フェラ 動画《白人 オナニー》2行目ライン
白人 オナニーあらすじ
(🔻)まだ年(nián )若な(⏱)ころ(⌚)に、わた(🌷)しも諸(zhū(👲) )国(guó )の旅に出たこ(⏹)とがあり(📀)ます。今(jīn )の(🍂)よ(🧜)うに乗り物もそう便(🦔)利(lì )な時(shí )世ではなく、汽(qì )車で行(🦕)かれな(🌨)いところ(❌)は(🛶)わらじがけ(🐧)で、毎(🤰)日(rì )七里(🐃)ぐらいの道を(🥣)歩き(✏)ま(🔡)した(😺)。そのう(👺)ち(🏛)に、だい(🐯)ぶくたぶれて(🎮)き(🛷)た(👠)ものですか(✔)ら、しばら(🛤)く石山の茶丈(👋)ちゃじょ(🎻)うというと(📇)ころを借(🦅)り旅(lǚ )の足(zú )を休めま(👟)した。そ(📶)の(⏯)へん(🈚)のことを(👯)すこしお話しして(🐮)みれば、近江(🗽)の石(🚅)山は古い歴史の(🥪)あると(👲)ころでして、国分(fèn )山こくぶや(🏀)まを(🐃)うし(🏀)ろに(🤗)し、湖水のながめも前(qián )にひらけていま(🖇)して、大きな巌(👫)石(shí(🎪) )が(🔣)んせきの間に名高(gāo )いお(👩)寺が(🏦)建てて(😬)ある(🗺)のです。茶丈とは、(📝)このお寺の門前にありまして(🚨)、以前には参(🐑)(cān )詣さんけい(📯)に集(🍕)まって来(⏱)る諸(zhū )国の(📜)人たちの(📿)ためお茶の接待を(🧥)したところだそうです(🎸)が、(🕕)わた(🥀)しが行った(🐴)時分(❄)はもう(⏹)お茶(🚞)の(🐒)接待(😲)もすたれ(😦)て、ただ大(🏔)き(🧑)な古(gǔ )い(📺)茶がまだ(💱)けが残っていました。
木曾(céng )川はこの町の中(zhōng )央を流れる川です。姉の家の(⛲)門(🍔)前からがけ下(🈺)のほうに福島(🚖)(dǎo )の町がよく見(✏)え(🥈)ま(🎤)して、川の瀬の(📣)音ま(👖)でが(🔑)手に取るように聞えて(😠)います。対岸に(🐞)並ぶ家(jiā )々、(🔼)お(🥅)寺の屋根、古い屋(🍕)敷の(😫)跡なぞ(🔨)か(📃)ら、深い原生林(lín )に(👹)つ(🚩)つま(🕶)れ(🤜)た山(💼)(shān )腹の地(🏉)勢(🧦)までが望まれます(🤩)。こん(🗯)なに用心よくまとま(🍞)った町のなが(🌡)め(🧜)のあるところもめずらし(🏀)い。それを見(🥃)て(🏞)も、古(gǔ )いお関所を中心にして発(fā(📇) )達してきた町(♿)(dīng )だとい(🚼)う(💆)こと(🎰)がわ(〽)かります(🏧)ね。
(🐽)上京(jīng )後の来助老人が(Ⓜ)仕(shì(😳) )事(shì )場は(🐲)芝(zhī )の高(🤑)(gāo )輪(lún )たかなわにでき(Ⓜ)まし(🆘)たから(🈂)、今度はわたしの(🌱)ほうか(🐣)ら(🐞)たずねて(♏)行ったことがありま(📱)す。一人のお弟(dì )子を養子にして(💏)、(🔄)い(⛺)い相(🤨)槌あいづちができまし(🧝)たとわた(🕺)しに(📉)言ってみせるのも、そこでした(🚺)。当時の刀鍛冶としても(🦓)、(🙅)老人(rén )は一番年長者(zhě )だそう(👛)で(🌊)したが、いい刀を打つものがだん(📋)だんな(🗾)くなりますから、今のうちに(🚷)学(🥖)校を造っておきたい、そして刀(📤)鍛冶を(🍪)育(🗿)てたいとの話があっ(🆘)たのも、(📀)そこでした。老人は(🔳)また(🍶)、一(yī )枚の(🥂)厚(hòu )い鉄板(🎡)をわたしの前に取り出してきて見(🈴)せま(🗾)した。それは日清(qīng )戦争(⛱)のか(🐙)たみでした。敵(😉)弾(🍾)を受け(🚎)た軍艦の一部をあと(🌹)で修繕する(💿)おり(✌)に切り取ったものでし(♓)た。海戦の記念として、(🐞)あ(✉)る海軍(🛎)将校から一ふりの短刀(dāo )をその鉄板で作(🌹)ってく(⏹)れと(🔽)頼(🔍)(là(🤯)i )まれたとの話(🔱)(huà )もその(🏯)時に出ました。おそ(👲)らく来(lái )助(🛀)(zhù(⬜) )老人(🤼)のように、一生を刀の道にささ(👳)げ(📿)つくして、こ(🕯)の(👼)世を(⛴)歩めば歩む(🏘)ほ(🏹)ど明(⛰)る(🕸)い(🖇)と(🏰)ころへ出(chū )て行(🔶)った刀鍛冶(🗂)もま(🗃)れで(😭)しょう。
