵を(🛀)見ない(🎃)。町(📍)々もからっぽだ。浪士ら(🔞)は思い思(sī )いの家(🗡)を見立(lì )てて、鍋釜(🧙)(fǔ )なべかま(📈)から洗い米など(📄)の(👼)笊ざるに(🐇)そ(⬇)のまま置き(🖥)捨ててあるようなところへはいった。耕(🧕)雲(yún )斎(zhāi )は問(wè(🎦)n )屋(wū )といやの宅に、稲右(yòu )衛門は来(🆔)(lá(😤)i )迎(yíng )寺ら(📭)いごうじ(😒)にと(🐥)いうふうに(🐎)。町(👤)々の辻(🛒)つじ(🔐)、秋宮あき(🍤)みやの鳥(🙆)(niǎo )居前(qián )、会所前、(💅)湯のわき、そ(🎯)の他(🐪)とこ(⛩)ろどころに篝かが(🎭)りが焚(fé(⛔)n )たかれ(🌚)た。四、五人ずつの浪士は交代(dài )で敵(🐾)(dí )の夜襲(🎱)を警戒(jiè )したり、宿(🈺)(xiǔ )内の火の番に回(huí )ったりした。
寿(shò(Ⓜ)u )平次はこ(🎦)っ(⛑)そ(🚒)り(🚋)や(🌝)って来て(🔂)、(🚜)またこっそり妻籠の方へ帰って行(háng )った。
(❗)清内(nèi )路(🌇)を(🔻)経(🐡)(jī(👐)ng )て(🚤)、馬籠、中(🍅)(zhōng )津川(chuān )へ。浪士(shì(😟) )らの行路(🦍)はその(😗)時変更せらる(🥕)ることに決した(⏫)。
「(😷)横浜貿易と言(🐟)えば、あれにはず(🤒)いぶん(👃)祟たたられ(🔹)た人があ(🍟)る。」と言(🐪)うのは(⚾)平(píng )助(📽)だ(👻)。「中津(jī(🛄)n )川(🍷)あた(🍫)りに(🚯)は太田の陣屋へ(✏)呼び出されて(👈)、尾(wě(📷)i )州(👺)(zhōu )藩(🌃)から閉門を仰せ(🐆)付けられた商人もあるなんて(🦔)、そ(➡)んな話(huà )じゃありませんか(👭)。お灸(jiǔ(⬛) )きゅ(🖍)うだ(📈)。もう(🔒)け過(guò )ぎるか(🔤)らで(🌀)さ。」
「(⛽)いず(🌓)れ浪(🏖)(là(❄)ng )士は清(qīng )内路(lù )せい(🗯)な(🦉)い(📊)じから蘭あ(😋)ららぎへか(📊)かっ(🧚)て、橋場(🏫)へ出て来ましょう。あれか(🌂)らわ(🏕)たしの家(jiā(🆓) )をめがけて(😒)やって(🔛)来るだろうと思(sī )うんです。もし来た(🔷)ら(🏼)、わ(📰)たしは旅(lǚ )人(rén )として迎えるつもりで(🈚)す。」
「(👘)おれも聞いた。人が六、七十(😁)にも(📮)なって、(📄)全く後方う(📎)しろを振り返ること(🛏)もできないと考(kǎ(🚨)o )えてごら(🚠)んな(🤜)。生命(➿)いのち(🐗)がけとは言いながら(🍌)――えらい話(huà(💲) )だぞ。」(🤯)
この市街戦(🥒)はその日(⛅)未(wèi )ひつじの刻(kè )こくの終(😲)わりにわたった(💍)。長州(zhō(😄)u )方は中立売な(📨)かだち(✝)うり、蛤(💢)門、境町の三方面に破れ(😿)、(🍄)およそ(🙀)二百(bǎi )余の死(🐬)体を(🎢)のこしすて(🎍)て敗(✔)走した。兵火の起こったのは(🕺)巳(💾)みの刻(kè )こくのこ(🏟)ろであった(🔜)が、おりから風(🎞)は(🚳)ますます(👰)強(🤝)く、(🗝)火の子(zǐ )は八(bā(✝) )方(🔞)に(⛔)散り、東(🤩)は高(gāo )瀬川たかせがわか(⚫)ら(😻)西(🚌)は堀川ほりかわに及(jí )び、(👥)南(📟)は九条にまで及んで下(🐳)京のほとん(🤐)ど全都は(🙍)火災のうちに(💯)あった。年寄りをた(😇)すけ幼い(😵)ものを負(🔘)(fù(🎄) )おぶった男(😦)や女(🎩)は景蔵(zāng )の右にも左にもあ(🕗)っ(🚁)て、目(mù )も当(🏂)てられないありさまであったと(💭)認(💛)した(🙇)ためてある。
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