(🎭)その時、宿泊人数の(🔸)割(gē(🚭) )り(🤾)当てに(🥂)村方へ(👙)出(chū )歩いていた宿(⏳)役人(⤵)仲間も(⛰)帰って(🀄)来(lái )て、そ(🧚)こへ顔(💅)を(🛀)見せる(🔈)。年寄役の伊(🦌)之助(🛩)は荒(📑)町あら(🗞)まちから。問屋九郎兵衛は(🎏)峠から。馬籠では(📺)たいがいの(⏯)家が(🏋)浪士(🚖)の宿をす(😾)る(🕌)ことに(🆑)なって、万福寺(sì )あた(📎)りでも引(yǐn )き受(shòu )けられるだけ引き受(shòu )ける。本(bě(😐)n )陣(zhèn )とし(🐳)ての半蔵の家(jiā )はもと(🐅)よ(♎)り(🤷)、隣家の(🚒)伊(🌙)之助方(🎊)でも向(xiàng )こ(✂)う側の隠宅まで御(🐠)用(❄)宿とい(🛡)うこ(❌)とになり同勢二(😷)十(shí )一(yī )人の宿泊の用意を引き(🎦)受けた。
「お武(wǔ )家(jiā )様、わたくしは怪し(🙃)い者でもなんでもご(😆)ざ(🍊)いません。伊那(nà(🕣) )いな[#「伊那」は底本では「伊奈(nài )」]辺まで(🥁)用事があってまいる途(tú )中、御通行ということで差し控えていたものでございます。これからはい(🐠)かようにも(👳)お供をいた(😯)しますか(😠)ら、お助けを(🏏)願います。」
「お父とっさ(💿)ん(🈲)、そのことなら、落合の宿でも分(fèn )けて(🥪)引(🥦)き受ける(🚀)と言ってい(⛅)ます(🛂)。」(🎲)と半(bàn )蔵が言う(⛽)。
(🤙)こんなに(🎇)周(👖)囲(tōng )の事情(🤣)が切迫(🤑)(pò(🌍) )す(😲)る前、高島城の(🕌)御留守(🔽)居おるすいは江(jiāng )戸(👙)屋(🥟)敷からの(⏯)早(zǎo )飛脚が持参(⏸)した書面(miàn )を受け(🚚)取っ(💋)た。その書面(miàn )は特に幕(mù )府から諏(🕥)訪藩(😷)(fān )に(🛬)あて(🍼)た(⛲)もので、水戸浪士西下(xià )のうわさを伝え、和田峠その他へ早速さっそく人数(shù )を出張させる(🤩)ようにと(🏓)して(🥚)あった。右の峠の(👵)内に(🕡)は松本(🖋)(běn )方面(🥂)への(❕)抜け路み(🕛)ちもある(☔)から、時宜によっては松本(🚍)(běn )藩からも応(🗽)援すべき(📮)心(🤰)得で、(🌿)万事(shì(⤵) )取(🗽)(qǔ )り計らうようにと仰(yǎng )せ出され(🚌)たとしてあった。さ(😯)てまた、甲府か(🙌)らも応援の(🐘)人(rén )数を差し出(chū(🏫) )すよう申し(🐾)まいるやも(🚬)知(📵)れ(㊙)ないから(🎅)、そのつもりに出兵の(📁)手(shǒu )配りを(⌚)し(😏)て置(❇)いて、中仙道(dào )な(🆔)かせんどうはも(🏤)とより甲(jiǎ )州方面(miàn )のこ(😾)とは万事手(💍)抜かりのないようにと仰(🔞)せ(🚱)出さ(🍬)れたとも(🥔)してあ(🐁)った。
(🕕)こんなこ(🌋)とか(🌩)ら浪(🌘)士ら(💵)の(🚋)疑い(🔢)は解(jiě )けた。そこへ(🌲)三人が(🎮)持ち出(chū )して、及ば(🛐)ず(➗)なが(🛫)ら斡旋の(🔳)労(láo )を執(🐎)(zhí )り(🏡)たい(🥊)と(🧙)いうは、浪士らに間(jiā(🍈)n )道(🙀)(dào )の通過を(🕘)勧め、飯田藩と(🍳)の衝(🧀)突を避けさせ(📆)たいという(💌)ことだっ(🥟)た(🌲)。正(😐)香や豊(👱)三郎は一応浪(làng )士(⛲)らの意(♈)向を探(🍴)り(📝)にやって来(🔱)たの(🐒)だ。もと(🐒)より浪士側(🐦)で(🗾)も戦いを好むも(🧘)のではない。飯(🎛)田藩を傷(📭)つ(⏺)けずに(🆑)済み、また(👰)浪(🛋)士側も傷つか(👁)ずに(📃)済む(🚆)ようなこ(🥈)の提案(àn )に(🧛)不賛成の(❄)あろう(💎)はずもな(🤫)い。異(📸)議なし。それ(💵)を聞(wén )いた三人(🍾)は(🔀)座光寺の方(📧)に待っ(🔗)ている(🌹)北原稲雄(xióng )へもこ(🖱)の情報を伝(yún )え(🆚)、飯(📰)田(😪)(tián )藩(fān )ともよく交渉(dié(🤗) )を重ねて来(🏦)ると言(👒)っ(🤔)て、大急ぎで帰って行(⛸)っ(💤)た。
