講堂(táng )では、(🚾)掃除は(🍯)もう(📖)あらかた終(🦌)わって、机や椅子いす(💋)の(🏸)整頓せ(🧀)いとん(🎐)に(🐽)とりかか(😶)るところだった。そこは、(🍵)第一室と第(dì(🕕) )二室(🎽)の共同(🤺)の(🧝)受け持ちだったらしく、田(⭕)川大作や青山敬太郎(láng )などの顔も(👩)見えていた。田川は、例のし(🐇)ゃがれた(🥝)、激はげしい号令口調くちょ(🗨)うで、ほ(🦁)かの塾(shú )生たち(👦)を(😨)せ(🕖)きたてながら(📺)、自(🕣)分でも椅子や机(jī )を(🗃)運(yùn )んで(🔳)敏捷びん(🤗)しょうにたちはたらいていた。これ(🚔)に反(fǎn )して、(🕣)青山(🙈)の態度(⛽)はきわめて冷静(🏟)だった(😻)。かれは、田(📮)川(🏡)の(🕉)声(😐)には(🥠)無頓(dù(⛸)n )着(🎃)(zhe )むとんちゃ(🔥)くなよ(⏫)うに、並な(🐧)ら(🌍)べられていく机(jī )の列(👿)をじっとにらんでは、そのみだ(🛣)れを正(zhèng )して(🏨)いた(🏄)。――二人とも、(🏣)そ(🎂)れぞれ(🏯)に室長(🆚)に選ばれて(💛)いたのである。
「第(dì )五室です。僕ぼくたち(🎸)で、最初にここを(💟)受け持(🔓)つことに(🌷)したんです(💑)。」
「その実(🐳)際を(🥖)、おたがいに鍛き(🤟)たえ(🍱)あう(🔼)のが、ここの生活(huó )だろう?」(🦈)
朝(cháo )倉(cāng )夫(🕵)(fū )人(rén )は、行(🌱)事をおわって空林庵に(⏬)引(🔻)きあげるまえに、(💝)わ(⏮)ざわざ次(🤶)郎の室(shì )にや(💎)って来て、し(📤)ばら(✊)く話(😖)しこんだ(㊙)。そ(🚟)の話の中にこんな言葉(yè )もあった。
「(🌓)板木を打(🐄)つのは、もうこ(🤐)れでおし(🍺)まいにしま(⤵)しょう。こ(🐫)れで起(🥉)きなけ(🥥)れ(✌)ぼ、ほっとくほうがいい(🥌)んで(🕖)す。」
かれには(😱)、(💥)まったく自信がなか(🍅)った。白(🏘)(bái )鳥会(huì )時代の心の修(🍛)練(🚤)も(⚽)、友愛(🍟)塾(🏢)の助手としての現在(🌕)の信(xìn )念も、(📻)こうした(🕋)場合の態(➰)度(dù(🤣) )を決定するには、何のたしに(🏯)もならなかっ(💽)た。かれが(👻)これまで信(xì(💫)n )奉しん(🥊)ぽうもし(🦗)、(⏸)実(✔)践(🥪)じっせんにもつと(🥛)めて来た、友愛(💸)・正義・自主(zhǔ(😓) )・(🦌)自律・(🌄)創造(🍐)、といっ(🀄)た(🔦)ような、(🔬)社(🧒)会(huì )生活(huó )の基(jī )本的(🐾)(de )徳目と(😚)くもく(🤴)は、今(jīn )のかれには、全く力のない、空疎(💚)くうそ(⛪)な言(yán )葉の羅列られ(♍)つ(🥟)でしかなかった(👜)。そして(🐟)そこに気がつくと、かれはいよいようろた(🖖)え(🤤)た。
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