そんなら、(🏻)自分の見てきた地方のこ(🛒)とを一つ聞いても(🥖)らおう(📃)と、(📠)川上(shàng )へ行ってきたかわ(🤴)ずが言い出(🎇)しました。信濃(🐄)(nóng )しなのの一部だ(🦃)け見て、これが山(shān )国(🍵)全(quán )体(tǐ )の姿(zī )だと(🛋)思(🈲)(sī )われてもこまる。それには(🔈)、どうして(🍯)も千(qiān )曲川の上流(🌳)(liú )に(😃)ついて(👦)、南佐(👷)久みなみさくの地(🧒)方へ(👻)はいってみないと(🍁)わからないというのが、(🆕)この(🌆)かわずでした。
行(há(🎓)ng )っ(✍)ても行っても遠くなる(👰)もの、木曾きその園原そのはらの里というところのはは(🔩)き木ぎ(👗)。これはわたしの郷(xiāng )里くにのほう(🎧)に(🌗)残(🚶)って(😿)いる古い(🎿)言い(👹)伝(🥧)えです。
一三 た(🏡)いとさけ(🍰)
姉の家(💣)の(⛸)店座敷から(🈸)奥(🌙)のほ(😆)う(🥥)へ(🎁)通う中央(⏭)の広いへや(🍋)は(📘)薬(yào )方くすりかたの(🔽)仕(shì )事(shì )場(🤢)にあてて(🍸)あ(📱)っ(🔓)て、静か(🔎)な日の光が障子(🚺)にさ(⬛)してき(💓)ている(💓)ところです。そこには薬種(🆓)やく(🚙)し(🏭)ゅを刻むもの(🧐)、袋(dài )を造るもの、丸薬(🐂)の数を(🏋)量り入れる(👏)も(😎)の、それぞれの受(shòu )け持ちがあり(📷)、中(zhōng )には(🦁)薬の紙を折(shé )ることを内(🍣)職にして古(gǔ )い(🗓)士族(♏)屋敷(🐽)の町のほう(🔁)からかよ(🎷)っ(🐹)てくる(👧)老人も(🛌)あり(💆)まし(🗓)て、み(🔲)ん(🕝)な(💳)秋(qiū(🏍) )の行(🕗)商(shāng )のしたくにいそがし(🏖)がって(👒)いました。
どれ、姉の家のことはこのく(🥀)らいにとどめて(😏)、もっ(🔙)とほかのお話に移(yí )りま(🤤)しょ(🔼)う。姉も元(🍀)気(qì(🥁) )な時(🗝)で(🕑)した(🥤)から何よりわたしにはう(🤼)れし(📐)かったのです(🙁)。そ(👽)ういえ(🐡)ば、わたしたちが広い炉ばたで食事(❕)するごとに、姉の家(jiā )に使わ(🍎)れ(🔣)てい(⏺)る(🈷)下女ははえを追(zhuī )い通しでし(🐡)た。そ(🎊)れほ(🚾)ど木曾ははえの(♒)多(duō(🗝) )いと(📻)ころ(🅾)です。深い山の(🙌)中(🖱)で(🅰)、しかも馬の産(🔮)地(👳)であるくらいで(📒)すから、はえばかりでな(⭐)く、ぶよもいます。高瀬の(🈂)兄はじめ、家の人たちに(🤨)礼を述(🕒)べて、わたしがこの町(🌂)を辞(👲)した朝(cháo )は秋(🍡)風の(🖋)身(shēn )にしみるようなころで(🍢)した(👐)が、道ば(🕦)たに隠れて(🌋)い(🈲)るはえが来て旅(lǚ(⚫) )の着物(♋)にまで取りつき(🍪)ました(♋)。
そんなことを半分ひとりごとのよう(🍗)にし(🧜)ながら、白(bái )鞘しらさ(🍻)やをぬ(📻)いて(🌀)見せました。に(💓)お(📕)いと言(📲)っていい(🙉)か、ひび(🛋)き(🌦)と言って(👆)いい(😎)か、わたしに(👎)はその刀を(💧)形容することもでき(🕌)ませんが、見て(🖼)いるうちにこちらの心が澄んでくるような作(zuò )で、(💵)ことに力を(🏿)こめ(🔲)て鍛(🍷)え(🥇)てあるその(📏)刀の(🕌)重(chóng )さ(🤓)にはお(🍉)どろか(⛽)され(👆)ま(📎)し(🏦)た。来(👃)助(zhù )老人(rén )はその(🔄)年になっても、(♿)物を(📂)学ぶ(👀)心の(🌀)衰えない人(rén )とみえ(🍙)、刀(dāo )鍛冶とは言(yá(📭)n )い(♐)な(🔅)がら『輿地志略よち(🐯)し(🥘)りゃく』のような地理書(⛪)(shū )をそばに置(😻)いて、世界(😺)のことを知ろうと(🌻)し(🎣)て(🤹)いるところもありました。老年(🏉)になって(Ⓜ)もこ(✏)んな人(rén )もあ(🚛)るか(🥞)と、そうわたしは思いました。
一三(🎮)(sā(🙏)n ) たいとさ(🍒)け
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