寺がある(✳)。付近(🆓)は(🔒)子供らの遊び場処(chǔ )であ(😶)る。寺には閻魔えんま大王(🕍)の木像が置いてある。その(🎳)大(🤾)(dà )王(🏐)の目(🈺)が(🏹)ぎらぎら光(🙋)る(⛵)ので、子供(💡)(gò(🏭)ng )心に(😨)も(💬)それを水晶(🚧)で(🏛)あると(👭)考え、得(⏺)が(👧)た(🎹)い(🧙)宝石(➕)を欲ほ(🚖)し(👢)さ(💇)のあまり盗み取(qǔ )るつもりで、(📧)昼でも寂しいその古寺の(🕴)内へ忍(rě(🥘)n )び(⛷)込んだ一(👎)人ひ(😭)とりの子供(🚘)がある(😍)。木(🌽)像に近よると(🍃)、子(🦆)供(🛬)のことで手(shǒu )が届かな(🚂)い(😐)。閻魔(mó(😂) )王(⤴)の膝ひざに上り、短(😑)刀を抜いてそ(🧐)の(⛷)目をえぐり取り、(🚑)莫(💁)大ばくだ(⏪)い(🤚)な分捕ぶんどり品で(🔂)もしたつもりで、(🏢)よ(🍈)ろこん(🎧)で持(🛷)ち帰(🎴)(guī )った。あとになってガ(🚕)ラス(🤸)だと知れた時は、い(🍷)まいまし(⏬)くなってその大王の目を捨(shě )ててしまった(⛄)とい(🍵)う。これが九歳にしかならない当時(shí )の(👤)水戸の子(zǐ(👬) )供(😱)だ。
「念のた(🔞)めにうかがいますが(💊)、伊那の(💛)平田御門(mén )人は『古史(shǐ(😙) )伝』の発行を企(qǐ )てているよ(🛺)うに聞い(🌯)ています(📩)。あ(🖍)れは何巻(🈵)(quàn )まで行(háng )った(🔣)でしょうか。」(🐤)
別(🍆)に、半(🗨)蔵には(🏮)、浪(🅿)士の一行(🐿)に加わって来るもので、心(🎒)に(🥃)か(🍇)かる一人の旧友もあった(🎐)。平(🚜)田(🈯)同門(🐛)の亀山嘉治かめやまよ(👌)し(✅)はるが八月十四日那珂港(gǎng )なかみなと(😴)で小荷駄掛(🎪)こにだがかり(🎬)となって以来、十(🛅)(shí )一月の(✡)下旬までずっと浪士(✅)らの軍中にあ(🍨)った(🗼)ことを半蔵(🔲)(zāng )が知ったのは、つい最近(🤙)の(🛑)ことである(👼)。いよいよ浪士(🧙)ら(🤐)の行路(📧)が変更され、参州街(jiē )道(dào )から東海道に向か(🐎)う(💷)と見せて、その実(⏸)は清(📸)内(💼)路よ(⚾)り馬籠、(💨)中(zhōng )津川に(❌)出(chū )ると(😱)決(jué )した時、二(👎)十六(liù )日馬(📲)籠泊まりの触(chù )れ(🎼)書(🎂)と共にあの旧友が陣中からよ(👥)こした(🙊)一通の手紙(zhǐ(🥕) )でその事が判然はっきりした(🏈)。それには水(🚳)戸派(🕸)尊攘の義挙(🙅)を聞い(✊)て、その軍に身を投(🤸)じた(🏊)のであるが、寸功なくして(💳)今日(rì(🔩) )にい(🎢)た(🐥)ったとあり、いったん武(🎤)田藤田(tiá(💁)n )らと約した(😵)上(shàng )は死生を共(🎬)(gòng )に(💜)する覚悟であるというこ(🗃)とも認(rèn )した(💅)ためてある。今(😡)回下伊那の飯島と(👼)いうとこ(🤥)ろまで来て、はからず同門の(🛠)先輩(🤙)暮(mù )田(tián )正(💑)香(xiā(🗾)ng )に面会するこ(🤗)とがで(😃)きたとある。馬籠泊まりの節はよろしく頼(🐣)む(🕦)、その節(♍)(jiē )は何(hé )年(🌍)(nián )ぶり(🍒)かで(⏺)旧むかしを語りた(🚎)いと(🔜)もあ(📩)る。
暁あけの六つ時どきには浪士(shì )は残らず下(💷)(xià )諏(🔍)(zhōu )訪(🚯)(fǎng )を出立(🧣)した。平(píng )出宿(📸)ひらでしゅく小休み、岡(🏜)(gāng )谷おかや昼飯の予(🥕)定で(🌘)。あわ(🚸)ただしく道を(✨)急(jí )ご(🦌)うとす(💻)る多数のものの中に(🏖)は、陣羽(yǔ )織のま(✨)まで大(🤞)八(🕧)車(chē )だいはちぐるまを押して行くのもある。甲冑かっ(💵)ちゅうも(➗)着(zhe )ないで馬に乗っ(🚨)て行(🏻)くの(🔈)もある。負(🦒)(fù(⛪) )傷(shāng )兵を戸板(bǎn )で運ぶのもあ(🔓)る。もはや(🌁)、(🌽)大(dà )霜(🚽)(shuāng )おおし(🏠)も(🚁)だ(🚖)。天もまさ(🌛)に寒(👚)かった。
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