この(🎇)一(💷)団はあ(📦)る一派(pài )を代(🎅)表する(📠)というよりも、有為な人(😣)物を集めた(📓)点で、ほとんど水(shuǐ(🏘) )戸志(zhì )士の最(zuì )後のものであっ(🚬)た。その(🔠)人(🥛)数は、(🥐)すくなくも九(jiǔ )百(🤣)(bǎi )人の余であ(🍡)った。水戸領(😌)内(nèi )の(✖)郷(xiāng )校に(❔)学ん(🕷)だ(😺)子(zǐ )弟(😞)が、なんと言ってもその中堅(jiā(🕖)n )を(🖨)成す人(🎬)たちであ(🌷)ったのだ。名高い水(🌮)(shuǐ(😸) )戸(😫)の御隠居(jū )(烈(liè )公れっこう)が(🥛)在世の日、領内の各(🎺)地に郷(xiāng )校を設けて(⌚)武士庶民の子弟に文武(wǔ )を習(xí )わ(🔸)せた(🚜)学(xué(😑) )館(🎓)の組(zǔ(🌸) )織(zhī(🏠) )はや(🚆)や鹿(🌨)児島(🏆)かご(🧕)しまの私学校に似(🧢)(sì(🕍) )ている。水戸浪士(👟)の(😆)運命(mìng )をたど(🎺)るには、(🌭)一応彼らの気(qì )質(🔶)(zhì )を(🍴)知(zhī )らねばな(😵)ら(⬅)ない。
「(⛰)い(🍘)え、お邪(xié )魔かもし(🚱)れませんが、道中で(🐘)おはきくだ(💒)さい。そ(💻)れでも宅が心がけまして、わざわざ造(🍝)ら(👘)せたものですよ。」
「お武家(jiā )様、わ(👬)たくし(🕠)は怪し(🍾)い(💫)者(🍜)(zhě )でもなんでも(🔤)ござ(🚷)いま(🐆)せん。伊(yī(🔼) )那い(🏫)な[#「伊那」は底本で(🚇)は「伊奈(nà(⛹)i )」(🐷)]辺ま(⛑)で用(🅱)事(shì(🚬) )があ(🐠)っ(🦗)てまいる(😏)途中、(🔤)御(🌝)通行(📬)ということで差(🌾)し控えていた(📢)も(🎍)ので(😝)ご(🌻)ざいます。これからはい(🌾)か(💚)よ(🏓)うにもお(⛓)供をい(👱)たしますから(📫)、お助(🍭)(zhù )けを(🛣)願います(🏃)。」
京都(🚂)と聞いて、諏訪の百姓(xìng )は(🌧)言(✏)(yán )った。
このお触(chù )れ書の(🧖)中に「御進(🍥)発」とあるは(⏩)、(🔜)行く行く(🍈)将(🐳)軍の出馬(mǎ )す(🛒)るこ(🌨)ともあ(🤬)るべき大坂城(chéng )への進(🧝)発をさ(❗)す。尾張(💔)大納(nà )言おわりだいなごんを総(⭕)督にする長州征討軍の進発をさす。
「横浜(🚰)貿(mào )易と言えば、あれには(🎿)ず(👨)いぶん祟た(✂)たられた人(👋)がある。」と(🛍)言う(🚓)の(🍿)は平助だ(🔡)。「中(💟)(zhō(📟)ng )津川あたりには太田の陣(zhèn )屋へ呼び出されて、尾州藩か(🕜)ら閉門(🔗)を仰せ付(🐇)けられた(🚸)商(shā(🕓)ng )人もあ(🏙)るなん(🧣)て(✴)、そんな話じゃありませ(🕶)んか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」
「どうも(😰)おかみさ(🖱)んのよう(😄)な(🦎)人に(🖥)あっちゃ、かな(📸)いませんよ。」
「そうか(🚢)。しからば、そ(👵)の方は正武隊(🦈)に預け(🈵)るから、兵糧方ひょうろうかたの供を(🔷)いたせ。」
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